钟茂森（定弘法师）：怎么帮助同性恋

阿弥陀佛56

同性戀就屬於邪淫，佛法裡有提到這個，戒經裡面有講到這方面。邪淫，它的果報相當的慘烈。古人講，「百善孝為先，萬惡淫為首」，如果是破壞了自然的秩序，這些罪業都是很重的。要幫助他，最好的方式是用因果教育。我們可以把地獄變相圖的導覽，那裡有一份光碟，大量的去流通、復制，讓大家看看，造作惡業的人將來的果報是什麼樣的。因果教育比什麼都重要，印光大師當年極力的提倡因果教育。老人家曾經說過，縱使是佛菩薩、聖賢出現在世間，如果不用因果報應這些教育，想要幫助社會、挽回世道人心，都不可能。所以印光大師開示我們，因果教育從小就要開始，只要孩子剛剛有知識的時候，懂事了，可以學習文化了，就要開始教育，把因果報應的事實、道理跟他講清楚。教材最好的是《太上感應篇》、《文昌帝君陰骘文》、《了凡四訓》、《俞淨意公遇灶神記》這些。孩子從小要認真的讀誦，都能背誦。熟讀然後給他講解，可以奠定孩子一生德行的根基。

修行與生活座談會　　鐘茂森博士主講　　（第四十六集）　　2009/5/18　　中國雲南晚晴軒　　檔名：52-213-0046

阿弥陀佛56

佛經裡面非常明確的反對同性戀

男同性戀行淫的地獄苦報：(以下摘自經典)

　　“何者邪行。謂男行男。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮於惡處合大地獄多苦惱處受大苦惱。作集業力。於地獄中。見本男子。熱炎頭髮。一切身體皆悉熱炎。其身堅[革*卬]。猶如金剛。來抱其身。既被抱已。一切身分皆悉解散。猶如沙抟。死已復活。以本不善惡業因故。於彼炎人。極生怖畏。走避而去。墮於崄岸。下未至地。在於空中。有炎嘴烏。分分攫斲。令如芥子。尋復還合。然後到地。既到地已。彼地復有炎口野干而噉食之唯有骨在。復還生肉。既生肉已。閻魔羅人。取置炎鼎。而復煮之。如是無量百千年歲。煮之食之。分之散之。乃至惡業未壞未爛。業氣未盡。於一切時與苦不止。

　　若惡業盡。於多苦處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。失無量妻。不得一妻。究竟如是。設自有妻。則厭離之。喜樂他人邪行業因余殘果報。”

　　《佛說大乘造像功德經》：造成男變女,女變男,不孕,閹人,同性戀的因果

　　《佛說大乘造像功德經》節選：

　　造成男變女,女變男,不孕,閹人,同性戀的因果~佛說大乘造像功德經

　　爾時彌勒菩薩摩嗬薩復白佛言：

　　世尊!有諸女人志意狹小，多懷嫉恚，輕薄谄曲，有恨不捨，知恩不報，設求菩提莫能堅守，常欲诳惑一切衆生，亦復爲他之所诳惑。

　　世尊!若此女人造佛形像，如是諸業得除滅不?當來得作勇健丈夫，求佛果不?得作知恩報恩人不?得具智慧大慈悲不?於生死法能厭離不?除因願力得更不受女人之身，如瞿昙彌及佛母摩耶夫人不? 」

　　佛告彌勒菩薩言：「彌勒!若有女人能造佛像，永不復受女人之身。設受其身，則爲女寶，尊勝第一。

　　然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何等爲五?

　　一者、生孕子息;二者、種族尊貴;三者、禀性貞良;四者、質相殊絕;五者、姿容美正。

　　彌勒!一切女人有八種因緣，恆受女身。雲何爲八?

