净空法师开示：请转法轮

荣耀归来123

请佛转法轮就是讲经教学，这个功德大了。功德跟福德在事上讲是相同的，用心就不相同了，完全为的是利益别人，请佛到这裡讲经，让许许多多人接受佛陀的教诲，不为自己，自己没有丝毫的贪图，那就是功德;如果请佛来的时候，讲经说法，把这个功德迴向给我，保佑我平安，保佑我家庭事业发达，那就变成福德，念头不一样。我们怎么知道它们是功德?祇陀太子、给孤独长者都是菩萨化身，一佛出世，千佛拥护，他们不是凡夫，表演给我们看的，告诉我们这桩事情是好事情。你要想修福，最大的福报，最大的福是什么?帮助别人破迷开悟。我没有能力，佛有智慧，佛聪明，请他来教学，来成就这个功德，这用意在此地，这是我们不能不知道的。

　　在今天，我们就晓得了，一个法师或者是居士真正如教修行，他能成就，他成就之后，在这个世间讲经说法度多少众生!于是我们就明白了，我们能够培养一、二个法师，成就他，他将来一生的成就，就是护法这个人的成就。这个殊胜的功德，或者是福德，利益无边。尤其是在现在这个时代，古圣先贤的教诲濒临到存亡继绝的边缘上，再没人救，后继无人，圣贤教诲就从这裡中断了，就没有了。发现有几个真正发心、真正想学的，全心全力来培养他、来帮助他，这是什么?救了佛法，救了古圣先贤的大道。我们不谈功德，谈世间人想求福，你的福报在哪裡?给你讲实话，丝毫不夸张，你来生在天上做天王，不是人间帝王，人间帝王没这么大的福报，这要懂。

　　今天第一福是什么?培养人才，好的师资，全心全力来做，倾家荡产、捨弃生命也要来做。你的果报在天上，天上有六层天，一层比一层殊胜。真实智慧、真实福报的人才能做到。由此你就可知，如果障碍这个法师，这些可以成就的人，障碍他、毁谤他、陷害他，你不是害他一个人，你是把整个佛法断掉，整个圣贤教诲障碍了，这个罪过阿鼻地狱。你杀一亿个人罪小，你把圣贤的东西障碍掉，这个罪过不止杀一个亿的人。功德，祸福吉凶，细心去观察、去思惟，你就了解。古时候有这样的人做，像给孤独长者请释迦牟尼佛去讲经，也不过就讲几部经，用黄金铺地，捨尽财产也要干。为什么?他明瞭，他知道，不傻!他真的学佛，心地清净，他就成佛了;还想享受这人间天上的福报，他就生天了。

荣耀归来123

净空老法师：佛法大海，信为能入


经论裡常说「佛法大海，信为能入」，我们学佛学了这么多年有没有入?没入。为什么没入?我们自以为有信心，我信了佛，我是正信佛弟子，其实佛法裡面真实的道理没搞清楚。不能说不信，不能说全信，这信裡面还有许许多多的问号没能解决，我们常讲半信半疑，我们是这么个状况，所以学佛多年不得受用。这桩事情，有没有方法能帮助我们?不能，没法子，佛来了也没办法。没办法当中，佛还是有办法，佛有方便法，这个方便法就讲经，你得要多听，常常听，不间断的听，总有一天你豁然大悟，永断疑网，你的信心出现了;如果没有很长的时间，信心不容易成就。有些人学佛没多久，他的信心就成就，那人家是过去生中善根深厚，我们比不上他，过去生中的善根。学佛绝不是这一生的，过去信心没那么深，半信半疑，这一生遇到了还是半信半疑。但是如果有这么一个机会，天天听经，天天学习，一门深入，长时薰修，什么时候你永断疑网?各人缘分不一样。有人善根厚的，二、叁年他信心成就，有些人十年、八年、二十年、叁十年不定，也有人一生，永远停留在半信半疑这个阶段，很多，我们接触同修，你冷静观察，你能看出来。我们也可以说一分信心有一分成就，十分信心他有十分成就。所以「信为道元功德母，长养一切诸善根」，这个话说得有道理。

