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楼主: 路人。

事实与真相

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发表于 1-6-2025 06:33 PM | 显示全部楼层
lalakia2012 发表于 1-6-2025 09:08 AM
名色就是五蘊,你就亂給例子講武術!
根塵識當下就能觀察的,你都無法瞭解,你向誰學的?
你是南傳還是北 ...

我以前是北传,非常喜欢楞严经,后来离开了北传,偏向南传。我的理论不是北,不是南。

从你口中提到了根尘识,我猜测你偏向北传。
破一根而灭六根,闻所即灭,相信这些对你并不陌生。

但是,我离开了北传,这些已经和我的宇宙观不同了。

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发表于 1-6-2025 06:39 PM | 显示全部楼层
wusen 发表于 1-6-2025 06:28 PM
我以前是北传,非常喜欢楞严经,后来离开了北传,偏向南传。我的理论不是北,不是南。

从你口中提到了根尘 ...

根塵識講的是六根對六塵生六識!
要瞭解名色五蘊就是在根塵識下手觀察!
當下人人都能觀察的東西,你都無法瞭解!
你講人生觀,我還不會笑你!
你講宇宙觀,你瞭解宇宙多少,還宇宙觀?
北傳去南傳,難怪不倫不類,跳來跳去也是坑!





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发表于 1-6-2025 06:45 PM | 显示全部楼层
lalakia2012 发表于 1-6-2025 06:39 PM
根塵識講的是六根對六塵生六識!
要瞭解名色五蘊就是在根塵識下手觀察!
當下人人都能觀察的東西,你都無 ...

你的说法,偏向源起

我的说法,偏向缘起

这是不同的宇宙观念,无法达成共识。
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发表于 1-6-2025 06:59 PM | 显示全部楼层
wusen 发表于 1-6-2025 06:45 PM
你的说法,偏向源起

我的说法,偏向缘起

佛教講緣起,講的是什麽?
我讓你狡辯!









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发表于 1-6-2025 11:16 PM | 显示全部楼层
lalakia2012 发表于 1-6-2025 06:59 PM
佛教講緣起,講的是什麽?
我讓你狡辯!


缘起,不提倡常见和断见。

缘起,是此生故彼生,此灭故彼灭。
意思是法相的出现,是缘起自无数的因缘而无常和短暂的集合而成。
此生,例如乐器是”此“
彼生,音乐是”彼“。

乐器灭了,音乐就灭了。

一切法,都是如此。
用这个作为宇宙观念,一切出现在宇宙的任何事物,都是缘起的。

为什么说缘起不提倡常见?
因为缘起无我,也就是说一切我们的行为,记忆,意识都是缘起自无数的因缘而成,并不是你主宰,或者别人主宰的,
包括你现在和我讨论的这个精神和身体,都不是你主宰的。
而常见提倡的是有一个最原始的真我,可以主宰自己的一切行为,甚至是有一个大我可以融合一切众生而成立一个永恒体,这些都不属于”缘起“

缘起为什么无我,因为一切都是如同乐器产生音乐一般,短暂和无常而集合的。。。

好了,就说到这里,要不然越说越长了。。。
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发表于 1-6-2025 11:31 PM | 显示全部楼层
wusen 发表于 1-6-2025 11:16 PM
缘起,不提倡常见和断见。

缘起,是此生故彼生,此灭故彼灭。

佛教講緣起,緣起什麽,你都不清楚!
佛教講緣起,講是音樂嗎?
佛教講緣起,是講什麽?
這麽簡單的問題,你都無法回答!
你笑死人啊!

Untitled.png

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发表于 1-6-2025 11:37 PM | 显示全部楼层
lalakia2012 发表于 1-6-2025 11:31 PM
佛教講緣起,緣起什麽,你都不清楚!
佛教講緣起,講是音樂嗎?
佛教講緣起,是講什麽?

那你就说说你的看法吧
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发表于 1-6-2025 11:55 PM | 显示全部楼层
wusen 发表于 1-6-2025 11:37 PM
那你就说说你的看法吧

佛教講緣起就是講十二因緣!
離開十二因緣的説法,那是外道!
所以你是佛教徒嗎?
你是外道還差不多!





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发表于 2-6-2025 06:28 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 wusen 于 2-6-2025 06:30 PM 编辑
lalakia2012 发表于 1-6-2025 11:55 PM
佛教講緣起就是講十二因緣!
離開十二因緣的説法,那是外道!
所以你是佛教徒嗎?

