我的宇宙观，纯属推测。。

novice7

wusen 发表于 25-6-2019 04:35 PM
这些未来，是以什么名法被投影？
那些过去，又是留在那里而被投影？

是识？是名色？

要等你证得禅定观过去未来才懂。。。你现在只是纸上谈兵，我告诉你了，你要找 semenyih 的 吉祥尊者，依他修行才有可能解脱

novice7

素还真 发表于 25-6-2019 04:48 PM
大乘佛教唯信能入，所以不要人言亦言。
說大乘是一切有是錯誤的。

大乘就是上座部

素还真

novice7 发表于 25-6-2019 07:09 PM
大乘就是上座部

這不過是你個人認為罷了。

wusen

novice7 发表于 25-6-2019 07:07 PM
要等你证得禅定观过去未来才懂。。。你现在只是纸上谈兵，我告诉你了，你要找 semenyih 的 吉祥尊者，依他修行才有可能解脱

佛陀的前世不一定修正法。
只要用心修行，异教徒也能累积波罗蜜。

wusen

静坐的时候， 许多意识陆续到来。

这些意识如同来自外在，无法阻止他们的出现和消失。

很容易察觉他们，却不容易察觉他们造成的欲望程度。

我觉得，我们的一切行动都是欲望带动的，
修行也是如此。

静坐的停止，也应该是因为想要修行的欲望消失了，或是其他的欲望不自觉的代替了修行的欲望。

wusen

昏沉欲望洪流如排山倒海般来了。。。。

意识会变得模糊，抓紧眼前可以控制的对象，如呼吸，或脚步，或手握拳头。。。

洪流过了，脑海一片空白。。。这是一个短暂的分歧岭。。。
你不会知道下一个欲望洪流是什么以及何时出现。

空白的宁静，你不知道背后已经有暗流涌动，另一场欲望洪流已经开始了，
欲望会附上宁静，让你爱上了宁静，讨厌热闹，让你害怕失去宁静。。。

生活的作息责任节奏来了，宁静的欲望拒绝了这种意识，开始变成了矛盾状况。。。
这时候，宁静也好，责任也好，两者都带来了各自的欲望，互相排斥。。。

渐渐地，宁静欲望消失了，只剩下责任的欲望，矛盾消失，继续实行责任的意识通行无阻。。。

在家人，不能阻止这个责任意识，保温这个欲望，驾驶这个欲望。。。
那么，这个方向的意识，就会变得通顺，一轮又一轮地进入脑海实行着在家责任。。。。

wusen

我猜测：
宇宙的众生是无中生有，凭空而来。
欲望灌溉在识和名色，就会缘起众生。

欲望，就好象动力和能量，牵动识和名色互持而生展。
但是，他的出现是一种单纯的追求，让众生不断追求宇宙中的意识世界。
庆幸的是宇宙中有佛法意识，佛法可以让这个欲望得到止息，从此不受后有。
这个欲望灭了，但不代表宇宙中的佛法意识会灭。
而且，宇宙中不断会有新的欲望凭空而起，缘起新的众生。

这些新的众生也会遇见宇宙中的佛法意识而修行入灭。

虽然宇宙有佛法意识，但是不是所有众生都能完整地收集全套佛法。
佛，就是在没有佛法的世界发现全套佛法，并弘扬出去。之后该办已办，入无余涅磐。他无法穿过天劫。
要在没有佛法的世界发现全套佛法，是非常困难。

佛弟子，听闻佛法证道后，只能称为声闻阿罗汉。
他也可以发心弘扬佛法，但是不能穿过天劫。

因此，上一次天劫之前的佛或阿罗汉，都不会出现在我们面前。

我以上的宇宙观，偏向没有发心向大。
如果这世界已经有佛法了，我们只需要教导别人尽快在天劫来临之前成功入无余涅磐。
要不然天劫之后，会重新回到光音天从零开始。

天劫之后，没有了佛法，要等非常久才有下一尊佛发现佛法。

而且，宇宙会不断出现新众生，永远度不尽，不建议冒险穿过天劫，分分钟累积的波罗蜜都会退化了，跌入恶道受尽沧桑。

除非，你放不下亲人还在轮回，愿意一同走下去。。

wusen

轻安和法悦。

修行就是要对治欲望，要对自己现在的修行动作感到高兴，喜欢自己的每一个佛法意识，
喜欢每一个以佛法角度来处理生活事物的意识，
很高兴现在还能继续修行。
不管使用什么方法，只要是以修行为目标的意识，都要喜欢，如此就会让修行的意识继续生长。