　　一者、愛好女身;

　　二者、貪著女欲;

　　三者、口常贊美女人容質;

　　四者、心不正直，覆藏所作;

　　五者、厭薄自夫(附注:討厭輕視自己丈夫);

　　六者、念重他人(附注:就是類似現代講的精神外遇);

　　七者、知人有恩而已背逆;

　　八者、邪僞莊飾，欲他迷戀。

　　若能永斷如是八事而造佛像，乃至成佛常作丈夫，更受女身無有是處。

　　彌勒!有四種因緣，令諸男子受女人身。何等爲四?

　　一者、以女人聲，輕笑喚佛及諸菩薩一切聖人;

　　二者、於淨持戒人，以誹謗心說言犯戒;

　　三者、好行谄媚，诳惑於人;

　　四者、見他勝己，心生嫉妒。

　　若有丈夫行此四事，命終之後必受女身，復經無量諸惡道苦。

　　若深發信心，悔先所作而造佛像，則其罪皆滅，必更不受女人之報。

　　彌勒!有四種因緣，令諸男子受黃門身(附注:詳見文章最後)。何等爲四?

　　一者、殘害他形乃至畜生;

　　二者、於持戒沙門瞋笑、謗毀;

　　三者、情多貪欲，故心犯戒;

　　四者、親犯戒人，復勸他犯。

　　若有男子先行此事，後起信心造佛形像，乃至成佛不受斯報，常作丈夫，諸根具足。

　　彌勒!有四種業，能令丈夫受二形身(附注:陰陽兩性人)，一切人中最爲其下。何等爲四?

　　一者於尊敬所而有烝穢。

　　二者於男子身非處染著。[就是同性戀]

　　三者即於自己而行欲事。[就是手淫或者用性具自慰等]

　　四者詃賣女色而與他人。。(附注:從事色情行業)。

　　若有衆生曾行此事。深自咎責悔先所犯。起淨信心造佛形像。乃至成佛不受此身.

　　如上所說手淫和同性戀即使將來做人也是一個二形身，也就是既有男人的性器官又有女人性器官的怪人。但如果加以忏悔和造佛形像可以免除這種惡報。

　　同性戀的發生塬因是﹕

　　復有四緣，令諸男子其心，常生女人愛欲，樂他於己行丈夫事，何等爲四?

　　一者、或嫌或戲謗毀於人。

　　白話解釋就是討厭取笑誹謗惡意攻擊別人和背後說別人壞話

　　二者、樂作女人衣服莊飾。

　　白話解釋就是男人喜歡穿女人衣服和等等模仿一些女人的行爲裝飾的

　　三者、於親族女行淫穢事。

　　白話解釋就是於自己有親戚關係的女性發生調戲猥亵等淫事

　　四者、實無勝德妄受其禮。

　　白話解釋就是自己沒有實際的道德卻接受別人的恭敬禮拜頂禮

　　以此因緣令諸丈夫起於如是別異煩惱。

　　白話解釋就是因爲這些塬因所以讓男人産生如此同性戀的變態心理。這些事情幷不僅是今生做的，大部分是前生做的，所以今生果報成熟就是同性戀。

　　同性戀的果報不僅現世會有極大感染愛滋病的危險，今生沒有子女，爲世人恥笑，不符合天地陰陽之理，心理變態煩惱不堪。張國榮就是一個例子。而且來生必下地獄。若悔先犯，更不造新，心生信樂，作佛形像，其罪既滅，此心亦息。 」

　　同性戀的戒除方法。

　　同性戀的心念是可以轉變的，要相信佛菩薩不可思議的威力。

　　首先第一步必須認識自己的同性戀的心念是錯誤的，是一種業障。必須先忏悔自己。永遠不要再進行同性戀的一切活動幷且捐錢資助造佛像。

　　然後第二步必須斷惡行善念佛或者念咒語清除這種業障。這樣行動必定會消除心中同性戀的念頭和惡報的。

　　同性戀在當今社會被媒體炒作得愈來愈厲害，成爲一大流行話題。

　　佛教界對這個問題也産生了爭論，甚至很多佛教徒也贊成同性戀正當化，最爲奇特的是我看到一篇學術論文，洋洋大論，要求修改戒律，允許同性戀者出家。這個問題已經蔓延到佛教界，有的佛教徒就是同性戀者，但現在沒有統一的說法，使得他們很困惑，不知自己的行爲是否如法，是否該停止還是繼續。

