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发表于 18-9-2012 02:58 PM
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作为今世投身为人的一种缘分-认识苦-了解苦-从苦里解脱。。。离开时清风依旧不带走一片云彩
面对苦而不逃避苦-不因未知和不懂而惧怕苦-逃避苦。。。这也不过是释迦正觉过程的一部份-随缘也不必一再放大达到震慑目的说
佛以随缘聚首
风起云涌
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发表于 18-9-2012 10:57 PM
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highlander1979 发表于 18-9-2012 11:09 AM 
虽然说是末法，但几十年前也是有‘阿迦曼尊者’， 印顺, 太虚，弘一,等等众大师尊者，但也没听说他们可以 ... 虽然说是末法，但几十年前也是有‘阿迦曼尊者’， 印顺, 太虚，弘一,等等众大师尊者，但也没听说他们可以飞啰！
说过了，不是每个阿罗汉都有神通，能无碍运用的。末法时期的众生别说证果，就连证禅定都少之又少。
其实佛教的信仰不是建立于神通的崇拜，佛陀也谴责人们过度沉迷于神通，佛教是注重智慧及出世间解脱，这才是众生真正要追求的东西。与其去关注佛陀、高僧会否飞行，不如去关注佛陀、高僧的甚深法语与智慧。
本帖最后由 Svaha 于 18-9-2012 11:00 PM 编辑
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发表于 18-9-2012 11:06 PM
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发表于 19-9-2012 09:38 AM
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Svaha 发表于 18-9-2012 10:57 PM
说过了，不是每个阿罗汉都有神通，能无碍运用的。末法时期的众生别说证果，就连证禅定都少之又少。
其 ...
看来从佛陀时代到现在，没有一位高僧可以修到飞行神通了。
扪心自问，你自己真的可以接受肉体能飞行万里于一瞬间？  本帖最后由 highlander1979 于 19-9-2012 09:49 AM 编辑
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发表于 19-9-2012 09:45 AM
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谁谁谁都好，拜托帮忙 links 一些有佛陀述说的经文，别放故事上来。
我也想看一看佛陀如何说神通。因为我还是很难接受说肉体可以任由飞行。
扪心自问，你自己真的可以接受肉体能飞行万里于一瞬间？
本帖最后由 highlander1979 于 19-9-2012 09:49 AM 编辑
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发表于 19-9-2012 10:40 PM
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highlander1979 发表于 19-9-2012 09:45 AM
谁谁谁都好，拜托帮忙 links 一些有佛陀述说的经文，别放故事上来。
我也想看一看佛陀如何说神通。因为 ...
对于未知我是持比较开放的态度，我想科学的精神除了怀疑还要开放，毕竟很多的科学发现在还未被发现时都是荒谬的。身为一个佛教徒对于神通我是这样看待，在未经证实之前一个人只能选择相不相信，我是相信的。这相信的基础是在相信佛陀个人的素质，如果你有看四部nikaya的话就会明白，里面的故事充满展现了他个人智慧-无论是从分析问题，看待问题，他的个人辩才都是非常震撼和令人折服的。还有就是佛陀慈悲，从经典的记载佛陀的言行和生活习惯，都是少欲知足非常一致的。如果要用一个名词来形容佛陀，我想会有很多，如果我说佛陀是一位如苏格拉底般的智者我想大部分人都会同意的。如果苏格拉底他曾说世界是有会飞的象的，飞象是确实存在的，我们对于他的言论会这样分析，他说这些话到底有什么目的，如果他的话是谎话他可以得到什么好处。无论是什么目的和好处，在一位智者来说，我想他不会用这愚蠢的方法来实现它。毕竟飞象从我们人类普遍的经验，很容易就可以被拆穿，当然飞象只是一个比喻而已。
「堅固！我可以以三種自己的親身體證來作教化：一是神足神通，二是他心神通，三是教誡神通。
什麼是神足神通？神足神通就是能變化出許多化身，能隱身、穿牆、入地、水上行走、空中飛行、身出煙火、直達梵天等等的超常能力。
我引用上面的经典故事是因为看了你的上面的回复，我以为你需要佛陀自己本身对于神通的述说。
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发表于 20-9-2012 12:23 AM
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highlander1979 发表于 19-9-2012 09:38 AM
看来从佛陀时代到现在，没有一位高僧可以修到飞行神通了。
扪心自问，你自己真的可以接受肉体能飞行万 ...
不能说没有，根据佛经，运用神足通的有佛陀、目犍连、莲花色等等。
除了这些，还有很多不可思议的地方。
若你不能接受神足通，那么你能接受真有不会生气、没有痛苦、没有烦恼、没有欲望、无所畏惧、永不退转的人吗？这些比神通更不可思议。
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发表于 20-9-2012 01:22 PM
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Svaha 发表于 20-9-2012 12:23 AM
不能说没有，根据佛经，运用神足通的有佛陀、目犍连、莲花色等等。
除了这些，还有很多不可思议的地方。 ...
