想知道一下這是基督教官方認同的一件事嗎？

kkyong85

想知道一下這文章的敘述是基督教官方認同的一件事情嗎？

還是天主教認同罷了？
親授神聖慈悲串經八十週年

眾所周知，天主經的經文是耶穌親自教授宗徒的，然後記錄在聖經福音裡。這漂亮的經文教導我們怎樣向天父祈求，可算是基督徒的一大寶藏。當然，在歷史中，天主仍然與教會同在，尤其在最困難的時間中，因祂的慈悲，派遣聖子、聖母或聖人，顯現給世人，教導我們最逼切的訊息。80年前，即1935年9月13至14日，耶穌親自教授了聖女傅天娜另外一經文。

1905年8月25日，傅天娜（Faustina Kowalska）生於波蘭，自小便渴望拯救靈魂，想獻出生命作為贖罪的祭獻，與天主深深地合而為一。自十九歲起，她便開始得到多次神視。二十歲時加入了仁慈之母女修會，取名聖體‧瑪利亞‧傅天娜。1931年耶穌要求她畫下「神聖慈悲」的畫像，之後繼續教她有關天主慈悲的道理。她將所有寫在日記簿上。1938年10月5日善終，年僅33歲。千禧年間，教宗若望保祿二世把傅天娜修女列入聖品之中。

傅天娜在日記上留給後人的有很多，但最廣為人知的可算是「神聖慈悲串經」（Chaplet of Divine Mercy）。1935年，在現今立陶宛維爾紐斯（Vilnius），耶穌向傅天娜修女親授了這慈悲串經。9月13日，她在神視中看見到一位天使正要懲罰波蘭的一個城市。她立即虔誠地祈禱，但這不能消除天主的怒氣，直至一把聲音教了她以下的經：「永生之父，我把您至愛之子，我們的主耶穌基督的聖體、聖血、靈魂及天主性奉獻給您，以賠補我們及普世的罪過。因祂的至悲慘苦難，求您垂憐我們及普世。」當她唸這經時，天使突然變得無力，不能懲治罪人。

翌日，9月14日（光榮十字聖架慶日），耶穌詳盡地教了她完整的神聖慈悲串經，教她在玫瑰念珠上唸。耶穌告訴她：「妳要連續九日在玫瑰念珠上這樣唸：首先，唸天主經、聖母經和信經，然後在每粒大珠上唸：『永生之父，我把您至愛之子，我們的主耶穌基督的聖體、聖血、靈魂及天主性奉獻給您，以賠補我們及普世的罪過。』在每粒小珠上唸：『因祂的至悲慘苦難，求您垂憐我們及普世。』最後，唸這三遍：『至聖天主，至聖強有力者，至聖長存者，求您垂憐我們及普世。』」

單單在「神聖慈悲串經」的禱詞中，我學會了很多。首先，我們居然堪當奉獻耶穌給天父，這說明耶穌與我們的關係，我們就是祂身體的一部分。祂奉獻自己給天父，所做的這一切都是為我們。每次彌撒感恩經中，我也會記起這禱詞。第二，我們有罪，真真實實的罪。但榮幸地，我們可為自己的罪過作補贖，甚至賠補他人的罪過。第三，要完全地與耶穌結合，只有透過與祂的悲慘苦難結合。痛苦是人生經常經歷的，但如果我們懂得把痛苦化作連同耶穌給天父的犧牲，這些痛苦便不是白過的，甚至是可為整個世界的。

在其後的啟示裡，耶穌向聖女傅天娜透露這串經的效力和許諾。無論人們以這串經向祂求甚麼，祂也願意賜給他們，如果這些意向跟我的旨意相符。人若唸慈悲串經，也會得到善終的恩寵。聖女記錄了許多有關慈悲串經的許諾，在此不能盡錄。

這慈悲的訊息，正正是慈悲禧年的訊息。天主的慈悲是無限的，是為了所有人，無論有多罪的人。人並非自動可得到天主的慈悲，而是要完全地信賴祂的慈悲，才可獲得。怎樣才可完全地信賴祂的慈悲？我會以畢生尋求答案。您也會嗎？