　　作爲一個正信的佛教徒，我認爲澄清這個問題非常重要，乃不揣人微言輕，撰文表達我的立場。

　　其實很多高僧大德已經明確反對同性戀,最令我印象深刻的無疑是宣公上人。本來這種爭論在佛教界根本不應發生，因爲佛陀在經典中反復說明了同性戀就是邪淫，是沒有好果報的，學佛人則更不應該有同性戀行爲。但可悲的是在這個末法時代，魔強法弱，衆生根器陋劣，居然連佛的聖言量也不相信，竟有魔子敢妄言禁止同性戀的戒律是後人僞造的，壞人信仰。

　　佛陀在示寂時便告誡佛教徒要以戒爲師。戒律是佛教的根本，由戒生定，由定發慧。佛教徒不守戒律，佛法就要滅亡。造謠誹謗戒律正是魔王魔子魔孫做的事，誰要懷疑戒律，誰就不配做佛教徒。宣公上人乃菩薩乘願再來，早已大徹大悟，爲當代聖僧。

　　以上人爲代表的一批高僧大德發大慈悲心，痛陳同性戀之危害，冀望衆生明白是非，知道何爲邪何爲正，不致被魔說所惑，喪失慧命，長劫沉淪。但一班魔子魔孫依然不肯罷休，總是想方設法爲同性戀正名，巴不得哪天佛教開始允許佛教徒搞同性戀，允許同性戀者出家，這樣他們就稱心如意了，因爲到了那一天佛法就滅亡了。

　　我們爲什麽要堅決反對同性戀?從世間法而言，同性戀就是違背倫理綱常的行爲。一陰一陽之謂道，男女夫妻乃是人倫正道，這乃是自然規律，乃是天道。萬事萬物都有一個道理，違背道理而行就是倒行逆施，必然天理不容。

　　男性與男性，女性與女性戀愛結婚，實在是不倫不類，不是人類應該做的事。有的人狡辯說什麽異性可以相戀，同性也就可以相戀，反正都是愛欲，並不算邪淫。這種膚淺的知見居然可以騙到許多人，乃至有的國家地區都將同性戀合法化了。

　　佛教以外的事我們管不了，但對於佛教徒而言，首先就應該信仰佛的聖言量，不可以凡揣聖。以我們膚淺的見聞覺知去妄想佛陀制定的戒律是否合理，這首先就是大不敬，已是有罪過。

　　作爲一個正信的佛教徒，就應該絕對信仰佛陀的教化，信爲道元功德母，長養一切諸善根。不要說佛法，就是中國儒家的聖人孔夫子,還有西方的聖人耶稣基督，有誰贊成過同性戀?難道我們的見解就要高過歷代的聖賢?我們堅信同性戀是邪淫，必然招致惡的果報，我們才有資格學佛，學佛必先信佛，不信佛就是假學佛。

　　但同性戀者除了佛制的限制外，同樣可以在家學佛。佛教是慈悲的，佛陀制訂的戒律也一定是對衆生最有利的。同性戀者既然學佛，就絕對不可對佛教有任何抱怨不滿。同性戀雖然是先天的，但一切都是因果報應，如是因如是果。我們學佛人不管遇到什麽困難，都應該上不怨天，下不尤人，而應該忏悔自己的業障。爲什麽人家不是同性戀，而我是同性戀呢?因爲我的業障重，這是我過去生造諸惡業的果報。同性戀同修應該這樣思維。我造了這麽大的罪業而得到同性戀的惡報，但我又何其幸運，因爲我得遇佛法。如果遇不到佛法，那麽我將沉湎在同性戀中無法出離，我將因此造下重大的邪淫罪業，我這一生將非常痛苦，臨命終的時候，我將因今生的惡業和過去生的惡業的牽引而墮入惡道，乃至地獄，萬劫不盡的巨大痛苦將折磨我，這是多麽令人毛骨悚然啊!現在我將依照佛法的指導，精進修行，忏悔罪業，今生擺脫同性戀的痛苦，命終之後往生西方極樂世界，修證佛道，這是多麽幸運幸福的大事因緣啊!

