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道教科仪

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发表于 20-9-2012 02:32 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
【传贴】道教科仪三宝罡

        三宝罡为道教科仪中最常用的一种罡步。步罡踏斗是道教斋醮仪式组成中常用的仪式元,是斋醮时礼拜星斗、召请神灵的法术。罡,原指北斗星的斗柄。步罡踏斗又名步罡蹑纪、步罡履斗、步纲蹑纪、飞罡蹑纪、踏纲步斗等。步罡踏斗首见于战国诸子的记载,其步伐又称为禹步。它是在醮坛上占方丈之地,铺设罡单,罡单以四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武)、二十八宿和九宫八卦组成,象征九重之天,高功脚穿云鞋,在罡单上随着道曲,沉思九天,按星辰斗宿之方位,九宫八卦之图,以步踏之,即可神驰九霄,启奏上天。道教的步罡踏斗,是道教斋醮的常行法术,其宗教意义值得探讨。


        高功在踏三宝罡时,通常会唱诵三宝香
        以下为三宝罡的步法图片(图片来源与互联网)


              

http://www.daoisms.org/article/sort026/info-5098.html



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 楼主| 发表于 20-9-2012 02:33 PM | 显示全部楼层
【传贴】道教全真度亡安魂科

安葬科完回阳宅灵堂时,

功持幡说:妙觉来去惠,魂神无暂灭。一生一死中,形魂不蹉跌。

步虚   天地罪福门,生死各归一。熟觉前身行,三途永脱离。飞天说劝戒,轮转八门出。

举    安魂稳魄天尊。

毕,功幡上书阴救苦讳加鬼王真形讳,默念:唵,你若冷了烤火来,唵,你若惧怕跟我来。

前行孝男堆火前进。直至孝子家灵前。

功说      梦幻之身不长久,桑榆能几耐风霜。如何跳出地狱门,孝子奉诵忏悔章。

功起救苦经,孝子安灵。

毕,功说  回程沿路护惠孝,村抵清坡慢歇劳。

忽见灵前慈爱迹, 满腔思念起煎熬。

功起:《小救苦引》:三代宗亲承摄招,一脉先灵共超升。普度亡过升仙界,甘露法王中。惟愿今宵来赴会,引亡灵上往往上南宫。

功放幡、画食、施食。

http://www.daoisms.org/article/sort026/info-4893.html
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 楼主| 发表于 20-9-2012 02:38 PM | 显示全部楼层
【传贴】道教开坛科仪

【道教开坛科仪】

道教建醮在三日以上者,必须建坛,以行科仪。按北宋宁全真《灵宝领教济度金书》卷三百一十九《斋醮须知品》中称建坛、开坛还须“择地”:诸建坛宜择名山洞府、形胜福地,有宫观、祠宇、神异灵迹去处,与坟墓市井相远,从来非战场、法场、屠肆、酒坊、产室所在方可用。

建坛毕,须行开坛科仪。开坛要宣读《开坛符命》,用符命敕令八卦、天地、日月、天罡等神下临坛所,驱赶精邪,护持坛场。宁全真说:若欲于其地建坛,须先期移牒里域司及太岁统神司,严切告谕方隅禁忌,如先有伏尸故气,咸与驱谴,务令净尽。[2]

《全真秘旨》称开坛的目的是:诸建坛舒篡,降真召灵况已,开坛先期辟斥妖孽,其地可谓净坛,无魔魅矣。[3]

开坛科仪根据阴阳道场的不同,法事过程有所不同,我们一同列之:

功拈香说场白:“日出扶桑映海红,瑶坛肇启阐宗风。全真演教谈玄妙,大道分明在其中。”步虚:“宝座临金殿,霞光照玉轩。万真朝帝所,飞舄蹑云端。”举“开坛演教天尊。”

功起倒卷帘韵:“瑶坛设像玉京山,对越金容咫尺间。宝黍空悬瞻日表,珠帘高卷现天颜。鸾舆鹤驾临金殿,凤烛龙灯映宝坛。三界十方齐降鉴,滂流洪福遍尘寰。香供养开坛演教天尊。”功说文:“伏以,此日瑶坛设像,炉焚妙洞真香。琅函玉局广宣扬,好把妖氛扫荡。今日存诚谒帝,稽首三礼拜虚皇。请众整衣入坛场,广取福生(如系阴事,则曰:广取度人)无量。”举:“福生(度人)无量天尊。”