撰文：Gabriel Chow

http://saltandlighttv.org/chinese/80th-anniversary-of-the-divine-mercy-chaplet/

beechan

羅馬天主教會，　只得一個。
所以，　來自梵蒂崗的，　可以說是官方了。

至於基督教，　應說新教，　派系支系眾多，
應由那個教會當盟主，　當官方？

若以羅馬天主教會作基督教的官方，　新教也未必咎同。


傅天娜修女獲得慈悲串經的啟示，　是羅馬天主教認可的。
教會也鼓勵教友多誦唸慈悲串經。

新教徒也許不會認同天主教徒誦唸玫瑰經，　慈悲串經，　聖母經等經文的效用。

kkyong85

beechan 发表于 15-9-2015 04:46 PM
羅馬天主教會，　只得一個。
所以，　來自梵蒂崗的，　可以說是官方了。

新教的話基本只認同《啟示錄》是最後一個啟示的著作，
跟伊斯蘭教只認同莫哈默德是最後一個先知同一道理。

beechan

kkyong85 发表于 16-9-2015 08:04 AM
新教的話基本只認同《啟示錄》是最後一個啟示的著作，
跟伊斯蘭教只認同莫哈默德是最後一個先知同一道理 ...

看是甚麼教派哩。

後期聖徒教會，
耶和華見證人，
全能神。。。等都說他們的創教祖師爺是直接受了啟示，所以都是最有權威，最正宗似的。

kkyong85

beechan 发表于 16-9-2015 05:36 AM
看是甚麼教派哩。

後期聖徒教會，

前者不承認後者是宗派之間的基本定律。

tymothy

kkyong85 发表于 16-9-2015 08:04 AM
新教的話基本只認同《啟示錄》是最後一個啟示的著作，
跟伊斯蘭教只認同莫哈默德是最後一個先知同一道理 ...

基本上你已经自问自答了。

然后虽然基督新教派系支系眾多但是有一个国际联会的（忘了叫什么）。
就是你所谓的官方。


每间教会都有自己的教会信条。
而这些国际联会的教会信条大同小异。

jimlim007

到了这个时候还有启示还得了.......圣经已经完整完成产生.......了

其实问我们这些小徒，能给你答案你也觉得这个答案未必够资格，只能说天主教离开圣经越来越远了

都要谨慎走每一步，一不小心都会从天主徒，基督徒变糊涂。

kkyong85

jimlim007 发表于 29-9-2015 09:35 AM
到了这个时候还有启示还得了.......圣经已经完整完成产生.......了

其实问我们这些小徒，能给你答案你也 ...

到了这个时候还有启示还得了....

你講到重點了，基督教在創立之初其中一項主要工作就是收集不同典籍著作，拼湊出一本相對完整的大合集。最後為什麼會選到啟示錄作為結尾就是因為考慮到你所說的~到了这个时候还有启示还得了....
這是政治層面上的考慮，你想得非常透徹。。。
實際上以《啟示錄》為名的不只聖經現在的這一本。


不知道你有沒有發現一個奇怪的現象，
啟示錄的修辭用語跟聖經其他的典籍書信完全不同，
啟示錄可以說是一本很奇葩的典籍，
內容出現什麼獸，大淫婦，龍等等這些奇怪內容，
比如~启示录12:13 龙见自己被摔在地上，就迫害那生了男孩子的妇人。12:14 于是有大鹰的两个翅膀赐给了那妇人，使她可以飞到旷野，到自己的地方，在那里得供养一年两年半年，离开那蛇的面。12:15 蛇在妇人后面，从口中吐出水来，好像江河一样，要把妇人冲去。12:16 地却帮助了那妇人，张开口，把从龙口中吐出来的河水吞了。

這种文學手法跟聖經其他經典那種乾脆利落的用詞文法可以說是格格不入，南辕北辙。。。
可見選用啟示錄作為結尾的目的純粹是為了解決你的憂慮。。。


到了这个时候还有启示还得了....

jimlim007

kkyong85 发表于 29-9-2015 06:37 PM
你講到重點了，基督教在創立之初其中一項主要工作就是收集不同典籍著作，拼湊出一本相對完整的大合集 ...

我最笨的，到现在都还不能明白启示录内容。总原则上也许会那么一点点。

你比较聪敏，你的话说的。

beechan

kkyong85 发表于 29-9-2015 06:37 PM
你講到重點了，基督教在創立之初其中一項主要工作就是收集不同典籍著作，拼湊出一本相對完整的大合集 ...

到了这个时候还有启示还得了....

