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柔苏丹：取消“仅限穆斯林”措施，否则离开柔佛！
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发表于 28-9-2017 02:34 PM
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你又能做什麼 ？ 單單靠我們手中的一張票 ？
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发表于 28-9-2017 02:37 PM
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那東馬人的國籍是什麼 ？
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发表于 28-9-2017 02:38 PM
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呵呵 ～～ 那也很不錯嘛 可以到外面騙騙吃
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发表于 28-9-2017 02:45 PM
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騙个屁，小小一个 新山 就有 200多个人是 Wong Ah Fook 家族的後人，完全沒有特別
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发表于 28-9-2017 02:54 PM
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是這樣哦 那跟吉隆坡的 葉亞來 的子孫一樣
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发表于 28-9-2017 03:04 PM
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富不過三代，君子之澤，五世而斬
不過其實 Wong Ah Fook 一些子孫還是過得不錯的，其他的就沒有眼看了 
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发表于 28-9-2017 03:06 PM
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這麼說你也是 WONG AH FOOK 的子孫 ？
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发表于 28-9-2017 03:26 PM
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在那个一伕多妻合法的年代，開阜者在三代人的時間内繁衍到幾百個後人並不稀奇
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发表于 28-9-2017 03:34 PM
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那你是 黃亞福 子孫中最 KAYA RAYA 的一個
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发表于 28-9-2017 06:51 PM
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開什麽玩笑，kaya raya 還需要跟你們這些豬仔的後代整天謀劃推翻 囯陣？ |
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发表于 29-9-2017 09:19 AM
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那你當年你的曾祖父也是被賣豬仔過來南洋 ？
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发表于 29-9-2017 10:27 AM
来自手机
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Hey花爷爷: 其实冷静点思想，会不会是其他种族过于敏感了？最多不要去咯。 除非是在用和吃的方面他ban其他种族，这样我才会抗议 毕竟我们不care halal不halal