功说文:“伏以,坛树八极,按八卦以立坛界;玄元阐化,仗玄科而叩请高真。以今混元宗坛,都炉焚香,下令宣召:乾天坤地,离火坎水,巽风艮山,震雷兑泽,八卦大神。再运真香,虔诚奉请,天德君,地德君,日精月华君,天罡大圣,魁罡星君。三元唐葛周,三位真君,五方生气、旺气、道气神君,玄坛四灵、四夷、四兽神君。各请分身化气,下降香坛,原有开坛符命,谨当告下。”

太上灵宝开坛符命

右符告下                                         

灵宝官属  守卫神祗  今日欣庆  历观诸天

请灭三恶  斩绝地根  飞度五户  名列太玄

魔王保举  无拘天门   万神朝礼  三界侍轩

魔王束首  鬼精自亡   琳琅振响  十方肃清

一如诰命  风火驿传

天运某某年某某月某某日承吉奉行

表白宣开坛符毕,功接说:“开坛符命已宣传,律令飞敕彻地前。三界大魔齐消散,五方鬼怪尽除蠲。真文本是皇人篆,但荡无极听鸟言。咔嚓一声冲太极,无鞅数众听灵篇(说此文时画:“四季讳”加盖太极图,破之)。”举:“开化宣宗天尊。”(亦有于此后加小荡秽)高功说文:“开坛符命,宣白云周,就于坛前,用凭火化。”念诰:“志心皈命礼(念《三清》、《四御》、《弥罗》、《三官》、《度人》、《灵官》等诰)。

如系阳事法会道场,则举:“开化宣宗天尊”后说文:“伏以,天虽高远,惟念能通;神固威严,诚心可格。然达信者,必涤虑以虔恭,则将诚者,首焚香而致敬。功德林中,丹坛善羡;元皇顶内,宝篆凝真。直使受箓金门,投名玉府。分五雷之权,参三界之师。依教奉行,至切于济人利物;按法修持,心起于体道合真。地备二方,披龙文而乍焉;珠悬五丈,谒师座以重登。万圣齐降,由是龙翔凤舞;溥告百灵,尚于红尘久染。黄道未开,请敕圣鉴,谨乞神咒,一言证之者,道范宣行”。(接念诰)诰念毕。功起大赞:“酬天地盖载恩,云云。”刹板,功说文:“向来开坛功德,仰凭道力,为上良因,志心称念,开坛演教天尊,不可思议功德。”如系阴事、荐亡,则于功起大赞后至灵位前刹板,功(安位、朝灵)说文:“开坛济度演金科,天尊接引出洪波,乘此白云归去好,群仙保举上大罗。”举:“安灵享供天尊。”功说文:“天星朗朗步璇玑,正是瑶坛摄召时。”提科接:“符命告下泉曲府,亡魂来赴太黄旗。”功接:“三声圣号离长夜,一举花幡彻地祗。”表白接:“接引亡灵瞻师座,快乐天堂无地狱。”功起小救苦韵:“三代宗亲承摄召,一脉先灵共超升,普度亡过灵魂生仙界,甘露法王中,惟愿今霄来赴会,引亡灵上往往上南宫”。

(或说悲叹韵提纲起悲叹韵。或说返魂香提纲起返魂香韵,均可)功说文:“雨露吹青草,春风动白萍。孤雁空中叫,惊醒梦中魂。”表白宣《宝录》:

太上救苦生天宝箓

度人不死之神度    南极长生之君度

度世司马大神度    好生韩君丈人度

南昌司命司禄君度  延寿益算度厄君度

回骸起死之君度   无量度人之君度

角亢氐房心尾箕  斗牛女虚危室壁

奎娄胃升毕觜参  井鬼柳星张翼轸

右符告下

三元九府一百二十曹五帝考官丰都主宰阎罗诸司

五岳灵山重阴九垒城隍社令各属冥司一切威灵上凭符命

拔度亡故某某某消除罪簿落灭恶根不得拘留时刻升迁庶使

玉眸炼质黄华荡形名书紫册受炼更生符命奉行早上南宫

一如诰命风火驿传

天运某某年某某月某某日吉时告下

宣毕,功起《青华诰》“青华长乐界,东极妙严宫……”

