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发表于 3-2-2015 02:11 AM
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本帖最后由 唯一乌托邦 于 2-2-2015 06:19 PM 编辑
宗教本来就必须随着时代转变,不合时宜的东西不能再紧随。
在南传佛教,通常要专心修行的,搞下去就会出家。在他们眼中,出家是种至上的功德。有没有引来问题?当然有。
南宋大慧宗杲对搞修行的读书人有褒有贬,贬的部分千篇一律,但褒奖的部分很有趣。他认为读书人(士大夫)又要忙世间事,又要忙修行,修行功夫日积月累肯定比出家人厉害。
没记错印度教有种想法,就是修行是成家立室,事业有成后才能搞的,而且修行有成后还必须回馈社会。
讲变质嘛,大乘佛教就是迎合入世需求而来的。但是开了那么多方面法门后,今天变成本末倒置了。比方说修净土信仰后就等死(我之前就提过我的老师那么年轻就被净空耍),把诵经当修行。
(题外话:把诵经当修行也可以,不过要联合:1.禅修 2.观想 )
世界是一直变的,无法顺应就会被淘汰。禅宗古法禅七已经鲜少看到,现在的都是方便禅七,但是后者的模式的确比较适合现代人。要说禅七变质吗?
有个法师,佛门修行有成不止,还学了很多世间心理疗法,激励,催眠,NLP等等,不时举办生活营和课程,用这些世间法门来帮助信众解决家庭问题和注入活力。假设是几年前还是佛教信徒的我,应该会说【唉,佛教变质了,末法了】;现在的我只会说【能抓老鼠的就是好猫】。
变质不是问题,因为佛教早在2000年前大乘出现后变得和教主佛陀的隐世修行的方向不同了(不信的话可以看《尼柯耶》里面佛陀多么嘉许隐世),问题是又要求财又要解脱的矛盾,很多信徒就是搞念佛诵经功德法会后,就停留在方便法门的层次,没有进入解脱法门。这样已经乖离当初搞方便法门作为解脱法门的诱饵的目的。
说回卢台长,他不可能碰到【求法信徒】的一根毛,他的对象都是佛教中的【求财信徒】。佛教现在给卢台长的反应,说卢台长不是正法云云,其实只适合那些认为显神通求财是邪法的【求法信徒】,那些求财信徒看到这些资讯根本没有动摇,他们认为只要能帮到他们就满足了。
佛教要和卢台长竞争【求法信徒的市场】,自然需要搬出同样性质的法门出来,好像@外道 讲的【人家有小房子,你就给大房子】。要用所谓解脱道去度众生前,至少也要先留住他们的人,以后才慢慢骗他们啊。
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发表于 3-2-2015 02:30 AM
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下地狱这种论调,只对 hardcore 佛教粉丝有效,那些游走在各宗教间求财求福的信徒只相信不做坏事就不会下地狱。看到卢台长帮人以后,这种论调要如何生效?
汉传佛教也真是的,也不学学自己的大乘老祖宗搞收归同化:
【卢台长的确帮到人,但是和他修行的只能得到人天善法,不是究竟成佛之道,死了以后还会轮回】
【卢台长的观音法门其实不够究竟,你看他的病人中也是有很多医不好,为什么?因为法门不够高级啊(然后搬出藏密法典继续吹观音高级法门的水,或者宁玛派九乘次第,说卢台长只是第一乘而已)】
【卢台长只是教人求外面的观音,但是却不懂得教人向自己心里面的观音求(然后说说心性观音的功德,搬出普门品说求子得子,上刀山下油锅,消灾延寿,吃福建面有折扣etc.)】
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发表于 5-2-2015 02:31 AM
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又是白布版主动我的贴。
这篇文章明显讨论汉传佛教的多吧?除了那张图以外还有哪里谈到卢台长?
是不是版主大晒? |
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发表于 5-2-2015 02:32 AM
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上次搞河蟹,这次搞转贴,为什么佛教徒都那么心虚?还是做版主后的佛教徒更心虚? |
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发表于 8-2-2015 01:26 AM
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广东话说:面係人地俾嘅,架係自己丢嘅。
佛教自称开明理性宗教,整天搬出kalama sutta 说鼓励怀疑,人家肯来批评,是俾面。
搞资讯封锁,搞删贴,搞移贴,自拆招牌,自打嘴巴,叫做自己丢自己架。
对吧@白布飘扬 版主? |
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发表于 8-2-2015 01:33 AM
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@白布飘扬 版主可以用你宇宙无敌高深理性的佛性告诉我,这个贴讨论卢台长和汉传佛教的比重多少?哪一个是主菜,哪一个是配菜?
佛教版只可以讨论纯佛教的内容?下次开什么帖一谈到少许佛教外的东西就马上移贴?那么纯正?阿娇式存正吧?
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发表于 8-2-2015 12:56 PM
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抱歉,我不知道你有没有再做判断前先细心看别人些什么,但是我这篇是写汉传佛教的烂摊子。
假设你作为一个诚实的版主,你应该坦诚地说【我们佛教贴不欢迎批评】,至少让人家知道你们的立场。
三番四次搞移贴封贴后还讲模棱两可的官话,只会让人觉得你们敢做不敢当。
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发表于 9-2-2015 11:51 PM
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请@白布飘扬 “详阅”我的帖子,到底哪一部分【任意批评其他宗派行法和教义为外道、非佛教所传或非佛道】?
做着这些东西的,正好是佛教徒本身,因为你们才需要贬低别人来维护信仰。
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