《静思录》

nof

我会陆续把我的哲学观收入与此，因为我不想与相识之人冲突。
分享于此不至于把我所思忘却也能帮助些人，如果版主要封贴。
请通知我以便我能及时把语录COPY。

我解，易经乾卦六爻。
初九：潜龙勿用 (初出人世，大智若愚，多学多做别多事)
好像一只猛盯着猎物的老虎，集中精神坚定但不能露面。
一字：“定”

九二：见龙在田（机会有了，但也未必“适合”，要有自己的原则）
猎物肯定了，就观察周遭环境因素，必须思前想后。
一字：“忍”

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎（量力而为，平常心，责任要背，黑锅也要背，警惕自己）
一旦如虎跃龙门，奔向猎物就是没有回头，猎物不会等你，自己也不再守株待兔。
一字：“准”

九四：或跃在渊，无咎（要冷静面对“自己”，输就是输，人生“不只”一场游戏）
捕不到猎物，也别乱蹦乱撞，由头来过。失败是为成功垫地基。
一字：“放”

九五：飞龙在天，利见大人（九五至尊为王也，最好的位置，必须以仁德为本守本分）
猎物含在嘴里，就细嚼慢咽，别急，但也得分享猎物。一切以“心”安为本
一字：“安”

上九：亢龙有悔（见好不收，“贪者”多灭亡，独享其成，傲世者如马政治家必受祸）
一山不能藏二虎，自己独享猎物必惹来别猛兽的追击。
一字：“亡”

以上是入社会的6个阶段，可以用来衡量自己的阶段和该怎么做。
心要坚定，万事要忍，目标要准；
起落无常也需拿起后放下，随意随遇而安，尽人事听天命，求生不求亡。
突然觉得自己又老了～

patrick9580

[定，忍，准，放，安，亡]，会铭记在心。谢谢楼主~~~~~~~~~~~~

nof

一:
学习的初步不外乎抄袭和模仿，如果不能“定”下心虚心是没结论的。

古代：相信戏剧里可以看到，长辈很喜欢以罚抄来处分小孩，目的就于此。
现代：日本在二战前也是以美国为榜样学习，大量复制和虚心学习而有今天。

例子：
我曾经是学院生，所谓的project/assignment也是以抄为本的。但我的成品不会一模一样，因为我是CUT + PASTE 不是COPY + PASTE. 而且资源多，我学习到因为我抄的同时也思考怎么把全部资料融合为一体。
今天的中国制造也是以“抄”为本，其实也是学习的一种。只是商业化导致道德分裂。
在还没有生出个性或本性之前，人是避不开抄的。所以第一阶段，最好是避重就轻，知之为知之～不知为不知。

学习之初，请拿笔和纸确确实实的写出来然后整理。冥想和空想很难“定”义。

nof

二：
常言道：不是让社会来适应自己，而是让自己去适应社会

话说：一辆巴士正在山区行驶，司机是位清秀的女子，车子满是乘客，男女老幼都有。
路上都不停的停放接载乘客，无奈中3名流氓上来车，他们看到女司机的容貌起了邪念，就强行的想把她拉下车，女司机不从。。。拉扯间，一位瘦小的男乘客站了出来：“你们快停手！”
流氓听了：“XXX…XXX…XXX…” 3字经出了就出手～打得他头破血流直扑倒地动弹不得。
而其它乘客，一些敢怒不敢言，一些则假装看不到，继续自己的事。。。假睡～玩电话～吃零食～
女子被掳下车了。。。
半个钟多后，她拖着身子哭着一拐一拐的走了回来～3名流氓也随即上了车。
女司机哭泣中继续开车，突然她把车停下。。。对那瘦小想救她的男乘客喊道：“你。。。给我滚下车。”男子一脸茫然问到:“我是为了救你而受伤了。。。干嘛赶我。。。？”
女司机更加大声：“下车～不然我不开车了！”
这时巴士的其它乘客急了，他们不再假睡～不再玩电话～不再吃零食了，大家都齐声道：“叫你
下就下啦～大家都有事要办啦～你不要影响大家～滚～～～”
最终，他流出男儿泪～无奈下车了，身体伤～但心更“伤”。一拐一拐的走了好几个钟头才到了一个小镇。找了间小旅店投宿。夜里悲从中来～百思不得其解。
第二天，起身到店里吃早餐时，听到了一则新闻：“昨天，一部巴士在山区坠崖，巴士上所有人无一生还，出事原因不详。”
男生大惊。。。男儿泪又夺眶而出。。。

话说：一位印度孟买的少妇抱着一位刚出世的孩子，一间沿着一间房子去讨杯奶水就只为了让孩子果腹。她还没开口，得来的都是：你那么大的人了，怎么不会去打工赚点钱买牛奶。随即就关了门，有者门都不开。直到走到一间连大门也没有的贫穷家庭，好心的大婶二话不说就走入屋内把牛奶端出，孩子的妈赶紧喂食，谁知孩子已经没有气息了。