毕,功叹文:“伏以,一灵真性(女称淑性)本无去亦无来,四大幻身,乃有生而有死。其生也月明秋水,其死也蝉蜕寒林,欲求解脱之道,须凭玄元之教,以今本月某某日孝眷(斋主)某某某延仗黄冠羽士,虔就孝宅(本宫)设立瑶坛,讽诵太上诸品度人仙经,拜礼金阙弘名宝号,祈恩追荐亡故(羽化)某某某一位真性灵(淑)魂,付度本音门中,先远三代宗亲,并及本方四维上下,五音男女,十类孤魂甶孑等众,来临法筵,闻经受度。惟愿,双手拨开生死路,翻身跳出鬼门关,亡灵远远而来,或在天上、或在地下,或在五岳台前,或在孤魂营中,四维上下来赴会,东西南北尽遥闻。来时华幡引路,去时信马驼还,华幡引路归故里,信马驼还到家乡,此日今时,来临法会。”举:“来临法会天尊。”

功说文:“伏以,云愁雾惨漏更长,今日追荐痛悲伤。肃肃帘幕安灵位,寂寂深堂彻孝床。霞衣童子站两厢,黄冠羽士赞灵章。慈悲真人来接引,亡灵从此返仙乡。羽众恭虔,称扬引导(回坛)。”功起天尊板:“开坛演教天尊”。回至经坛刹板。功说文:“向来开坛安位功德,上奉高真,下度亡魂,赐福消灾,同赖善功,证无上道。仰凭道力,为上良因,志心称念,开坛演教天尊,不可思议功德。”

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[3] 见《全真秘旨》第二卷,第26页。

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 楼主| 发表于 21-9-2012 11:23 AM | 显示全部楼层
【传贴】 玄门报孝追荐仪

师堂序立

步虚

启师

恭以金真演教,弘敷拔度之文;玉册垂科,茂着昇迁之法。存亡是赖,幽显均沾。由是东极垂救苦之慈,北魁置拔亡之局,可使亡魂受度,能令枯骨更生。辄冒崇严,俯垂鑑证。恭惟玄中教主诸大宗师幕下,道贯三才,心涵万象,随方设教,应物流形,为生死之津梁,作幽冥之主宰。切念臣某浮黎小兆,灵宝微生,叨承无量之真梯,获拜玄中之师范,拯幽拔滞,济物利人。臣今谨为入意,尚虑亡魂,无边苦爽,自因宿世,以至今生,万罪千愆,阳非阴过。罪既违于青律,名必记于黑书,囚闭寒庭,拘留幽狱,若不皈投于玉陛,焉能召到于皇坛。径仰叩于天威,乞俯怜于幽滞。拜贡素悃,上渎青玄,请降恩光,开明黑暗。伏愿真慈汲引,圣德矜容。告符命于河源,变剑树而作琼树;颁赤书于狴犴,化刀山而为宝山。愿垂照烛之慧光,茂蒇慈悲之誓愿,焕明长夜,辉映幽途。庶俾亡魂,均承道果,脱重泉之报对,登仙境以逍遥。仰赐玄恩,早垂昭报。但臣下情不胜虔祷之至,领众陞坛,恭行典式。

唱道

陞坛

烧香颂

各礼师存念如法

玄阴七灵,九炁合形。魂精魄爽,二景回轮。飞光赫奕,焕耀长春。日月吐辉,回合华英。大梵流布,奔飞火铃。魔王受事,朝谒帝京。含灵溥济,广惠幽冥。玉文敷告,万炁昇腾。和与道合真。

鸣法鼓二十四通

无上三天玄元始三炁太上道君,召出臣等身中三五功曹左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符直日香官各三十六人出。出者严装,关启灵坛,土地里域真官等神。臣今正尔陞坛,烧香行道,谨奉为入意,其诸情悃,已录上闻。愿得玉清道炁灵宝妙光,流入臣等身中,令臣所启之诚速达径御太上无极大道、东极青玄慈父太一救苦天尊御前。