荣耀归来123

净空老法师：隨喜功德


他要是聪明，看得清楚的话，他不干这个事情。他怎么干?随喜功德。这个法师辛辛苦苦教这些徒众，这么多人得利益，这么多人成就，这是法师教的。如果他聪明，他把法师的功德全部拿过去了，能不能?能。讚叹这个法师，恭敬这个法师，让这许许多多信徒都来接受法师的教诲，法师把他们教成了，谁的功劳?这些介绍人的功劳。你看，都是我把你送来的，我不送来，你哪裡知道?随喜功德跟法师功德一样大，有时候还超过，如果你是影响的人多，那就超过太多了。利益别人是真正利益自己，害别人是真正害自己，这个道理我们一定要懂。明白这些道理的人，我们在过去，年轻的时候，没有学到普贤十愿，不知道，遇到这种情形，心裡也很难过;学了普贤十愿才知道，恍然大悟，塬来自己确实没有受到障碍，受到障碍是别人、是群众。可是在今天这个社会，科学技术发达，我们利用高科技的工具，好!把佛法送到每个人的家庭，不必来到道场，这是什么?减少嫉妒障碍的衝突。到这裡的听众不多，就几个人，他一看到你听众不多，也就无所谓了。你听众愈多，他心裡愈难过，那个嫉妒障碍的力量就愈强，看到你没几个人，也就无所谓了。所以这些科学技术，高科技，也帮助许许多多同修闻法、觉悟、依教奉行，得到真实的利益。

　　我们明白这个道理，要会修随喜功德，修随喜功德便宜佔得很多，为什么?出的力很少，收的效果太大了。譬如讲经，讲经的法师还要预备这个课程，还在讲台上辛辛苦苦讲，他在旁边劝几个人来听，他的功德跟法师就平等，你说哪个划得来?明瞭这桩事情了，我们把眼睛看远一点、看大一点，西方极乐世界阿弥陀佛辛苦!五劫修行建成极乐世界，多么的辛劳;你看十方诸佛菩萨都劝人到极乐世界去，去修行，去接受教诲，弥陀在那裡辛苦教诲，他们只是劝导人，他们的功德超过阿弥陀佛。你看西方极乐世界那么多人去，为什么?一切诸佛劝导的。释迦牟尼佛劝导我们娑婆世界的弟子求生净土，释迦牟尼佛很轻鬆、很省事，你们的业障太重了，消业障不容易，到极乐世界去，阿弥陀佛帮你消。迷得太深，迷的时间太长，破迷开悟不容易，到极乐世界去，都去找阿弥陀佛，他有办法帮助你。你看释迦佛只要说这几句话，这个人到西方极乐世界去作佛了，他感谁的恩?感释迦牟尼佛的恩，没有释迦牟尼佛，怎么知道极乐世界，怎么会到这儿来?所以释迦世尊的成就跟阿弥陀佛无二无别，随喜功德!这是一等聪明人，这个道理要懂，随喜所得到的真实功德。

阿弥陀佛56

淨空老和尚法語

＊冤家宜解不宜結，一定要化解，絕不可以結怨。結怨脫離不了六道輪迴，你修行，冤家債主找你麻煩，纏住你不讓你修，不許你功夫得力，這個麻煩大了。冥冥當中有一股力量糾纏著你，要怎麼樣化解？原理就是放下，你什麼都不要了，什麼都不希求了，你的冤親債主對你一點辦法都沒有，如果把自己的修行積功累德迴向給他，這個怨就能化解，要真幹，不真幹不行！

＊順境、善緣怕起貪心，怕生情執；逆境、惡緣怕生瞋恚，怕起愚痴。都不是好境界，全是造輪迴業，受輪迴報，這非常可怕！我們怎麼辦？決定不能離開《無量壽經》，決定不能離開阿彌陀佛，我們就得救了。惡境不好，不能住，順境雖好也不能住，心住在阿彌陀佛上，你就平等了，只受其利，不受其害。這是真實智慧，這真正積功累德，積功累德最殊勝的就是念佛。

＊佛法，聽就是用心聽，用真誠心、恭敬心聽會開悟，不能想，一想完了，落到意識裡去了，落到阿賴耶去了，變成什麼？變成知識不是智慧。馬鳴菩薩這三句話重要，言說相、名字相、心緣相，全都是手段、是方法，不是目的。

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