　　同性戀同修要知恩報恩，雖然戒除同性戀是非常痛苦的，但一定要有忍辱心，要受得了苦，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?不要不平，要信因果。受苦也是消業障，同性戀是業障導致的，業障消除了，同性戀自然沒有了。

　　大家要記住：佛氏門中，有求必應。不應就是我們心不誠，心誠一定感應。相對一般修行者，同性戀同修要承受很多磨練，這個過程很痛苦。

　　但學佛乃大丈夫所爲，既然我們能夠發心學佛，我們就要珍惜這百千萬劫難遭遇的因緣，雖然同性戀同修要受比他人多得多的苦，但只要能轉變心念，這就是大逆增上緣，只要同性戀同修勇勐精進，將來的成就也一定超過一般修行人。

　　忏悔方法：深自咎責，悔先所犯，起淨信心，造佛形像

　　【黃門】

　　(雜名)梵語般咤阿毗昙，譯爲閹人，以無男根故。

　　律有五種黃門，謂生黃門，形殘黃門，妒黃門，變黃門，半月黃門。

　　僧祇律曰：「是不能男，有於六種：

　　一、生，謂從生不能男。

　　二、捺破，謂妻妾生兒，共相妒嫉，小時捺破。

　　三、割卻，謂若王若大臣，取人割卻男根，以備門閹。

　　四、因他，謂因前人觸故，身根生起。

　　五、妒，謂因見他人行淫，然後身根生起。

　　六、半月，謂半月男，半月不能男。

　　是謂六種。

阿弥陀佛56

转贴：手淫、同性戀害人不淺，大家千萬不要誤入這個泥潭

大家好!末學真的很慚愧，自己曾經做了那麼多對不起佛菩薩，對不起老祖宗，對不起父母的事。如今，末學在此一一忏悔，希望末學的忏悔能夠幫助更多的人從手淫和邪淫中走出來。南無阿彌陀佛!