请称法位

具位臣某与弟子某,谨同诚上启:太上无极大道虚无自然元始天尊、太上道君灵宝天尊、太上老君道德天尊、高上玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极青华大帝、后土皇地祇、十方已得道大圣众至真诸君丈人、东华南极、西灵北真、玄都玉京紫微上宫明皇道君、上相上宰上保上傅、三十六部尊经、玄中大法师、五帝三官、四司九府、九天天曹列位真宰、地府水司五岳四渎名山洞府神仙圣众、三界官属、一切威灵,咸望洪慈,俯垂洞鑑。臣闻:古之圣人盖与天地合其德,四时合其序。大哉,孝行。至于日月为之明,王道为之成。兰公得其说于斗真,谌母传其书于太史。是故淨明之法,本忠君孝亲以存心;盟真之斋,以报祖荐亲而立教。以此见学仙之士,曷尝不笃意于亲。谓灭其天常,是特儒者自私之论。若质诸道典,岂知天真大孝之心。伏念臣某猥以凡材,叨参玄学,奉经科而开化,佩戒律以焚修。离形去智同大通,虽有取颜渊之语。慎终追远则归厚,常思广曾子之言。属同门,志切于荐亲。为祭酒,义当于领奏。陟降在左右,幸瞻帝真穆穆之光,孝悌通神,明谅鑑人。子区区之请,既承词旨,敢不上闻。

宣词

按如词言,备殚恳款,仰祈大道,俯鑑小心。臣闻:民生于三,事之如一。道出于一,教分于三。故资事父以事君,则忠孝之义尽;取于治身而治国,则清淨之化成。其在栖真者流,尤以报君为重。是以九真妙戒,以敬勤为入德之门;三籙本科,以焚修为祝釐之意。教所由来远矣,学者所宜则之。

以今陞坛行道,请法众等,运玆初捻上香。愿此香烟腾空,径上供养无上至真道宝。臣等首体投地,皈命太上三尊、十方众圣,以是功德,上祝皇帝圣寿万安。伏愿道参玄圣,德配皇天,眷命有德者昌,宗社衍万年之庆;无为而民自化,华夷归一统之中。今故烧香,自皈依道尊大圣众至真之德,得道之后,和保天长存。

臣闻:人本乎祖,孝始于亲。自礼经而言,除七庙二祧馀不在需尝之列。以道书而论,则亿曾万祖犹应在荐拔之科。盖有先亡未受度而不得仙,亦有前世不祀祖而犹为罪。是故女青禁典,中存拔赎之文;灵宝本章,首列追度之品。凡道士修真,此为先务。故天尊设教,具有明文。

以今陞坛行道,请法众等,运玆二捻上香。愿此香烟腾空,径上供养无上至真经宝。臣等首体投地,仰依太上三尊、十方众圣,愿以是功德,归流报孝。弟子某道俗二门,玄祖上世先灵,俾沐善功,俱超仙界。伏愿三境下鸡竿之诏,九幽承龙简之恩。缘本思旧宗,早拔籍于泉曲之府;溷化归元一,即迁神于朱火之宫。今故烧香,自皈依经尊大圣众至真之德。得道之后,和昇入无形。

臣闻:广大精微,君子之道可传也;劬劳鞠育,父母之恩莫重焉。凡有血气者,且知用其情;岂思道德者,而可忘其本。盖有生未伸于荣养,死尤切于追资。王尊师依玉皇本行以荐亲,卒如其志;莫氏子诵青霄隐书而拔母,果获其成。仰前哲之耿光,宜后人之明鑑。

以今陞坛行道,请法众等,运玆三捻上香。愿此香烟腾空,径上供养无上至真师宝。臣等首体投地,仰依太上三尊、十方众圣,愿以是功德,径为弟子某拔度所荐亡者某神魂,出离冥途,上昇仙境。伏愿乘三化五鍊之功,出九夜重阴之苦。服飞根而生玉液,早游神大淼之堂;咀灵芝而漱金泉,即飞步洞阳之馆。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后,和昇入无形。

礼方

各长跪忏悔

臣等伏闻:太史昇仙,传九幽明真之典;天师得道,留三八谢罪之科。非秖徒荐拔于先亡,特所以发明于孝道。伏念亡者某浮生若梦,大患有身,六尘徧染,三业萦缠,滋生罪垢,五蕴非真,四大假合,动涉尘缘。颠连于是非物我之途,流转于情慾爱憎之地。心生口语,日积月深。衡鑑无私,固莫逃于考覈;幽明异致,亦难忆其升沉○以今报孝,弟子某幼师道德之风,未报劬劳之德,倘先灵之未度,将此念以何安。庸奉玄科,以资冥福,谨齎香花、灯烛、法信供养之仪,皈命太上无极大道十方灵宝天尊、十方救苦天尊、十乡神仙诸灵官。伏愿天恩昭旷,宇量含洪。念先亲汩没于世缘,未能自拔;凡平生诖误于宪网,咸与维新。俾脱籍于幽关,早化形于丹界。然愿存亡两世,俱逢天开地闢之时;道俗二门,均囿日照月临之下。忏谢之后,昇入无形。