看見這句..............笑了

是誰有更大的能把上主［禁言］了？
神現在想說話都不許了。

kkyong85

beechan 发表于 30-9-2015 01:46 AM
看見這句..............笑了

是誰有更大的能把上主［禁言］了？

我也覺得很無言。。。
沒辦法。。。面對未來的不確定性是人類最恐懼的事情。。。必須畫上句點是鞏固政權（神權）的方法。
要不然等下一些人突然high咗草靈感爆燈寫下亂七八糟的東西就講是什麼《約翰啟示錄》《多瑪啟示錄》。。。
一片亂水自己有自己的啟示錄那還得了對吧。。。
所以非常可以理解啦。。。不要怪他。。。

beechan

kkyong85 发表于 30-9-2015 05:42 PM
我也覺得很無言。。。
沒辦法。。。面對未來的不確定性是人類最恐懼的事情。。。必須畫上句點是鞏固政權 ...

我也不怪你，

的確，耶穌之後，有不少漿糊啟示。
近一，二百年為我們熟識的有
後期聖徒的甚麼金葉啟示，金葉聖經
耶和華見証人的獨家啟示，
和東方來了的閃電。。。。


假的啟示如雨後春筍，
不等如真的就收了，不會啟示。

kkyong85

beechan 发表于 30-9-2015 02:27 PM
我也不怪你，

的確，耶穌之後，有不少漿糊啟示。

進一兩百年的就不談了吧，跟聖經的啟示錄同期的其他以啟示錄為名的作品也是有的。
何況進幾百年所謂的啟示不同聖經啟示錄的那種漿糊文學，至少不必猜大淫婦是美國還是歐盟。
呵呵。。。

josephsoldier

诵念慈悲串经 （使用普通玫瑰念珠）

开始时：

　　一遍天主经： 「我们的天父，愿您的名受显扬；愿您的国来临；愿您的旨意奉行在人间，如同在天上。求您今天赏给我们日用的食粮；求您宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑；但救我们免于凶恶。亚孟。」

　　一遍圣母经： 「万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在，你在妇女中受赞颂，你的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求您现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。」

　　一遍信经： 「我信全能的天主父，天地万物的创造者；我信父的唯一子，我们的主耶稣基督；祂因圣神受孕，由童贞玛利亚诞生；祂在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬；祂下降阴府，第三日自死者中复活；祂升了天，坐在全能天主父的右边；祂要从天降来，审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会、诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活，永恒的生命。亚孟。」

• 在每一端前的大珠念：「永生之父，我把您至爱之子，我们的主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给您，以赔补我们及普世的罪过。」
• 在每一端前的十颗小珠念：「因祂的至悲惨苦难，求您垂怜我们及普世。」
• 五端后的结束祈祷：「至圣天主，至圣强有力者，至圣长存者，求您垂怜我们及普世。」 (三遍)
  

秋明最速

致： 某位基督徒

有时候我是很想刮那些不学无术的所谓基督徒一巴掌的，很多人不明白圣经的由来，教会的历史，擅自给圣经下定义，当然也就产生了误读。
众所周知，现代的圣经直到公元300年之前都散落各地，互相独立成各个经卷。 后来教会日渐稳定，也出了数位圣师例如：ST. Augustine, St. Jerome。 这些散落的经卷才被筛选，验证，和编辑，圣经的原貌才逐渐的接近今天的原貌。
因此，《启示录》中 22：19 的这一句话，被不学无术之辈，渐渐的理解成了 ‘整套圣经’ 的修改，甚至借题诬蔑公教会私自增加了七卷书。 也有一些鼠辈为天主订立了 ‘封嘴说’ 。 但矛盾的是，在他们的分享，或见证上，常会提到 ‘我听到上帝和我说’ ‘我听到耶稣叫我这样做’ ‘我被圣灵感动去做这事’ 。。。。。

这个世界就是这样，道听途说，不学无术，的人一堆。

秋明最速

St. Faustina 被接纳的启示，类似的信息大量出现在 《雅各伯书》，《伯多禄前书》，《若望一书》 这些宗徒书信中。
我不愿明示些什么，用意是等待那些不学无术的人再次发言，好再次羞辱他。
因承担世界的罪恶，而结合自己的苦难与耶稣的苦难一起成为悦乐天主的祭品，也多次出现在宗徒书信中。

比较生动一点是的理解是： 在面对不义时，你选择了走耶稣的道路，而承担了因为作对的事情而受到的伤害，虽然无法与耶稣的受难相比，但确实是正面的回应了耶稣为我们受难的意义。
其实这一点宗徒书信上也写得清清楚楚，St. Faustina只不过是受耶稣启示，再重述一遍罢了。虽然也包含了新启示，但却与圣经的教导一样。