问题是我王不要柔佛州有人玩种族极端游戏。不然接下去就会没完没了。 |
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发表于 29-9-2017 10:33 AM
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本帖最后由 AMOS5566 于 29-9-2017 10:35 AM 编辑
洗衣店業者道歉，不再設限之后，首相納吉發表文告，表示民眾應該良好接受業者的道歉，指業者撤回限制之舉，符合柔佛蘇丹依布拉欣的觀點。
蘇丹表明他所要的社會，是一個團結、和諧、中庸與包容的社會，容不下極端行為和伊斯蘭狹隘主義。
陛下的期待，正是萬千人民的期待，只有部分狂熱的宗教分子，才會另有所圖，另作他想。
大馬的伊斯蘭化火點，已經多如繁星，再燒下去，會變成一團團燎原烈火。
火點越來越多，是因為它們一點一點的冒起時，受到縱容。
今次洗衣店事件，蘇丹聖裁之前，政府全無表態。
幸有蘇丹及時撲火，陛下的權威，也令到準備為伊斯蘭化助威的人士，不敢叫囂。
可是，總不能每次都依靠陛下救苦。畢竟，陛下始終是精神領袖，真正在執行管理的，是政府。
要遏阻伊斯蘭狹隘主義，政府就得善治，擬定法規，禁止類似極端行為，在發現異況時，馬上採取行動滅火。
對種種極端的伊斯蘭化行為，政府若是含糊其詞，立場不明，等如包庇姑息。
一個有效率的政府，要能良好治理國家社會，去痾除弊，先蘇丹之憂而憂，不是等到蘇丹出手了，才來附和。
該做的事做不好，勞駕蘇丹出手，是政府無能。（中國報：康雍乾） |
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发表于 29-9-2017 10:33 AM
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當然不是
要感謝二戰打破了 華人 的階級觀念，港主和豬仔的後代才可以平起平坐
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发表于 29-9-2017 11:07 AM
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搬回柔佛住！
如果吉隆坡有一家洗衣店打出拒绝非回教徒的牌子，有谁会替我们出头？行动党的领袖们会争相发言抨击骂马华民政无能，但是他们说了也不能改变现实；其他如公正党和诚信党的回教徒领袖，恐怕就不敢说话免得踩到回教徒的地雷。所以，在吉隆坡生活的我们，就像孤儿一样，对种种不平之事只能愤愤不平。
在柔佛州就不同了，柔佛苏丹反应多么快啊！不但快，而且话说得非常透彻，所用词汇也是我们日常所想的，尤其陛下说“这不是塔利班州”！对啊！马来西亚不是塔利班国家，那些极端人士别把我们和平和谐的国家变成阿富汗。
苏丹陛下这一次的发言赢得满堂住喝彩，犀利而义正词严，不知道已经多久了，我们没有听到任何一位国阵的政治领袖这样为非回教徒的感受而发言，多数领袖面对回教课题时总是诸多顾忌，总是担心流失回教徒选民的选票；所以，各种“清真”与“不清真”的问题层出不穷，禁啤酒节、禁十字架、禁演唱会等等，越来越让人无所适从。
所谓尊重就是自私霸道
马来西亚是我们的国家，不分种族和宗教，如果有某些人群总是高打着要“尊重感受”而禁这个禁那个，这叫其他人怎么生活呢？这个世界是平等的，人与人的交集是很密切的，没有人可以完全按照自己的标准要求别人尊重，所谓的尊重其实就是自私与霸道。
相比之下，柔佛王室对宗教是持开明态度的，他们在许多方面都表现出对非回教徒一视同仁；苏丹陛下更是以身作则，他出席柔佛古庙游神活动，与华人餐室老板友好交往数十年，支持庆祝圣诞节等等，种种言行都展现出宗教开明，可惜“某些人”对此视而不见，依旧坚持狭隘的宗教标准。
每次看到柔佛苏丹陛下对时政的种种发言，我总是一边支持又隐隐有些担心，在君主立宪的国家，君主过多对政局和政策发言是不健康的，可是，苏丹陛下的发言是有影响力的，尤其关于宗教课题，也只有苏丹陛下的发言可以震慑那些极端分子，同样的话若是由别人来说，后果大不相同。
柔佛苏丹陛下对“拒绝非回教徒的洗衣店”大发雷霆之后，内阁也姗姗来迟的响应，内阁这个反应明显是顺应苏丹陛下所掀起的滔滔民意；本届内阁对涉及回教徒的课题，从来都是后知后觉的。这一回，我们有理由相信，某些巫统部长还没有来得及发表支持言论，就被苏丹陛下的发言给“镇哑”了。
首相纳吉说全民应该接受有关洗衣店业主的道歉；我想说，我不接受，行吗？
我出生在柔佛州的阿依淡新村，在吉隆坡工作多年后，为了方便投票，身分证的地址都换成吉隆坡的了，本来觉得挺好的，不过，现在渐渐觉得在吉隆坡生活越来越憋气，隔一条街的雪州子民有种种我一辈子都享受不到的福利，我就想不如搬到雪州吧！现在想想，还是搬回柔佛住吧！有苏丹陛下罩着，至少两代人都可以活得安心，活得有尊严。（中国报：陈圆凤）