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 楼主| 发表于 24-9-2012 09:34 AM | 显示全部楼层
青玄救苦宝忏

起敬赞 三皈依 敷坐赞

具法位臣某恭谨焚香,虔诚奏启:

至真无上道宝太上三尊,至真无上经宝三十六部尊经,至真无上师宝玄中大法师,黄箓大道师寻声赴感太一救苦天尊,大慈大悲救苦真人,大慈大悲大惠真人,东极宫中、长乐境内、左右侍卫无鞅真仙圣众。悉仗真香,普同供养。入意

伏以青华长乐界,本无声无色之天;东极妙严宫,有大慈大悲之父。徧十方而救苦,历浩劫以度人。广开忏悔之门,大启升迁之路。幽明仰赖,凡圣皈依。苟运念以恳祈,悉随声而赴感。今斋主追荐亡殁,崇建斋修。礼九九之拜以望尘,陈一一之诚而首过。伏愿至仁从欲,上德好生。削右府之黑书,永销衅咎;授东华之青简,亟遂超凌。稽首皈依,无极大道。

举按人各恭敬

至心皈命礼。玉清圣境,清微天宫。郁罗萧台之中,森罗净霐之上。现有为之梵相,具无极之神通。敷演真玄,破无有色空之碍;拯提趣类,绝智愚高下之分。妙用难窥,灵机罔测。大悲大愿,大圣大慈,无量度人元始天尊。

至心皈命礼。上清真境,禹馀天宫。紫微琼台之中,玄都玉京之上。接元始虚皇之统系,超西那玉国之根苗。入黍米珠,尽挹真玄之精粹;在香林苑,屡谈秘要之荃蹄。妙德难思,神通莫测。大悲大愿,大圣大慈,无量度人灵宝天尊。

至心皈命礼。太清仙境,太赤天宫。巍巍金阙之高,淼淼重霄之上。降生于无量数劫,说法于万二千天。五千秘言,融三才之妙道;八十馀度,接六趣之众生。圣德崇高,玄功广博。大悲大愿,大圣大慈,无量度人道德天尊。

至心皈命礼。青华圣境,东极上宫。十方化号度众生,百亿瑞光瞻妙相。即随机而赴感,由誓愿之弘深。九色莲花,作慈航之彼岸;一枝杨柳,开甘露之法门。无量度人,大慈仁者。大悲大愿,大圣大慈,太一寻声救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡,不孝积愆,未伸忏悔。或逆父母而欺天理,罪莫大焉;或犯姑嫜而废彝伦,是谓过矣。失尊卑,背忘亲义;得富贵,违负师恩。礼貌敬让之有亏,衣食奉养之不给。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心首谢。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,息风雷之震怒;天堂享大福,升霄汉之高虚。法众皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊。

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊。

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊。

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊。

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊。

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊。

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊。

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊。

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡,不忠积愆,未伸忏悔。或荷厚禄而不思补报,持节尤难;或居贱役而罔效勤劳,偷安是务。临患难,不能一死;观胜负,常怀二心。缄口结舌而避嫌疑,欺衷矫情以邀声誉。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心首谢。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,免铜柱炙身之焦烂;天堂享大福,登瑶台纵步以逍遥。法众皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊。

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊。

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊。

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊。

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊。

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊。

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊。

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊。

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡,杀害积愆,未伸忏悔。或见死而不兴慈救,如已杀之。或用心而故欲杀之,非天数也。舍怨尤,适从其便;受贿赂,枉入其愆。挤之溺逼之缢,忍为不仁;食其肉寝其皮,恬不知惨。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心首谢。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,脱火翳焦劳之难;天堂享大福,乐烟霞清净之居。法众皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊。

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊。

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊。

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊。

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊。

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊。

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊。

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊。

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡,淫欲积愆,未伸忏悔。或见姿色而妄生邪念,丧失本真;或犯骨肉而不能正身,夷凌风化。唱艳曲淫词,而乱人之性;为冶容谑语,而挑彼之情。荒唐致败国以亡家,泛滥乃堕胎而损子。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心首谢。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,止屠割辛酸之痛;天堂享大福,得逍遥宴乐之娱。稽首皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊。

