农历八月初五－天尊圣诞

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今天是农历八月初五日。
也是 九天应元雷声普化天尊 的圣诞。

九天应元雷声普化天尊是雷部的最高天神。他“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。他下辖一个复杂结构的雷神组织。《明史•礼志四》载：（弘治元年）“尚书周洪谟等言：雷声普化天尊者，道家以为总司五雷，又以六月二十四日为天尊现示之日，故岁以是日遣官诣显灵宫致祭”。

[记载及传说]
关于雷声普化天尊的来历，《重修纬书集成•春秋合诚图》谓： “轩辕，主雷雨之神也。”《历代神仙通鉴》卷四：“（黄帝）封号为九天应元雷声普化真王。所居神霄王府，在碧霄梵气之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。真王之前有雷鼓三十六面，三十六神司之。凡行雷之时，真王亲击本部雷鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声也。雷公印入雷泽而为神者也。力牧敕为雷师阳翁。三十六雷，皆当时辅相有功之臣。”
《无上九霄玉清大梵紫微立都雷霆玉经》以浮黎元始天尊第九子玉清真王，化生雷声普化天尊，专制九霄三十六天，执掌雷霆之政，称作“神霄真王”。现存《道藏》收有《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》等书多种。
　　道经中说。雷神执掌五雷，是众生之父，万灵之师，掌握生杀大权，专门惩处恶人。关于“五雷”，有不同的说法；有说五雷为天雷、水雷、地雷、神雷、社雷，也有说五雷是天雷、地雷、水雷。神雷、妖雷。道教中有五雷天心正法之术，相传宋朝道上林灵素擅长此法，能兴云致雨，役使鬼神，驱邪治病。

关于雷声普化天尊

雷声普化天尊，正确的名称应为: 九天应元雷声普化天尊，也有人尊称祂為: 九天应元雷声普化真王；简称为: 雷祖、雷公、雷师。

根据《无上九宵玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》的说法，雷师, 是浮黎元始天尊, 第九子, 玉清真王的化身。专制九霄三十六天，執掌雷霆之政，称作『神霄真王』。

还有一个传说: 相传, 在上古時期，正值人界、天界、地界的三界大乱，处处妖魔橫行，连玉皇大帝，都为这样的乱象，而天天焦虑；正在玉皇大帝，不知道该怎么辦的时候，正好，在人间有个声名大噪的好皇帝，轩辕皇帝。轩辕，是个了不起的人物，祂不但心地善良、驍勇善战、武功高強，说话的时候，声音又大又洪亮，同时，祂每一次打仗，都会雷声相助，连祂在祂与蚩尤大军大战的时候，也丝毫沒有惧色，是个人人都尊敬，人人都佩服的好皇帝。于是玉皇大帝就命令九天玄女，把轩辕皇帝找到天庭來，把祂封为九天应元雷声普化天尊。玉帝要祂管轄：三界、六道、四生、十方的雷事，雷人，雷仙，五雷令，雷令，天雷，地雷，水雷，妖雷，神雷，社雷等等，都归祂管，最后，轩辕皇帝就把那些做祟的妖魔，用雷轟灭；比较好一点的妖怪，就好好的点化。三界大乱，也因此而平定；玉帝敕封祂为九天应元雷声普化天尊。

还有一说：雷声普化天尊，原來是轩辕皇帝的臣子，名叫扁鵲，是南极人。他的手臂上，有一双翅膀；还有一张像鸟一樣的嘴巴。后來有一天，扁鵲不小心掉入深潭里，当時的祂，求救救无门，就在祂快被溺斃时，突然天空中，发出阵阵的轟隆轟隆雷声，扁鵲因此升仙，变成雷精；主管雷雨，被后人尊称为雷公神。

在明朝的小说，《封神演义》里，雷声普化天尊，則被指称为闻仲，闻太师，后來祂被姜子牙，在封神台上，封为九天应元雷声普化天尊；职司雷部，其中还下轄，催云助雨护法天君共二十四名。雷声普化天尊，居住在神霄玉府，也就是在碧霄梵气的雷城之中，雷城是天庭里，行雷的地方，高约八十一丈左边是玉樞五雷使院，右邊是玉府五雷使院。

其实，关于雷声普化天尊的崇拜和祭祀，很早就有了，北宋末年起，就有在神系中，设置雷部，並由九天应元雷声普化天尊主其事；道教神霄、清微等派，更崇尚施行雷法。于是，演变到后來，雷的功能，不僅在施雨施雷，更加的擴大到了專司天之祸福、生杀之权衡等等重要工作。

(以上资料来源来自于网络)

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