《金剛經》著名偈頌之不同譯本

頂禮佛陀

རྡོར་གཅོད་ལས།སྐར་མ་རབ་རིབ་མར་མེ་དང་།།སྒྱུ་མ་ཟིལ་པ་ཆུ་བུར་དང་།།རྨི་ལམ་གློག་དང་སྤྲིན་ལྟ་བུ།།འདུས་བྱས་ཆོས་རྣམས་དེ་ལྟར་བལྟ།།ཞེས་གསུངས།

《金剛經》（玄奘譯）：

諸和合所為，如星翳燈幻，露泡夢電雲，應作如是觀。


敬錄自   索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

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敬錄自《金剛般若波羅蜜經》  姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

一切有為法，如夢、幻、泡、影，

如露亦如電，應作如是觀。

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敬錄自《金剛般若波羅蜜經》  元魏天竺三藏菩提流支譯

一切有為法，如星、翳、燈、幻、

露、泡、夢、電、雲，應作如是觀。

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敬錄自《金剛般若波羅蜜經》  陳天竺三藏真諦譯

應觀有為法，如暗、翳、燈、幻，

露、泡、夢、電、雲。

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敬錄自《金剛能斷般若波羅蜜經》  隋三藏笈多譯

星、翳、燈、幻、  露、泡、夢、電、

雲，見如是，  此有為者。

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敬錄自《大般若波羅蜜多經卷第五百七十七．第九能斷金剛分》  三藏法師玄奘奉 詔譯

諸和合所為，如星翳燈幻，

露泡夢電雲，應作如是觀。

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敬錄自《能斷金剛般若波羅蜜經》  三藏法師義淨奉制譯

一切有為法，如星、翳、燈、幻，

露、泡、夢、電、雲，應作如是觀。

頂禮佛陀

敬錄自《金剛經》開示錄   三藏法師鳩摩羅什 譯經   索達吉堪布 傳講

     出定的時候，當觀一切如夢如幻，皆是因緣所生的有為法，實際上並不存在。下面以六種比喻進行說明：

     〖夢〗：由迷亂意識現前的，當時雖有能取所取，但本性絲毫不成立。

     〖幻〗：幻化師通過魔術變出來的幻相，其實體根本不存在。

     〖泡〗：依靠因緣而產生，一會兒就消失了。

     〖影〗：因緣具足後才出現，似有而實無。

     〖露〗：太陽出來以後，立刻就沒有了。

     〖電〗：前一剎那顯現，後一剎那滅盡。

     這六種比喻，一方面說明無自性，一方面說明無常。藏文中還有“如流星、如眼翳、如燈、如雲”四種比喻，共有九種，玄奘法師的譯本與藏文相同。鳩摩羅什譯只翻譯了六種，可能是梵文版本不同，也可能是譯時漏掉了，但意思沒有太大出入，而且鳩摩羅什的諦實語加持很大，所以這裡不用改。