「堅固！我可以以三種自己的親身體證來作教化：一是神足神通，二是他心神通，三是教誡神通。
什麼是神足神通？神足神通就是能變化出許多化身，能隱身、穿牆、入地、水上行走、空中飛行、身出煙火、直達梵天等等的超常能力。
我觉得上半段可以是佛陀说，但下半段却是后来的大师们所翻译的。
你也不必质疑，我是相信神通的，但却有一点不能接受就是肉体能飞行万里于一瞬间，或化出无数分身, 因为它违反了大自然原则。关于这一神通，我想要看佛陀如何解说，是因为他的述说可能与翻译的人有所不同 (看下一段，我给自己的解释。)。
我不认同肉体能飞，但却觉得意念能盖遍世界(开悟之后)。因此意念也能凝结出另一个你出先在另一个地方，或无数的你在无数的地方 (天上，海或地下)。在这里，神足神通就比较说得过和合理了。
别怀疑，如果佛陀曾亲口说了，他可以令现在的肉体不见，在化出无数个身体在无数处，那我就相信肉体能飞了。
我以上的假设，你听听就好了。但这解释也是我能接受的。
至于“ 真有不会生气、没有痛苦、没有烦恼、没有欲望、无所畏惧、永不退转的人吗？”， 我当然相信了。。。
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发表于 20-9-2012 05:49 PM
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highlander1979 发表于 20-9-2012 01:22 PM
「堅固！我可以以三種自己的親身體證來作教化：一是神足神通，二是他心神通，三是教誡神通。
什麼是 ... 你也不必质疑，我是相信神通的，但却有一点不能接受就是肉体能飞行万里于一瞬间，或化出无数分身, 因为它违反了大自然原则。关于这一神通，我想要看佛陀如何解说，是因为他的述说可能与翻译的人有所不同 (看下一段，我给自己的解释。)。
神通确实是有的，若你说神通也违反大自然，那么就意味禅定也是了。有些高僧入定数十日or数月之久，不吃不喝肉身却丝毫无损，那么有违反自然？ 你所谓的佛陀亲口说是何种标准，根据经典?还是要佛陀现身出来？
正确来说，神通并不能颠倒及改变因果，过度滥用还会导致恶果。
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发表于 21-9-2012 08:10 PM
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请问：苦就在你的生活里发生了，你怎么脱离它 ？比如你失恋了。。工作没有了进展等等。 |
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发表于 21-9-2012 08:14 PM
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highlander1979 发表于 19-9-2012 09:45 AM
谁谁谁都好，拜托帮忙 links 一些有佛陀述说的经文，别放故事上来。
我也想看一看佛陀如何说神通。因为 ...
佛说：佛说：
他是他， 你是你。 他可以做的未必适合你做。因为他在不同的历史，环境和时间可以成就的，还有就是心思思想不同。在你就不行。
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发表于 24-9-2012 01:14 PM
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发表于 24-9-2012 02:49 PM
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LZ, 进来好吗？  |
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发表于 24-9-2012 04:36 PM
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highlander1979 发表于 24-9-2012 01:14 PM
神通确实是有的，若你说神通也违反大自然，那么就意味禅定也是了。有些高僧入定数十日or数月之久，不吃不 ... 你可能还没看到我已经将神通和肉体分开来了。
照你所相信的，佛陀的肉体应该可以飞行，也可以飞出太空，住在太阳里了, 或着进出黑洞也不是问题 ??
根据经典，佛陀也曾经多出穿梭忉利天、色界梵天等等。我想禅定能把自身的肉身暂时转化成天人状态吧，所以不影响原来肉身的限制。
1、一身变多，
2、多身变一身；
3、显现变神，欲求显现，令黑暗为光明，令遮蔽为开朗，或令不见为可见等；法授长老在帝须大精舍讲＜纯真经＞以扇指下，直至阿鼻地狱成一广场，以扇指上直至梦开界成一广场，长老警告以地狱的怖畏以导诸天之乐对他们说法．
4、隐匿神变，欲隐匿令光明为黑暗，令开朗为遮蔽，或令可见为不见等；
5、不障碍神变：穿壁、穿墙、穿山、无有障碍如行空中；
6、地中出没神变；
7、水上不沉神变；
8、飞行神变；
9、手触日月神变，不但手触摸日月，如他希望，亦可日月作台放脚，作椅子，作床睡，或作长枕依凭；
10、身自在神变：身自在和心自在，在梵天界的人有身自在到达，他可决定远成为近，近成为远。如果有一有心自在神变的人他也能这样，自行决意远近，身体变化的形状。
二、变化神变：舍了本来面目随意决定自己的形象成为：童子或龙形、金翅鸟形、或阿修罗形或玉帝或山或海、或大象、狮子或各种军队；
三、意所成神变：由自己的内身而起另一个意所成之身；
四、智遍满神变：在生起（阿罗汉道）智以前或以后或同一刹那之间所起智力的殊胜妙用。如由于观无常而成舍断常想，乃至阿罗汉道成就舍断一切烦恼；
五、定遍满神变：在生起（初禅等）以前或以后或于同一刹那之间所起的定力的殊胜妙用，发初禅得断五盖等；例：妓女尸利摩因为对郁多罗起嫉妒心，用一锅煮开的油灌到她脸上，郁多罗刹那里入慈定，热油竟如水滴自莲叶上滚落下去一样；
六、圣神变：于厌恶的事物作不厌恶想而住，对不厌恶喜悦的事物以遍满慈心或作意为无常而作恶想而住；
七、业报生神变：如鸟能飞一些天神或劫初的人类、夜叉女＼部分堕恶趣者能飞等；
八、具福神变：种下了某种福报的因，当这个因成熟的时候所得到的妙用。如长者文荼本人和妻子＼儿子＼媳妇和他的工人，文荼洗头时朝天空中一望，降下一万二千五百仓库充满赤米，他妻取一碗饭供全球人吃也泌不完，儿子取一千袋贷币供全球人钱用不尽，他媳妇取一桶谷施全球人吃而尽等
九、咒术所成神变，咒术师念了咒能飞行＼虚空中现军队等；
十、彼彼处正加行缘成神变：由于修某种正加行而得某种业的成就。
不过知道这些并不重要，因为神通对解脱无直接关系。
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