反面教材太多？进来分享你的正面教材。。。

kkyong85

基督教的弊端为什么会被人放大不是没有原因的。
尤其是牧师/神父的言行举止。。。

所谓好事不出门，坏事传千里。

两个成年已婚男女瞒着各自的伴侣出来偷情被揭发，
媒体不会觉得这有什么报导价值。
可是一对和尚尼姑在庙会里偷情被揭发的话，
我保证隔天的花边头条非他们莫属。

藤原兄说得好啊，
宗教是一把双刃刀。。。

这个时候如果你没有了思考，
反了智！
大错其实就在酝酿当中。

反面教材你看得多了，
有正面的请在这边分享。。。

即使是你牵老婆婆过马路也可以。。。

因为圣经经文里的的确确有叫人行善。
不是单单的“信”罢了。。。

tanick74

吸毒者通过教会和教徒的细心教导
和扶持
获得释放
而迎接崭新的人生

对！

这是很正面的

kkyong85

tanick74 发表于 30-10-2013 12:00 AM
吸毒者通过教会和教徒的细心教导
和扶持
获得释放

能不能提出一些实际例子的论据
或
相关个案的报道。。。

tanick74

kkyong85 发表于 30-10-2013 08:40 AM
能不能提出一些实际例子的论据
或
相关个案的报道。。。

他在1989年被登州高等法庭判死刑，在法庭外，对自己始终不离不弃的年迈慈母老泪纵横喂自己喝茶水的刹那，他终于深刻体会双亲的爱是何等伟大。
在1990年，他从吉兰丹的死囚室被移送到雪州加影死囚室——这个让他终日受死亡恐惧气息折磨的无底深渊……

■黄百友从黑暗迎向晨光之后，于1999年所拍的全家大合照。父母不离不弃
“百友……百友……我的孩子，你一定口渴了，喝这杯水……妈喂你喝……”
1989年1月3日，黄百友被登州最高法庭宣判死刑后，脑袋一片空白、双手扣在背后地被带离法庭。法庭走廊处，满头白发的黄妈妈拿着一杯茶苦候着，一见孩子的身影，不理旁人的目光，径自将茶水倒入爱子口里，在场者无不为慈母的光辉而动容。
时过境迁，唯当时的情景至今仍深深地烙印在黄百友的脑海，历历在目。
年迈慈母老泪纵横喂自己喝茶水的刹那，他终于深刻体会双亲的爱是何等伟大。从自己被判刑那天开始，一路走来的岁月里，真正对自己始终不离不弃的就只有年迈的双亲，曾经所谓“义薄云天”的狐群狗党早已作鸟兽散，相继弃自己而去。
饱受死亡折磨
出于好奇与过度自由而接触大麻，黄百友随后又因羡慕贩毒者物质上的风光而以身试法，终于在1984年被捕，在未满21岁就面对死亡控状下的情况在牢里蹲了5年，但这些都无法让他醒悟。
他确实曾经为自己身陷牢狱之灾而懊恼悔恨，但所谓的悔恨，说穿了其实就只是替年轻的自己无法继续赚“大”钱而惋惜，并非因本身荒唐行径将家人带入痛苦深渊而不安。
他在1989年被登州高等法庭判死刑，在1990年从吉兰丹的死囚室移送到一个让他终日受死亡恐惧气息折磨的无底深渊——雪州加影死囚室。
没有人比他更明白面对死亡的窒息感，尤其是每星期看着身旁的囚犯被带离监狱执行绞刑，那种触目惊心也同时致使压力、恐惧、无助、绝望感袭遍了全身的神经。
十余年在鬼门关边缘徘徊的滋味，令他几近疯狂。
十余年后获赦
■与母亲的合照。■与祖母的合照，小百友身着条纹上衣和短裤。曾被我国政府宣判死刑的黄百友，在监狱中是如何从希望到失望，进而到绝望？后来又是因何事而经历了重拾人生盼望的喜悦呢？死囚，说到底就是死路一条，就算获得特赦仍然被判个终身监禁，或者其他仍然堪称重刑的刑罚，还有什么希望、喜悦可言？
终日感到死神镰刀随时落在自己的颈项，他在绝望之余，内心在自己处于黑暗之中，最终选择“诚实”地面对渴求真神的愿望，终于，上帝的恩典驱散了他内心的恐惧。
在福音及亲情的沐浴下，黄百友克服了孤单及死亡的恐惧。或许是冥冥中注定他需要为主传福音，在死囚室内度过十余年光景，他最后得到登州苏丹的特赦而死里逃生，而且是“当庭释放” ！
面对着老泪纵横的年迈双亲，百感交集的黄百友在那一刻流下了充满“希望”的泪水。
积极面对人生
他随后在教会的支持下受训，成为正式传道员，从此以自己的经验与人分享生命事迹，以信仰为基础从事社会关怀工作，主要是访问及关怀基层（父母及青少年），因他们面对较多的教育问题。
“主因在于父母教育程度不足，除了终日忙于工作，本身也不懂得该如何教育子女，因此有许多吸毒问题都在这里开始衍生。我们主要是以信仰为主，使他们有较好的价值观，更积极地面对人生。”