　　先說說自己手淫的事吧。我是一個女孩，大概在我10歲左右，家裡基本每天晚上都會放一些香港的電影，那些電影裡面經常會有一些少兒不宜的鏡頭，每次看到那些親熱的鏡頭，自己就會有生理反應，這些電影的鏡頭在自己心裡埋下了淫欲的種子，慢慢的自己不知道怎麼的就學會了手淫 (所以在此特別強調一下，小孩子還在成長的時候，千萬不要讓他看成人的電影，難免有些鏡頭就會在孩子的心裡埋下不好的種子，對他以後的成長很不利) 學會手淫以後感招了太多的不幸，學習成績差，每次考試都是倒數幾名，性格暴躁，經常在學校和同學打架，上課時間拉幫結派的約著一群同學翻牆逃課，成了班裡的問題學生。因為學習成績太差，打算降級，卻沒有一個班主任肯收我，因為我在學校的壞名聲已經人盡皆知。初中畢業以後，理所當然的考不上好的高中，上了一個普通的高中都是交了高價才進去的。上高一的時候，霉運再次降臨在我身上，因為一場誤會，我被三個女生莫名其妙的拖到一間小黑屋裡揍了一頓。現在想來看似不幸，實際都是自己的邪淫所感召的霉運。更不幸的是，在我上高二的時候，居然感召來了同性戀的孽緣。在我高二的時候，通過我的朋友A認識了一個打扮很中性的女孩子B，那時候就常聽B身邊的女孩子說B有同性戀的傾向，其實自己當時對同性戀還是有所了解的，因為在高一的時候就有一個外表極像男生的女孩C追求過我。當時我沒有答應，覺得不正常，而且自己心裡的倫理道德觀念也不允許自己跟C在一起，所以就拒絕了。高中一年級被C追求過的經歷，算是為我以後的同性戀之路做了一個鋪墊吧，因為有了這個鋪墊，在上高二的時候，遇到了同性戀B的示好的時候，心裡的防備開始松懈了，就開始偷偷摸摸的跟B交往，認識B以後的生活，那真的是地獄般的生不如死的日子。不敢告訴朋友，害怕朋友異樣的眼光。不敢告訴父母，害怕父母失望。和B認識沒多久，B就經常把我帶到她家跟她干那些苟且的事，當時真的是鬼迷心竅，被欲望沖昏了頭腦，現在想來真是羞愧至極，欲為苦本啊!苦的日子緊跟著就來了，再後來，跟B深入接觸了以後，被我發現，B跟我在一起的時候還同時跟其她女生在一起，帶女生出去旅游，帶女生回家過夜是常有的事，更是經常跟一群女生在酒吧喝得爛醉。欺騙和謊言對於B來說，已經成了一種習慣。我都數不清她騙過我多少次，不知道她還跟其她女生做了多少苟且的事。我永遠也看不透她，一次又一次的欺騙和背叛，讓我猶如身在地獄一般的煎熬和痛苦，我為自己邪淫感召來的這段孽緣付出了慘痛的代價，我患上了抑郁症，被折磨得痛不欲生。所以我在這裡真誠的勸告大家，一定一定不要踏入同性戀這個邪淫的圈子，如果正陷入同性戀的朋友，請你一定要走出來，這是嚴重的違背自然規律的事，果報很可怕!我把同性戀的圈子總結為人間的畜生道。同性戀無論男女大多數都不忠誠，出軌、一夜情那是常有的事，彼此為了欲望取樂而在一起，根本就沒有做人的原則和底線。有的同性戀女性利用自己女性的身份去接觸和認識很多女生，因為都是女生，對方不會有所防備，而在這些女性朋友裡面，如果能夠成為伴侶的或者能夠有機會發生苟且之事的，大多數同性戀者都不會放棄這些機會。同性戀的圈子非常亂，亂倫、濫交，這些真的都是天理不容的事，違背人倫道德的事，必然會遭到可怕的地獄的惡報。我以自己的親身經歷告誡大家，一定要徹底的斷除手淫!一定要徹底的斷除邪淫!希望大家在選擇自己人生道路的時候一定要慎重!在交朋友的時候一定要謹慎的選擇能夠帶給自己正能量的、帶動自己積極向上的朋友!末學在此向佛菩薩，向自己的祖先，還有生生世世的父母忏悔!我真的知道錯了，我今後一定好好做人!再也不做愧對於天地良心的事了!希望我的這篇文章能夠喚醒更多的人早日從邪淫的泥潭裡走出來!南無阿彌陀佛!