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊。

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊。

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊。

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊。

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊。

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊。

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊。

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡,偷盗积愆,未伸忏悔。或见利而不能推义,致起偷心;或欺公而恣于作非,遂形败迹。明恃强而劫夺,阴用计以侵攘。瞒人耳目之不知,扪己腹心而有愧。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心首谢。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,免铁杖金槌之拷;天堂享大福,遂蓬壶阆苑之游。稽首皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊。

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊。

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊。

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊。

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊。

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊。

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊。

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊。

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡。嗔怒积愆,未伸忏悔。或无故而逞威怒,使人不安;或寻由而肆嗔凶,致天有罚。抗言则犯颜于上,恶声或积怨于人。呼呵骂詈之不慈,捶楚凌迟之过虐。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心忏悔。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,俾火车之停转;天堂享大福,乘云路而遨游。稽首皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊。

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊。

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊。

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊。

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊。

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊。

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊。

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊。

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡,诈謟积愆,未伸忏悔。或巧言谄谀于君父,害理非宜;或阴谋贼害于善良,欺心尤甚。与朋友交而无信,指神明誓而多虚。饰词矫行以难凭,面是背非真可恶。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心忏悔。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,释寒冰之楚痛;天堂享大福,瞻惠日之光明。稽处皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊。

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊。

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊。

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊。

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊。

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊。

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊。

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊。

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡,骄傲积愆,未伸忏悔。或坐车马而骄行辈,犹抱不平;或视土木以忽至真,诚为获罪。藐公卿,同于民庶;见骨肉,如遇路人。尊贤长者,一揖为多;俗子庸流,中心是好。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心忏悔。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,解镬汤之沸热;天堂享大福,饮甘露之清凉。稽首皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊。

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊。

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊。

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊。

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊。

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊。

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊。

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊。

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊。

臣众等至心皈身、皈神、皈命慈尊,投诚上圣。重念亡过某灵魂,爰从生育,乃至沦亡,二心积愆,未伸忏悔。或奉法而不专不一,自触宪章;或求真而将信将疑,反招殃咎,失誓违盟,而尤人怨鬼;破斋犯戒,而罔圣欺天。待人口是而心非,作事始勤而终怠。如斯罪咎,无量无边。今对道前,虔心忏悔。恭愿颁行符命,拯济亡魂。地狱无苦声,辞剑树刀山之所;天堂享大福,侍骞林莲座之傍。稽首皈依,至心朝礼。

至心朝礼,妙道真身太一救苦天尊

至心朝礼,紫金瑞相太一救苦天尊

至心朝礼,随机赴感太一救苦天尊

至心朝礼,誓愿无边太一救苦天尊

至心朝礼,大圣大慈太一救苦天尊

至心朝礼,大悲大愿太一救苦天尊

至心朝礼,十方化号太一救苦天尊

至心朝礼,普度众生太一救苦天尊

至心朝礼,寻声赴感太一救苦天尊

三启 三礼

伏以有痛呼天,盖人心之至理;好生救物,本我道之自然。惟在精虔,必蒙降格。今则琅函蘂笈,悉已彻于披宣;素悃丹忱,幸克谐于通感。庆死生之蒙惠,谅幽显以沾恩。伏愿善见救苦,时徧沙尘而应化;常以威神,力空地狱以升迁。稽首皈依,称扬功德。

讽经 回向

青玄救苦宝忏 竟

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 楼主| 发表于 25-9-2012 12:58 PM | 显示全部楼层
【传贴】道教全真放生朝科

功白  金炉不断一鼎烟,如今炼得火生莲。修来数有三千劫,功德流传亿万年。

步虚  生死循环果,  积善为上德。欲离三途苦,  护生上大罗。

举    救生护命天尊。

吊挂  生死朝昏事一般,善恶攸分何曾偏。因果业障三世还,六道轮回心胆寒。太上好生德满圆,大众放生福寿添。今日皈依大慈悲,一心向道法自然。香供养救生护命天尊。

功说文  伏以,香焚百合,诚运一心。发金炉而瑞气氤氲,遍玉阙而香云缭绕。以此拈香功德,上祈大造,下鉴凡忱。伏愿,慈光下照,普同赦宥。使众生之善根永存,度生灵之真性不灭。四生六道尽出沉沦,十恶三途咸蒙脱化。香上炉中,如臣所愿。