故事发生在两个大国，其实不是让自己去适应社会!而是让自己去“忍受”这社会，度量心量决定一个人的成败。

一位销售员的忍耐极限将决定他销售成绩的结果，所以人要有原则的活着，求的不是最好而是适合。一切都得忍，没有人会去体谅自己的苦，甚至是亲人爱人友人。也应此我归纳忍为第二字。

nof

三：
看到年长的有误，开口后会觉得自己更加有误;
话说三分留七分~对方又琢磨不透,说七分留三分～对方又接受不到。
看到年幼的有误，开口后会觉得自己更加无奈；
毕竟不是父母不能过头，以长辈身份指导，尽言语听天命。
慎言慎言，不言而喻；有心者得全义，无心者对牛弹琴。

有人会说：有時聰明就好，聰明過頭就是犯罪！
沉默是金对了一部分。

但是面对自己爱的人呢？人是矛盾动物？
佛说当下，其实人的矛盾都是过去和现在演化参杂而成的，
人应该珍惜当下的而不是缅怀已经过去的和不实际的未来。
话不投机半句多，天地人不对万事衰。

与其幻想过去不如新开始，所以我选“准”字，拿捏的层次以自己的经历来决定好了。
已经没有对错之分，只以大局为重（舍小我）。

Eunice^_^

你好。。

我来看你的理论咯。。

你的理论真的对我很有帮助。。开解了我不少。。

看的出你的用心。。

谢谢你哦。。

jecksent

道理有時能不能幫到他人也是看因緣的,
包括那個人的天性,成長環境等等,
有時甚至牵連到因果.

老子的道德經也不錯,
但也要會看的人,
不然...會變成很迷信..

我看到的是很深的宇宙道理,
甚至古今中外的人生變化..
但在很多人的眼里甚至會很迷信.

jecksent

nof 发表于 6-9-2012 12:31 AM
三：
看到年长的有误，开口后会觉得自己更加有误;
话说三分留七分~对方又琢磨不透,说七分留三分～对方又接 ...

長輩的未必有智慧,
年少的也未必没有悟性.

最重要的還是文化,
馬來西亞因為種族,宗教的因素,
文化方面是有些失敗的.

這是我看到的,很認同的文章:      

尤其是
媒体的渲染 –  你每天扭开收音机, 电视机, 纵然有无数 “听不完, 看不尽” 的节目. 然而,  若你试着将它们归类的话, 几乎90%的节目只可以归纳为 “吃,喝,玩,乐”  4大主题!这让原本已经处在非常安逸生活氛围里的马来西亚人, 更加崇向物质享受, 不思进益!再说, 我们翻开报纸和杂志, 针对经商的课题, 我们也非常缺乏有实质内容的深度报道, 以作为启发企业思维教育础!



所谓冰冻三尺， 非一日之寒. 同样的 , 困境不是在一夜之间形成的, 它是经过时间长年累积之下而产生的一种状态！犹如一个人患上心脏病, 除了先天性的例子不说, 一个人之所以会患上这种病症主要是因为他过去长年累月在生活作息和饮食习惯上都过着一个对心脏不利的方式!


如果你今天在困境里, 你可否思考过为什么你会陷入困境呢? 你在过去的时日中, 你究竟累积了一个如何让你陷入困境的 “方程式” ?

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马来西亚的经商环境

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首先让我先从马来西亚的经商环境开始谈. 然而在我还未进入重点前, 让我先带出两个议题让大家思考一下! 我过去曾遇 到一位相当杰出的香港商人, 他的跨国性企业遍布于中国, 台湾, 新加坡和马来西亚! 我当时好奇的问了他一句: “在你所接触过不同国家的华商,  你会如何形容马来西亚的华商呢? – 他当时以一个非常客气的口吻对我说: “马来西亚的华商会比较单纯!...可能是马来西亚的竞争不是那么的激烈,  这里的华商做起事来也比较休闲! ”.  这句话当中的一些字眼, 其实都有言外之意,例如 “单纯”, 其实是想说马来西亚的华商是最笨, 最好骗的,  至于 “休闲”的潜在意思是安逸, 没有什么忧患意识, 因此做起事来慢条斯理, 缺乏干劲.