阿弥陀佛56

定弘法師：同性戀，如何能以最快速度戒除？

首先你得認識，同性戀屬於邪淫，這個因果很可怕。在《諸經佛說地獄集要》這本書裡頭有講到，專門有地獄裡頭，那些如果同性戀的，我們現在講同性戀，就是男的迷戀男的，女的迷戀女的。在這個地獄裡面，你看到你所喜愛的人在前面走，你會追上去，結果一去到他跟前，你發現他是個金剛，很可怕的個金剛鬼剎，全身都是鐵，燒得通紅的熱鐵。然後他一把把你抱住，一下子把你的身全部都碾碎，你受這樣的痛苦。你想逃，他會追你，你就使勁跑，結果前面那懸崖你沒有留意，一下子掉下去。掉到空中就有那種鐵嘴鳥，就在你掉下去這個空中的時候，這鐵嘴鳥都在啄你，還沒有下到地上，身體都被吃掉。等你掉地上之前，身體又突然恢復，因為地獄也是化生，他的身體不用生長，一念他就化出來。一下子化生出來之後，然後他摔到地上，你還得要受那個從懸崖掉地上的那種痛苦，然後底下有很多鐵狗來吃你的肉體。這個經上講的不是假的，佛是真語者、實語者、不妄語者、不诳語者、不異語者，絕對講的是真實話，如實而說。就是這個事實真相是這樣，他就按照這個情況一五一十、原原本本的給你講出來，沒有添油加醋，這地獄就是這麼可怕。所以，淫心一定要除掉，這是無始劫來惡業習氣。我們生生世世輪回出不去，就是被這個愛欲害慘了，讓我們墮地獄受痛苦，都是這種愛欲心，它是輪回的根本。所以，你要認識它的因果、那個果報的可怕，你要把它放下，要求生西方極樂世界，永脫輪回。要拔斷愛欲之本，這個輪回之根本要拔斷，要發起大誓願，誓除淫心，這是魔。魔控制一切眾生的工具，就是用這個淫心，讓眾生不能出輪回，出不了欲界。

　　你要真正想快速的戒除，第一你要發大願，仰求三寶加持你。斷除這個煩惱，確實也不容易，這是一切眾生，六道眾生最大的煩惱，最根本的煩惱。你要斷除必須仰靠佛力，靠佛力有辦法。《法華經.普門品》講，「若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲」。你希望能夠離欲，離開愛欲、離開邪欲，你就多念南無觀世音菩薩。一天最好能夠念三千聖號，南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩，三千，禮拜觀世音菩薩，專門求觀世音菩薩加持。觀世音菩薩有這個願，能幫助一切眾生斷除淫欲煩惱，速證阿羅漢，這可以辦到的，只要你真的虔誠求他，至誠感通。但是你自己真的有發願，願意去，願意往生，願意斷欲，那你這個感應就很明顯，觀世音菩薩可以冥冥之中，幫你把那個惡緣給清除掉。你自己也盡量遠離惡緣，不要接觸，不要給自己機會來犯邪行，多聽經聞法。平常可以多讀《安士全書.欲海回狂》這部書，專門教我們斷淫欲。這部書非常好，印光大師當年就非常推崇，現在好像也有白話解出來。人只要真誠的發願改過自新，肯定能夠做到的，「世上無難事，只怕有心人」，更何況這個不用求別人，就求自己就行，求三寶加持就行。

　　選自 修行與生活座談會　　定弘法師主講　　(第一七九集)　　2012/8/15

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居士問：今生是同性戀，過去是造的什麼因？有解決的辦法嗎？

智渡法師答：1、同性戀往往於過去有誹謗異性、並有自戀傾向和手淫者。

2、解決辦法：深生慚愧，懇切忏悔！

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給同性戀者一個忠告

眼看著時下不容樂觀的艾滋疫情，耳聽著一個又一個因感染艾滋而英年早逝的噩耗，作為一名經歷了幾十年風風雨雨的普通公民，我不得不來勸幾句。

　　自然界是有著不以人的意志為轉移的客觀規律的。自從地球上有了人類，自然而然地就有了男女性別之分，而男女之間的正常交合才能繁衍新的一代，這就是自然界的力量。性行為的樂趣，是為人類繁衍服務的，如果濫用了這一樂趣，必然會遭到自然界的懲罰!你們仔細想想看，同性性行為能生兒育女嗎?用來排出食物殘渣的肛門，骯髒污穢，是用來搞的嗎?你們毫無顧忌地搞基，難道不是濫用性樂趣嗎?你們當中很多人，在完事後不但身體不舒服，心底還會湧現出罪惡感、羞恥感、屈辱感，我們知道人都是有良知的，假如所做的事情問心無愧，怎麼會產生這些負面情緒呢?假如這些負面情緒果真是因為歧視同性戀的狹隘世俗觀念導致的，為什麼我所接觸的一些毫不在乎他人看法，或者公開出櫃多年且從未受到周圍人歧視的資深基佬，照樣出現了心理障礙呢?就算在飛禽走獸等動物裡面，同性性行為也是居於少數，大部分禽獸都不屑干的事，作為萬物之靈長的人類卻樂此不疲，還要以維權的名義大力宣揚，豈非咄咄怪事?

