什么是好撒玛利亚人？

KiddoSam

想知道大家怎么定义好撒玛利亚人。大家可否有好撒玛利亚人的见证分享呢？

j070

耶穌將一個撒瑪利亞男子描述為好鄰人以極力强調他的教訓，因為通常猶太人和撒瑪利亞人是彼此仇視的。——路加福音10：29-37。
祭司應該是耶和華的崇拜者。利未人亦然。但兩人都從路的對面匆匆走過。沒有一個是遇難者的好鄰人。但那被祭司、利未人和他們的宗教所蔑視和排斥的撒瑪利亞人卻急公好義。他看見那人的困境就動了慈心，起而援手。他使自己成為那人的鄰舍。他採取了睦鄰的行動。

今日，我們以為鄰人便是住在我們附近的人。譯作“鄰人”的希臘字比里西安(ple·si′on)的本意是“接近”。可是，希伯來文和希臘文聖經都對鄰人一詞具有更加廣義的看法。在耶穌的日子，文士和法利賽人的“鄰人”僅限於那些遵守他們的宗教口頭傳統的人。因此，他們對鄰人的愛也僅以宗教信仰與他們相同的人為對象。可是，耶和華與耶穌的愛卻普及到所有人。（馬太福音5：43-48）

所以我们可以像好鄰舍撒瑪利亞人一樣對人類可悲和危險的情況動了慈心，努力把耶和華王國的好消息帶給别人。絶無例外地，不論男人或女人、年少或年老、富人或窮人、任何國籍、種族、宗教、膚色的人都被他們視作鄰人而受到王國好消息的幫助。

KiddoSam

j070 发表于 2-3-2013 12:51 PM
耶穌將一個撒瑪利亞男子描述為好鄰人以極力强調他的教訓，因為通常猶太人和撒瑪利亞人是彼此仇視的。——路 ...

那在你看来“好撒玛利亚人=公平与用爱心对待他人的人”咯？

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KiddoSam 发表于 2-3-2013 02:25 PM
那在你看来“好撒玛利亚人=公平与用爱心对待他人的人”咯？

想要了解撒玛利亚人，先让我们来看这一章节：John chapter4 （耶稣与撒玛利亚妇人）

当耶稣来到这撒玛利亚女人面前时，撒玛利亚女人却惊讶为何耶稣身为犹太人会主动与撒玛利亚人交流？在犹太社会里，犹太人憎恨撒玛利亚人。而且在当时的犹太社会里，公开与撒玛利亚人交谈是不被赞同的。耶稣要让我们知道，祂来这世上是以代表全人类，不分种族，不分社会的偏见而来的天主。耶稣也成为了我们基督徒的榜样，为克服种族和文化差异而以包容之心与人生活。这个妇女，来至不同的省份，来至敌对的宗教团体，但是却彼此都分享着天主同样的许诺，而却也在等待救主的到来。

在这段福音里，撒玛利亚妇女最关注的是解渴的问题。水源是中东地区最宝贵也是最有限的资源，所以中东地区的人们都视水为生命的象征。在那一个文明里，又有哪一个文明不是先从有水源的地区发扬的呢？但是，耶稣却借着撒玛利亚妇女的这个福音启示给了我们，他就是那来至至高天主的生命，凡喝了他赐给我们的水，将永不再渴。很难理解是吧？哈哈。水只是暂时解了我们身体上的渴，而耶稣的福音却解了我们灵魂上的渴。这个恩典并不分你我，只要我们愿意来到他的跟前，他的永生之水都是白白赐给我们的。

John4：21-24也说到，撒玛利亚人虽然像以色列人一样认识天主，但是，耶稣却对她说了：“女人，相信我，你们朝拜天主的时刻已将来到，是在这山上，还是在耶路撒冷，并不重要。你们撒玛利亚人朝拜你们所不认识的；我们犹太人知道我们朝拜的是谁，因为救恩是来至犹太人。但时刻已经来到，现在就是了。那真正朝拜天父的是要用心灵和真理敬拜。天主是神灵，敬拜他的人必须以精神和真理来朝拜。”

看，试问问我们即使已经是以一名基督徒的身份来敬拜天主/上帝，却有没有用心，灵，忏悔和真理去敬拜他呢？即使是撒玛利亚人，或其他民族，不认识天主的人，只要他们能活出天主所喜悦的，以“爱”作为生活的标准，耶稣的救恩大门依然为这些人打开的。而身为相信天主唯一圣子的基督徒的我们就得做的比任何人更好，因为我们是继承这真理的民族。=）

cikmekyee

只要是人，就有好人和坏人。

cikmekyee

所以不要一竹竿打沉一船人！

j070

KiddoSam 发表于 2-3-2013 02:25 PM
那在你看来“好撒玛利亚人=公平与用爱心对待他人的人”咯？

是发至内心的爱，这种爱是可以放下偏见，仇恨，地位，身份，信仰，文化，而且有实际和具体化表现。