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《柔佛古来》雨林树屋 回归自然
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旁述：卓衍豪
摄影：卓衍豪
住在喧闹的大城市久了，繁忙的生活总是把人压得透不过气。这时候，再先进的科技玩意都满足不了自己。相反的，却想让自己回归大自然，让凌乱的思绪暂时得到安静。如果你也有同感，那你会去哪里寻找这一片大自然？
这里，卓衍豪发现了这一片超大自然的雨林树屋，还结识了一位名叫“阿耀”的爱大自然使者。当一个住在城里的他，遇上一个以大自然为家的他，将会有着怎样的共鸣呢？
“森林里的蝉叫声果然是催眠曲，我躺在树屋内的床垫上，四周被浓密的黑暗包围，睡意瞬间涌来。半夜被尿意逼醒，爬下楼梯到厕所解决，虫鸣声还是睡前的响亮，远方似乎有只站岗的猫头鹰在夜空下低吟，也不知道是幸运或不幸运，没机会跟夜里偶尔会出没的山猪碰头。第二天早上锁林的薄雾才刚散去，四周围的绿意都渗著水气，带著一种初生的气息；我在邻近的6间树屋周围闲逛，想像这些以不破坏自然生态、依树而建的树屋如何一间一间被阿耀和原住民竖立起来。
仔细端祥不难发现用Atap Bertam编制出来的屋顶，手工极好；那些用竹子、树枝绑制出来的地板、墙壁和阶梯也非常牢固。树屋主人阿耀说，这是吉兰丹超过40岁的Temiar族技师才有的技能；“现代化，让许多优良的传统手工艺技能在慢慢消逝。”消逝的恐怕不只是手工艺，要不然这个三十出头的年轻人不会从钢骨水泥丛林逃回森林里去寻找另一种生活方式。
阿耀的雨林树屋（Rainforest Tree House）座落在柔佛古来的埔莱山（Gunung Pulai），共设有大小不一的6间树屋和1间活动中心，每间都有水电供应，也有完整的排污系统；每一间树屋也都附设厕所、浴室，引山水取用。房内备有床垫、被单、蚊帐和简单的茶壸、茶杯，当然也有插座，但电视、音响、无线网络，包括电话讯号等现代人的必须品和便利统统没有。
抵步山脚入口处，阿耀告知房号之后，还得十几分钟、走三百多级阶梯的山路才能到达藏在森林里的树屋；倘若平常运动量不高，这肯定是一段磨人心志的路途——正好！挥著大汗，低头看著脚下的阶梯，人类才能学习谦卑，张开的毛细孔让我们重新去接受大自然的给予，来自体内的呼吸声、心跳声和著大自然鸟兽虫的乐音，让我们重新去感受人和大自然和谐共处的美妙体验。
傍晚，阿耀在活动中心里用柴烧了一锅加了新鲜野菜的素菜汤给我们当晚餐，阿耀跟我提及他建树屋的初衷和过程，期间还提到他的另一位生态导游朋友阿Lam——那是我在麻坡遇到另一个热爱大自然、为自己的母校中化中学绘制绿色地图的小伙子；两个都是在求学时期受学长影响，常到山林里去探险而爱上大自然，长大以后兜兜转转彷彿受到大自然感召，身体力行投入到大自然教室里，给我们的下一代作机会教育——在赶路的社会里，这种近乎扎马步的功夫总是叫好不叫座。
第二天一早，一批幼教中心来的师长跟几位孩子，在阿耀的指导下学习如何认出身边的野菜、草药，孩子嘴里咀嚼新鲜的薄荷叶，手里抓起泥土中翻爬的肥蚯蚓，呵呵笑得合不拢嘴。他一边赤著脚教孩子在田中作乐，一边跟大人说：“我们在这里撒苗，看什么苗长得好就留下什么，可以经得起大自然挑战的植物长得越好；我们不去决定什么植物该留下，让大自然自己决定。”
他口里的自然农耕既比有机农耕更“前卫”也更“传统”，他口里不断重复的“让大自然自己做工”铿锵凿印在我的脑袋里。说来惭愧，我原先还扮专家跟他聊天时提了不少建议，到后来才发现他根本不是在“经营”树屋，而是在经营一种永续的生活方式、生活态度；他用最爱护土地的方式，回馈给大自然给予他的生命洗礼。我对他的佩服，在我近3年来在全马各地走动的旅途中，暂时没有人可以超越。
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发表于 27-5-2016 02:13 PM
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发表于 29-5-2016 12:08 PM
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发表于 18-8-2017 04:59 PM
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发表于 4-11-2018 04:53 AM
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