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发表于 29-9-2017 11:52 AM
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感謝二戰 ?? 二戰時你家人沒事吧
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发表于 29-9-2017 05:25 PM
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這年頭，只要活在馬來西亞，三不五時就有莫名其妙的奇葩事發生。
什么人最難搞？其中一種是對宗教信仰過度痴狂的人，錢買他不到，也推他不倒。
在小地方開家洗衣店，點名非我族類者迴避，跟王室的和諧主張直接碰撞。業者的話說得客氣，但手法十分惡劣，這等于在美國開店擺明車馬只做白人生意。
藉口多多，擺明歧視，讓人想到這一句：我最討厭兩種人，一種就是有種族歧視的人（現場的人開始喝采），而另一種人就是黑人（全場鴉雀無聲）。
地方和柔州政府竟拿他沒辦法，支支吾吾回應媒體兩三句，“個人選擇”、“可選擇不光顧”云云搪塞過去，完全不在乎此等不良示範的后遺症，把自己給做小了。
可悲也可幸，終于等到蘇丹開口，王風壓倒歪風。
敷衍了事，柔性抵抗，一律不是蘇丹那杯茶。
蘇丹依布拉欣震怒，諭令洗衣店老闆立即停止歧視行為，向全柔人民道歉，否則將下令封店；如果不服氣，堅持己見，大可離開柔州，並建議他到阿富汗開店，柔州不是塔利班州。
這件事就這么解決了嗎？不！
首先，文明和野蠻永存，無法妥協，被壓下的遲早會再爆發；其次，不同宗教、政黨和人種對自由、寬容、人權有不同尺度，所以有“名正言順”的歧視；最后，這種名正言順的歧視，其實有必要任它放縱蠢下去，這是最好的活生生教材，像“為馬來人而開的第二劉蝶廣場”，為何不讓它虧老本演下去呢？(中國報評論：甄子權)
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发表于 1-10-2017 12:21 AM
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发表于 1-10-2017 12:32 AM
来自手机
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柔州发生很多单了，贵族也讲了无数次大义凛然的話，可是有人真的被逐出柔州吗。。心照啦 |
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发表于 1-10-2017 11:07 AM
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柔佛苏丹依布拉欣陛下训斥 “只为回教徒服务”自助洗衣店业者撤下告示牌，并谕令这名被指存有歧视广大非回教徒的业者向柔佛人民道歉。
柔苏丹陛下在第一时间制止这名极端业者的明快举动，大快人心。
我国建国至今已逾一甲子，可是国人，尤其是非回教徒仍然摆脱不了极端宗教和种族思维的纠缠；仍然笼罩在狂热宗教和狭隘种族的阴影下，烦不胜烦。
多年来，虽然朝野领袖无不声嘶力竭的抨击极端，拥护中庸，可是言者谆谆，听者藐藐，一直到今天，单元、极端的思维不但没有消除，反而有愈演愈烈之势，尤其甚者，过去以极端言行挑衅、触怒非回教徒的肇事者大都是政客所为，可是今天一般民众也加入极端主义的行列，如上述自助洗衣店业者不就是自我切割与非回教徒的关系；自行与非回教徒划清界线吗？
事到如今，我们不禁要问，为什么国人，尤其是一些回教徒的思维会如此极端？如此偏狭？不时以极端言行挑衅、侵犯非回教徒？之所以如此，想必与过去多年来当政者不能采取严厉的手段来制裁极端分子是不无关系的。
消弭极端言行收效巨大
如国人所熟悉的土权主席不是以极端言论冒犯他族而声名大噪吗？可是何曾看到这位仁兄被对付过？如今这位仁兄还不是毛发无损、完好如初吗？试问，出口伤人、含血喷人，不但不受对付反而赢得爆名，怎能不让诸多政客争相效仿？恶性循环的结果，这就不难明白为什么会有许多极端分子喷涌而出；极端言行会广为蔓延滋生，此起彼落的原因了。
柔苏丹陛下义正词严的谕令，逼洗衣店业者乖乖就范；柔苏丹以一州元首之尊，他的谕令不啻起着激浊扬清和拨乱反正的作用，令人激赏，令人赞好。
长久以来，我国朝野政党或社团领袖，不时把中庸、包容、多元、共存、团结、等口号喊得震天价响，可是喊了六十年却收效甚微。际此极端分子仍然横行肆虐，极端言论仍然甚嚣尘上的今天，柔苏丹陛下的仗义执言有如一股清音破空而出，对消弭极端言行收效巨大。（南洋商報評論：陳澤清）
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