　　正因為同性戀違背自然規律，悖逆最基本的人倫，只要稍稍有點人性的同性戀者，都會感受到幾分良心的譴責。此外，為什麼男同者的艾滋感染率遠高於異性戀者?為什麼不少基佬很注意安全防護，每次都戴套，最後還是“中標”了?難道是偶然的嗎?“天網恢恢，疏而不漏”，醒醒吧，抗拒自然界的力量，說句白話，就是找死!

　　天生的同性戀，原本就很少。你們再靜下心來想一想，自己是不是一開始很正常，而在聽了一些誘導性的話之後，才“明白”自己原來是個同志的?現在就有這麼一幫害人蟲，自己像蛆蟲吃屎一樣喜歡搞同性性行為，然後千方百計誘導其他人，說什麼同性戀天生、同性戀不可矯正、同性戀不是心理疾病，把對同性的好感往性偏好上扯，同性之間扭曲的愛被說成是純粹的真愛，連正常的友情也被“美其名曰”基情。他們中的少數人頂著專家學者、社會精英的頭銜，漸漸影響了主流輿論，試圖造成基佬遍地、法不責眾的局面，為同性行淫大開方便之門。你們如果是受這些人蠱惑才加入基佬隊伍的，那就從現在起認清他們的面目，不要一錯再錯了!要是你本身就是鐵桿害人蟲，也請好好想想，你們的父母把你們生下來養大，是讓你們成為不男不女的樣子的嗎?是讓你們把正常人教唆成扭曲變態的異類的嗎?是讓你們去感染艾滋病、傳播艾滋病的嗎?

　　各位男同性戀者，我的話有些不中聽，但也請你們冷靜地看完，不要隨口罵人。我是為了你們好，為了你們的身心健康著想。希望你們懸崖勒馬，回歸正常人群，過正常日子，千萬別再往同性戀這個火坑裡跳了!善自珍重!

阿弥陀佛56

現代因果實錄：可怕的同性戀

現在人間最可怕的是這個‘同性戀’。同性戀這種行為，違背天地的生理，違背陰陽的造化，違背國家的制度，這種行為是亡國滅種的行為。國要亡了，國而不國;滅種，人種都要斷滅了。你看這些同性，雖然這麼相戀，但是他們不會生育;不會生育，人種就斷滅了。種谷有谷的種子，種瓜有瓜的種子，種豆有豆的種子，一切一切都有種子，人也有人的種子，人的種子若是壞了，人就要滅亡，也都要斷絕了。”——宣化上人開示

　　佛在《佛說大乘造像功德經》裡講述了男性同性戀的因果和解決方法：“彌勒。復有四緣令諸男子。其心常生女人愛欲。樂他於己行丈夫事。何等為四。一者或嫌或戲謗毀於人。二者樂作女人衣服莊飾。三者於親族女行淫穢事。 四者實無勝德妄受其禮。以此因緣令諸丈夫起於如是別異煩惱。若悔先犯更不造新。心生信樂作佛形像。其罪既滅此心亦息。”女性同性戀也是同樣的道理，唯有按照佛法的道理去修行才能擺脫這種邪淫的泥沼。下面是我遇到的一個實例：

　　一頭秀發披肩的亞玲，身材勻稱苗條，長相清秀，氣質高雅，又是一位佛弟子，認識她的人都這樣評價：“亞玲好似天上的仙女，非凡人也。”

　　我和亞玲夫婦是好朋友，一天在結伴出行途中，亞玲故意避開其丈夫，輕聲地問：“果宏姐，你看我還有哪些地方需要改正?”

