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吉祥尊者 开示法语
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吉祥禪風集–欲心所和貪心所
從經文我們很清楚的知道關鍵在於‘不執取’,而不是‘不能做’。佛陀不執取,但是卻還是很勤奮很努力的去教法,這種動力來自於 chanda ,這是沒有貪愛的、要去行動的欲心所,而不是 lobha 貪心所。我們可以要,但是不要掉進貪,不要執著,但是可以很精進的奮鬥,完成目標。佛陀贊嘆這種很強的奮鬥精進,贊揚這種沒有貪心的欲。菩薩要得到授記成佛時,也必要要有很強的清淨的修行的‘欲’,這個欲心所本身是沒有善和不善的,和不善心在一起,就會起不善的作用,和善心在一起,就會起善的作用。
要很準確的分辨欲(chanda)和貪(lobha)的不同,要在修觀禪觀名法的階段,才可以很清楚的看到 chanda 的心所是怎樣, lobha 的心所是怎樣,兩者是不同的,這是最肯定的分辨做法。對於大多數沒有修到名法階段的修行人該如何分辨?一個方法是可以從結果,也就是它產生的效果來分辨。如果是 lobha (貪),就會有患得患失的心理,你會因為沒有得到,或者情況發生變化而苦惱,你的心是不平靜的。如果純粹是 chanda (欲),不管你有多強的奮鬥的‘欲’,心裡沒有貪愛的話,狀況變化,情況不如你所願,一切亂了,你也不會為它苦惱。所以不怕你的 chanda (欲)強,只怕你有 lobha (貪)。
吉祥尊者 |
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