例如：

1。耶穌曾許諾說：「我渴望把你 們難以想像的恩寵，賜給信賴 我的慈愛的靈魂。讓他們懷著 極大的信心來到慈悲的汪洋吧 。罪人會稱義，正義的人會得 到肯定。不論誰信賴我的慈悲 ，也會在臨終時充滿我所賜的 平安。」

2。耶穌告訴傅天娜修女說：「要 獲得我的慈悲所包含恩寵，只 有一個方法，就是要信賴我。 靈魂越信賴我，便會獲得更多 的恩寵。對我充滿信賴的靈魂 ，能給我極大的安慰，因為我 會把寶貴的恩寵賜給他們。如 果他們的祈求多，我便雀躍萬 分，因為我渴望賜下大量的恩 寵。信賴我的仁慈的靈魂真有 福，因為我會親自照顧他們。 沒有任何靈魂呼求我的慈悲後 會失望而回或蒙受羞辱。人靈 若信靠我的美善，我便以他們 為樂。」

3。仁慈是我們對所有人應抱的態度。耶穌告訴傅天娜修女說：「我要求你;於愛我的緣故，實施仁慈的行為。你應該時時處處仁慈地對待近人，不得畏縮不前，或是諸多推託。我要教你三個仁慈地對待近人的方法：第一是行為，第
二是言語，第三是祈禱。這三種方法充份地表達了仁慈，而且還無容置疑地證明你對我的愛。人靈能藉著這三種行為，光榮和恭敬我的仁慈。」（ 742 ）

4。這種積極關愛近人的態度也是獲得恩寵應具備的條件。耶穌也提及福音的警語：「誰若不以某種方式實踐仁慈，在審判的日子便不會得到憐憫。我多希望人靈知道怎樣為自己獲取永生的寶藏，他們不會受到審判，因為他們所行的仁慈制止了我的公義。」（1317）

5。 主耶穌要求朝拜他的人每天最少作一件仁慈的善行。耶穌對傅天娜修女說：「我的女兒，要知道我的聖心就是仁慈。恩寵由這個慈悲的汪洋湧流到整個世界;渴望我的仁慈恆久不斷地存留在你心裡。我渴望藉著你的心向普世傾注仁慈。讓所有接觸你的人離開你時都會信賴我的慈悲，我熱烈渴望把慈愛賜予人靈。」（1777）

等等。。。。

这个敬礼，拥有的意义都很多。太多。。。
但反对者为什么反对，司马昭之心，路人皆知。 他们认为这就是维护自己信仰的正统，另外也透过谴责别人来高举自己。
一位朝拜耶稣的人，心里定不会想 ：我愿这教会所有人得救，我不喜欢那教会，愿他们沦陷。 我们朝拜什么，我们自己也会相似于朝拜的对象，因为我们以这对象为追求的目标。

至于那些无知乱发言的所谓 ‘基督徒’，不考察，不了解就谴责的所谓 ‘基督徒’，老实说，我厌恶这些人。 他是为了和平而发言吗？不，他们制造的只有更多的分裂，让担子上沉重的人更加沉重。 他们的教会狭小，通常目光只停留在数十人，数百人，而不在所有人。 保禄曾就因为这些制造分裂的人几次在自己的书信上公开的谴责，他们为的是自己和自己教会的光荣，而不是天主。



P/s: 我内容的一些对象不是针对你。你知道的，我一路最憎恶的是哪一类人？从你认识我第一天开始，我就一直发帖谴责他们的行为。野火烧不尽，春风吹又生，这个世界本是如此一直循环。

kkyong85

秋明最速 发表于 5-10-2015 03:09 PM
致： 某位基督徒

有时候我是很想刮那些不学无术的所谓基督徒一巴掌的，很多人不明白圣经的由来，教会的 ...

之前有印象讀過法蒂瑪三個秘密的文章，知道是天主教的東西。。。
這篇文章一開始我在面子書看到朋友分享，我不知道他是天主教徒，讀了讀發現是新知識，
所以來這裏發問一下。。。
現在可以確定他是天主教徒了。

"假先知"這詞彙嚇怕很多人，
排掉不確定性的新東西也是人的本能，
像老人不願學新東西一樣。

那位新教徒說天主教離聖經越來越遠，
這話說出來應該只是他被教會灌輸的官方口吻而已，
實際上他自己應該不知道天主教 是怎樣嘀 離聖經越來越遠。。。

不過我也沒有資格譴責他，
因為我每次也做同樣的事。。。
呵呵。。。

最近學了一句話，
假睡的人是吵不醒的。