　　“你學佛這麼精進，又肯布施，已經做得不錯了，可是……”眼前突然出現的一幕讓我目瞪口呆：亞玲和一個女孩子緊緊相擁做不淨事……“是我弄錯了吧!亞玲這麼清秀美麗的女孩，怎麼會做出這種事?”我沉思片刻，帶著一絲質疑，問亞玲：“你有過很嚴重的邪淫嗎?”亞玲的臉馬上紅了，點頭承認。“如果你有過同性戀的事情，必須發大忏悔心改過才行。”亞玲望著我，猛地拉住我的手走到路邊，帶著悔意，講述了同性戀給她帶來的苦果。

　　原來亞玲從小時候就喜歡女孩兒，看見好看點的女孩兒甚至會臉紅。盡管是女兒身，但她總覺得自己是個男人，除了長相、身材外，舉止、心態都像男人。第一次婚姻，亞玲的丈夫對她關心備至，細心地呵護著。可她的心思卻根本不在丈夫身上。她開始喜歡上同一家公司的劉小姐，可能是宿世的緣分，劉小姐對亞玲也有好感，兩人漸漸成為形影不離的好姐妹。如果是一般正常人可能會保持這種純潔的友誼，可亞玲卻越陷越深，兩人終於突破了姐妹的關系，發生了違背倫常之事。發展到這一步，亞玲已無藥可救了。半年後，劉小姐因父母生病需要照顧，故要辭去工作趕回老家，亞玲難以割捨這份畸形的感情，給家人寫了一封告別信，決定與小劉一起回老家。冥冥當中佛力在加持，這場悲劇被一位好心的鄰居制止，小劉還是獨自一個人離開了。從此，亞玲就像變了一個人，天天魂不守捨，目光呆滯，不願說話，為此，工作辭了，本來美好的一段婚姻也破裂了。父母為了她，經常吵架、發脾氣。在一段時間內，亞玲曾多次想到自殺……。但是不幸中的萬幸，在參加一次法會時，她遇到了佛法。在一位善知識的開導和幫助下，亞玲真正的意識到自己因一時沖動所犯的錯誤，不僅傷害了自己，同時也嚴重傷害了父母、家人、朋友。她在佛前痛哭流涕地忏悔邪淫罪業，忏悔自己的不孝……，並發願痛改前非，要好好學佛，孝養父母，為社會貢獻一份力量。在吃素學佛不到一個月的時間，整個人就逐漸恢復了正常。在忏悔改過的同時，亞玲還積極地勸人為善，幫助那些同性戀者，使他們能夠深信因果、聽聞佛法、斷除邪淫，並默默地做了很多利益大家的事(助印善書、放生、救濟貧困災區等)，她確信自己終於找到了人生的目標——學佛，利益眾生!現在，亞玲已經和一位學佛的優秀男青年組成了一個佛化家庭，過著快樂美好的幸福生活。

　　正如她自己所說：“可怕的同性戀把我從人變成了鬼，是佛法救了我，把我從鬼變成了一個真正幸福的人，感謝佛力加持，感謝佛法。”

　　果卿提示：同性戀在某些國家雖然得到法律上的認可，但在大自然的因果定律中是很重的邪淫罪。《瑜伽師地論》五十九卷雲：“復次若行不應行，名欲邪行。或於非支、非時、非處、非量、非理，如是一切、皆欲邪行。”同性戀就是典型的非支、非理。有同性戀趨向的人，應發大的忏悔心改過，天天誦持《楞嚴經四種清淨明誨》、三至七遍《楞嚴咒》、至少五遍《大悲咒》，持誦“南無觀世音菩薩”名號，空閒時要熄滅自己的種種邪淫妄想，矯正自己的性別取向，清淨身心精神內守，長養自己戒定的功夫，積功累德，這樣才能逐漸成為一個真正幸福、自在的人。