你可以参考我之前在此楼贴上的经文,舍利佛和佛陀都分别在两部经里面只提到10因缘,不是12因缘。
如果你查询其他经文,甚至发现23因缘。

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发表于 2-6-2025 07:55 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 lalakia2012 于 2-6-2025 08:00 PM 编辑
wusen 发表于 2-6-2025 06:28 PM
你可以参考我之前在此楼贴上的经文,舍利佛和佛陀都分别在两部经里面只提到10因缘,不是12因缘。
如果你查 ...

你就別再扯了!
你連受是怎麽生都不清楚嗎?
你連基本的佛教常識都沒有,還參考你的十二因緣貼貼?
你是有多自信?多自我感覺良好?

Untitled.png








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发表于 2-6-2025 11:29 PM | 显示全部楼层
lalakia2012 发表于 2-6-2025 07:55 PM
你就別再扯了!
你連受是怎麽生都不清楚嗎?
你連基本的佛教常識都沒有,還參考你的十二因緣貼貼?

不,只是要让你知道缘起不一定是12支。
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发表于 2-6-2025 11:40 PM | 显示全部楼层
wusen 发表于 2-6-2025 11:29 PM
不,只是要让你知道缘起不一定是12支。


無論多少支,主要是要瞭解,受是如何緣起,就是所謂的苦集!
問題是你連根塵識都無法瞭解,你講緣起,不是笑死人嗎?

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发表于 3-6-2025 12:06 AM | 显示全部楼层
lalakia2012 发表于 2-6-2025 11:40 PM
無論多少支,主要是要瞭解,受是如何緣起,就是所謂的苦集!
問題是你連根塵識都無法瞭解,你講緣起,不 ...


那么你是如何看待”根尘识“的关系?
“相互缘起”或者“有前有后”或是其他?



一七 诸比丘!时我作是念:‘我依此道乃达菩提。即:由名色之灭,而有识灭。由识之灭,而有名色灭。由名色之灭,而有六处灭。由六处之灭,而有触灭。……’

如是,此乃全苦蕴之灭。
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发表于 3-6-2025 01:25 AM | 显示全部楼层
wusen 发表于 3-6-2025 12:06 AM
那么你是如何看待”根尘识“的关系?
“相互缘起”或者“有前有后”或是其他?

你有沒有手?
你打臉看看,會不會痛?
到底根塵識是相互緣起,還是有前有后!
講,你無法瞭解,只能讓你體驗一下!


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 楼主| 发表于 7-6-2025 09:51 AM | 显示全部楼层
wusen 发表于 27-1-2025 01:14 AM
[quote] 說“一切為有,”此乃一極端。  
說“一切為無,”此乃第二極端。['quote]


佛陀教導的重點是在
理解“為何”,
但人們往往過於【執著】在【結果】。

佛陀說 “無常”法,是為了讓人們能“知悉”形成【有】【無】【對】【錯】【是】【否】這些 現象 的真正事實與真相。
然而不懂何謂“無常”法的凡夫們
都喜歡執著在【有】【無】【對】【錯】【是】【否】這些【結果】,
這些【結果】只不過是人們自己所認知的一種【答案】,而這些【答案】之正確與否
都依據個人的認知程度或立場的相對而有所改變。

至於真正的事實與究竟真相
則只有一個。

要知悉真正的事實與真相只有一個途徑,那就是依據佛陀所教導的一切
去理解
任何 現象 也只不過是
緣於那樣的緣而火燃燒
此有故彼有,此無故彼無。

不懂得 “無常”
則難免會執著的認為擁有或空,
究其實也只不過是
自己不知 何為慾望罷了。




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 楼主| 发表于 7-6-2025 09:53 AM | 显示全部楼层

當因果站出來,你會發現世上沒有可憐的人,
當慈悲站出來,你會發現世上全是可憐人。


當你看見河,你已在河之外,
當你看見山,你已在山之外,
當你能看見自己的任何情緒,你就已經在情緒之外。


正在的強大 不是對抗,而是允許發生,
允許遺憾、愚蠢、醜惡,
允許自己走錯路,
允許自己看錯人,
允許付出沒有回報,
世上沒有不彎的路, 人間沒有不謝的花,
人這一生 能力是非常有限的,
但你的心境是無限的,讓花成花,讓樹成樹,
凡事皆有因果,萬物自有輪迴,
其實你的心就是你的廟堂,你的身就是你的修行道場,
你的六尺之軀就是你的天堂,就是你的地獄,
你是自己的上帝,你是自己的惡魔。


       —— 台灣漫畫家 蔡志忠 ——







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