举 留恩降福天尊。

提纲  精诚大道动幽元,天地常存不死仙。象外不同人世界,众生愿享太平年

功起三星词   皈命礼福星,大德玉恒上。悠游自在,  福海无量。志一心顶礼,愿祈福长在。是故皈依,  长福消灾障。皈命礼禄星,天佑玉恒上。手执如意,  禄籍满庭堂。志一心顶礼,愿祈禄长在。是故皈依,  长福消灾障。皈命礼寿星,南极玉垣上,身乘白鹿寿如山,志一心顶礼,愿祈寿长在,是故皈依,长福消灾障。香供养道经师宝天尊。

功起《祝香咒》   道由心学,心假香传,香焚玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,迳达三(六、九)天。

毕接《威灵咒》 神灵天真,玉液元精。上清华房,元始老君。妙人大霞,光辉主天。七神飞仙,北都受烟。八威吐火,肃静尊神。千千去秽,凶恶化贤。万万魔王,保命护身。臣等皈命,与道合真。

提纲  恭对道前, 请称职位。

功称职毕接圣班:虚无自然,三清三境三宝天尊。昊天金阙至尊,四御四皇上帝。高上神霄,九宸上帝。十方太上,灵宝天尊。南辰北斗,河汉群真。三官五老,四圣真君。祖师万法教主,玄天仁威上帝,金阙化身,荡魔天尊。圣父净乐国王,明真大帝。圣母善胜皇后,琼阙上仙。圣师紫虚元君,北极丰都,乾元大帝。武当得道,诸灵官众。慈光普照天尊,慈航普度天尊,出离怖畏天尊,救苦救难天尊,寻声赴感天尊,太乙救苦天尊。救生护命天尊,超生法界天尊。玄门启教,历代师真。南宗北派,五祖七真。天下名山洞府,古今得道祖师。是日云空过往,纠察真宰。琳庭兵马,助道神员。护经护教,护法护坛。法筵有感,合座威灵。悉仗真香,普同供养。

功说俯文   伏以,祸福无门,招取在人自作;升沉异趣,进越唯道足依。灵根不昧,苦海出脱;善念如绳,觉天有岸。今有放生表文,谨当宣读。

表白宣读表文毕,功起《香花送》化表讫,接说

坛下生灵,汝等不闻三宝,不解皈依,所以轮回三有。今堕为畜生,迷惑真性,难获人身,如何慕道?我今代师宣说,授汝等三皈依法,汝今谛听。

功左手三山诀持水盂,右手执柳枝向众生洒去

功说    诸生灵归依道。

众答   归依道。

功说   归依道,两足尊。归依道,不堕地狱道。归依道竟,诸生灵归依经。

众答  归依经。

功说  归依经,离欲尊。归依经,不堕。饿鬼道。归依经竟,诸生灵归依师。

众答    归依师。

功说  归依师,众中尊。归依师,不堕畜生道。

提纲  好坏报应随心定,善升天堂恶受惩。惟愿共修无上道,同赴蟠桃证仙境。

功起三皈依  志心皈命礼,无上道宝,当愿众生,常持天尊,永脱轮回。众等志心皈命礼,无上经宝,当愿众生,生生世世,得闻正法。众等志心皈命礼,无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见。

功说  太上有言,行路者,非足莫前;升堂者,非门莫入。学道初基,必有戒律,行为入门。所谓千里之遥,始于足下也。众生灵已皈依三宝,现应受五戒。是五戒者,持身之本,持法之根。凡能持此五戒,精进无虞者,益算延龄,天神护佑,永脱五刑之苦,世世不失人身。

功击木说  一者不得杀生,汝等生灵可能持否?众和 天上人间,信守奉行。

功说 二者不得荤酒,汝等生灵可能持否?

众和 天上人间,信守奉行。

功说 三者不得口是心非,汝等生灵可能持否?

众和 天上人间,信守奉行。

功说 四者不得偷盗,汝等生灵可能持否?

众和 天上人间,信守奉行。

功说 五者不得邪淫,汝等生灵可能持否?

众和 天上人间,信守奉行。

功说诸生灵受五戒毕,从今万罪消除。静心悟道,早证仙果。

功起天尊板    救生护命天尊。

至放生处功向诸生灵洒净起《放生偈》,大众放生。


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