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《道分别经》
《相应部45相应8经》/《解析经》(道相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
“起源於舍卫城。
「比丘们!我将教导你们八支圣道,并解析它,你们要听!你们要好好作意!我要说了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊这麼说:
「而,比丘们!什麼是八支圣道呢?即:正见、正志(正思维)、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
而,比丘们!什麼是正见?比丘们!苦之智,苦集之智,苦灭之智,导向苦灭道跡之智,比丘们!这被称為正见。
而,比丘们!什麼是正志?比丘们!离欲的意向、无恶意的意向、无加害的意向,比丘们!这被称為正志。
而,比丘们!什麼是正语?比丘们!戒绝妄语、戒绝离间语、戒绝粗恶语、戒绝杂秽语,比丘们!这被称為正语。
而,比丘们!什麼是正业?比丘们!戒绝杀生、戒绝未给予而取、戒绝非梵行,比丘们!这被称為正业。
而,比丘们!什麼是正命?比丘们!这裡,圣弟子捨断邪命后,以正命营生,比丘们!这被称為正命。
而,比丘们!什麼是正精进?比丘们!这裡,比丘為了未生起的恶不善法之不生起而生欲、努力、生起活力、尽心、勤奋;為了已生起的恶不善法之捨断而生欲、努力、生起活力、尽心、勤奋;為了未生起的善法之生起而生欲、努力、生起活力、尽心、勤奋;為了已生起的善法之存续、不消失、增加、扩大、圆满修习而生欲、努力、生起活力、尽心、勤奋,比丘们!这被称為正精进。
而,比丘们!什麼是正念?比丘们!这裡,比丘住於在身上随观身,热心、正知、有念,能调伏对於世间的贪婪、忧;住於在受上随观受,热心、正知、有念,能调伏对於世间的贪婪、忧;住於在心上随观心,热心、正知、有念,能调伏对於世间的贪婪、忧;住於在法上随观法,热心、正知、有念,能调伏对於世间的贪婪、忧,比丘们!这被称為正念。
而,比丘们!什麼是正定?比丘们!这裡,比丘从离欲、离不善法后,进入后住於有寻、有伺,离而生喜、乐的初禪;以寻与伺的平息,自信,一心,进入后住於无寻、无伺,定而生喜、乐的第二禪;以喜的褪去与住於平静,有念、正知,以身体感受乐,进入后住於这圣弟子宣说:『他是平静、具念、住於乐者』的第三禪;以乐的捨断与苦的捨断,及以之前喜悦与忧的灭没,进入后住於不苦不乐,由平静而正念遍净的第四禪,比丘们!这被称為正定。」 ” |
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