净空老和尚法语

王俊英

＊學佛主要目的是恢復自己本性本具的智慧德相，所以佛法稱內學，佛經稱內典，向內求不向外，外面沒有東西。用什麼方法求？用戒定慧這三個方法。戒是守住釋迦佛講的這些方法，佛教我們不能做的決定不要去做，教我們做的認真努力去做。

＊如何感得佛菩薩住世？感是依教奉行，老實，聽話、真幹，我們用這六個字對佛菩薩，佛菩薩的應化身就常住世間。如果這六個字沒有，佛菩薩會走開，為什麼？緣沒有的時候，感沒有了，應就不存在。必須要有人真的依教奉行，他才能常住。不是天天求佛菩薩住世，這個沒用處。

＊我們在《往生傳》裡看宋朝瑩珂法師，是三天把佛念來，怎麼念來的？至誠恭敬，沒有懷疑，沒有夾雜，就是大勢至菩薩所說的「都攝六根，淨念相繼」。眾生有感，佛就有應，你是真心，佛就應你，你是假意，佛就不應。

佛一來接引，你就怕死，你說不行，我還要多活幾年，這不就跟佛開玩笑了。所以意志不堅決，你念，佛不來，一定到堅決的時候佛就來了。印光大師說的「一分誠敬得一分利益」，百分之百的誠敬，沒有一絲毫虛假，感應立刻就能現前。