若大家有留意新闻报道, 你会发现许多诈骗集团, 都很喜欢到马来西亚干案. 走笔至此, 我就看到一则这样的新闻: 今年首8個月来，大馬总共有774名女性墜入非洲騙子的愛情陷阱，被騙金額高達2千400萬令吉，或平均每人被騙3萬餘令吉! 另外, 根据台灣的一篇報導指出, 一個稱為“尼日利亞四一九集團”的全球最大規模的詐騙組織, 已選擇馬來西亞作為他们的駐點國。这个以非洲人组成的诈骗集团, 一般上会設定各类議題行騙，包括借用前首相的名字, 訛稱與非洲國家高層有很好關係，以集資赴非洲開發黃金金礦為餌, 引诱本地商人落入圈套, 據說目前已有不少人上當.

我带出这两点的目的何在呢? 这和我们探讨的课题有什么关系呢?

一个人的思维和视野的高度, 深度与阔度在一定程度上, 是受所处的环境支配或影响的! 同样地, 马来西亚大部分的华商目前都面对着经商的困境, 这和我国的经商环境也是有一定的关系!  基本上, 我国的华商们在许多方面都显得不足, 例如缺乏远见,  缺乏知识, 缺乏竞争力. 他们就像一头在田里苦干的牛, 只是在那默默的耕耘, 却看不见苦干背后的意义和目的何在! 这种现象, 基本上可以从3方面来看:-

1)      政治因素 –  马来西亚自独立以来, 马来西亚的政治一直围绕在种族利益斗争的课题, 尤其是在近几年来, 变本加厉, 越演越烈, 完全将发展国家经济的课题抛诸脑后! 当新加坡已经攀上 “世界经商环境最佳国家” 榜上第二名, 甚至连过去比我国落后许多的越南, 也因进行了多项有利于商界发展的重大改革，而成为唯一跻身 “经济改革排行”榜上的前12名的东亚国家; 反观, 马来西亚在创业条件,劳工法例,执行合约,企业监管,金融机构的贷款和公共服务的取得, 到结束营业的规格管理都严重缺乏弹性和灵活度!  再加上马来西亚 “难以理解” 和 “无法预测”政府条例. 这种种不利于经商环境的条件, 除了把有兴趣前来投资的外商拒于门外, 更让已经在本地发展的外资企业纷纷撤出马来西亚,  导致整个经商环境如一潭死水, 毫无生气, 而首当其冲的就是以华商为多的中小型的工业业主了!



2)      教育理念–  马来西亚的教育政策, 从来都没有针对国家长远的发展和人民的竞争力为首要考量点. 有鉴于此, 你会看到由教育的政策到制度, 如师资的筛选, 培训, 分配到课本的内容, 再由考试和升学的制度等到整个教育架构都和现实严重脱节. 结果, 讓學生在 “死读”, “死啃”和 “ 死记” 下, 无法學到該學的求知态度, 知识和技能; 同时在寻求 “标准答案”的教育模式下, 学生便成了只懂得“单向思考”的死脑!



3)      媒体的渲染 –  你每天扭开收音机, 电视机, 纵然有无数 “听不完, 看不尽” 的节目. 然而,  若你试着将它们归类的话, 几乎90%的节目只可以归纳为 “吃,喝,玩,乐”  4大主题!这让原本已经处在非常安逸生活氛围里的马来西亚人, 更加崇向物质享受, 不思进益!再说, 我们翻开报纸和杂志, 针对经商的课题, 我们也非常缺乏有实质内容的深度报道, 以作为启发企业思维教育的基础!

nof

jecksent 发表于 14-9-2012 05:36 PM
長輩的未必有智慧,
年少的也未必没有悟性.

至于经商嘛，随他人怎么说，有口饭吃就好。

谢谢你的回复，也提供思考的资源。可见你也喜欢研究人文哲学

别引用太多别人的见解，因为你是你～“此一时彼一时”，没有“绝对”的。

盲人摸象～我摸个脚，你摸个尾巴～也需不同的人提供其它的见解补充。

jecksent

nof 发表于 14-9-2012 10:37 PM
至于经商嘛，随他人怎么说，有口饭吃就好。

谢谢你的回复，也提供思考的资源。可见你也喜欢研究人文哲 ...

其實最重要的是實踐..
不管多好的道理最重要的是他能不能改變到你的人生.
一本和你有緣的書可以改變你整個生命,思想..我遇到了,
當然...是另一本書.

jecksent

nof 发表于 14-9-2012 10:37 PM
至于经商嘛，随他人怎么说，有口饭吃就好。

谢谢你的回复，也提供思考的资源。可见你也喜欢研究人文哲 ...

其實只要認同都會拿來分享..

jecksent

但到我的觀念里卻不是經商,
反而是一種思想文化...

jecksent

nof 发表于 6-9-2012 12:31 AM
三：
看到年长的有误，开口后会觉得自己更加有误;
话说三分留七分~对方又琢磨不透,说七分留三分～对方又接 ...

只管做好自己就好了,
如果你覺得那個老人可以接受你的勸告的話,
大可以去做..


李小龍說的..要忠於自己..
不要打人就行了...