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聖母升天節 (Luke1:39-56)

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发表于 19-8-2012 07:11 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
路加福音一39-56瑪利亞就在那幾日起身,急速往山區去,到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家,就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神,大聲呼喊說:「在女人中妳是蒙祝福的,妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢?看,妳請安的聲音一入我耳,胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的。」瑪利亞遂說:「我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,因為衪垂顧了衪婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福;因全能者在我身上行了大事,衪的名字是聖的,衪的仁慈世世代代於無窮世,賜於敬畏衪的人。衪伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。衪從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。衪曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。衪曾回憶起自己的仁慈,扶助了衪的僕人以色列,正如衪向我們的祖先所說過的恩許,施思於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。」瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右,就回本家去了。讀經:默11:9,12:1-6,10;詠45;格前15:20-26

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发表于 20-8-2012 10:36 AM | 显示全部楼层
路加福音1:39-56 是说玛丽亚的胎儿(就是耶稣)是蒙福的,
也透露耶稣将来会实现什么伟举。

请大大指教,怎么理解成玛丽亚升天?

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发表于 20-8-2012 06:12 PM | 显示全部楼层
j070 发表于 20-8-2012 10:36 AM
路加福音1:39-56 是说玛丽亚的胎儿(就是耶稣)是蒙福的,
也透露耶稣将来会实现什么伟举。

玛利亚因耶稣而受到众人赞颂,为什么就不能分享天主的荣耀呢?



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发表于 20-8-2012 06:25 PM | 显示全部楼层
^________^ 发表于 20-8-2012 06:12 PM
玛利亚因耶稣而受到众人赞颂,为什么就不能分享天主的荣耀呢?

耶稣乃天主子,是真天主,通常都是神赐福予人,哪有人赐福予神的呢?很明显的是天使长向玛利亚宣布天主的救恩,人因玛利亚甘愿接受天主伟大的计划而赞颂她的名。而天主也特别的降福她,而并非圣婴,是神,而不是像玛利亚一样的普通人的。=)
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发表于 20-8-2012 11:49 PM | 显示全部楼层
^________^ 发表于 20-8-2012 06:25 PM
耶稣乃天主子,是真天主,通常都是神赐福予人,哪有人赐福予神的呢?很明显的是天使长向玛利亚宣布天主的 ...

看標題,我真的以為說瑪利亞升天。
請問這裡的升天其實意思是解釋為什麼呢?

依撒伯爾 是基督教路加福音中施洗約翰的母親伊利沙伯嗎?


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发表于 24-8-2012 06:09 PM | 显示全部楼层
luixioami 发表于 20-8-2012 11:49 PM
看標題,我真的以為說瑪利亞升天。
請問這裡的升天其實意思是解釋為什麼呢?

看標題,我真的以為說瑪利亞升天。
請問這裡的升天其實意思是解釋為什麼呢?

依撒伯爾 是基督教路加福音中施洗約翰的母親伊利沙伯嗎?

嗨xiaomi。。
对不起。。。最近忙着考试。。没办法回复你。。。
依撒伯尔就是耶稣的阿姨,圣母玛利亚的姐姐。。
是一样的。。。

其实教会对圣母玛利亚的教义历史悠久。圣经里记载玛利亚的事迹不是很多。主要原因是,圣经里的主角是那被父派遣来的圣子主耶稣。而却,当时的背景主要都是男外女内,以男人为主,所以,自然而然的男性的宗徒都扮演着出外福传的角色。但是,这并不能把圣母妈妈的功劳给否定。而却,如有读圣经,耶稣的第一个神迹是在母亲玛利亚的要求下行的。在加纳婚宴,主人并不知道酒完了,然而只有圣母知道。于是圣母就吩咐耶稣行了第一个奇迹。
所以,为什么我们都会向圣母祈祷,并不是因为她是神,而是她的母性,她的慈悲心。她会愿意和我们一起向耶稣祈祷。这就是为何天主教徒都有祈求圣母玛利亚代祷的缘故。

至于圣母圣天,其实也是教会慢慢的发展至今的。教会的教导是圣母死后肉身和灵魂都被天主蒙召升天。注意,圣母的升天和耶稣的升天是不同的。圣母是人而耶稣是神,耶稣是自己升天,而圣母则是被天主蒙召升天。两者不同。教会没有任何的文献,只是根据一代一代宗徒传下来的教导。。
但是,如果你想想,圣母玛利亚会是普通的女人吗?天主选择女人为预备主的降临会随便乱来的吗?
在圣经的创世纪和默示录记载着有关女人的事如女人将会踩着蛇的头,她的后裔将与它为敌等等的话语又是在指谁呢?
Anyway,圣母无私的奉献自己来当天主的母亲已经是很伟大的事了。把她想象成是你的话,你愿意接受天主的旨意吗?你愿意接受别人的批评和那质疑的眼光来看待吗?等等等。。。
因此,教会都会在这一天纪念圣母的一身来反省我们自己。。=)
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发表于 28-10-2013 05:31 PM | 显示全部楼层
^________^ 发表于 24-8-2012 06:09 PM
看標題,我真的以為說瑪利亞升天。
請問這裡的升天其實意思是解釋為什麼呢?

...

蛇的‘头’就是古蛇,就是撒旦。女人的后裔就是耶稣,耶稣踩着蛇的头(阿头的意思,大佬的意思,就是撒旦),就是战胜撒旦的意思。
蛇要咬耶稣的脚跟,就是要把耶稣钉在十字架上。
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发表于 28-10-2013 07:47 PM | 显示全部楼层
法布雷+斯 发表于 28-10-2013 05:31 PM
蛇的‘头’就是古蛇,就是撒旦。女人的后裔就是耶稣,耶稣踩着蛇的头(阿头的意思,大佬的意思,就是撒旦),就是战胜撒旦的意思。
蛇要咬耶稣的脚跟,就是要把耶稣钉在十字架上。

阿們!

這〝女人的後裔〞,一方面是指這位要來的耶穌基督,是個人的基督,另方面是指團體的基督,就是得勝的眾信徒,就是基督的身體教會。

女人的後裔要傷蛇(魔鬼撒但)的頭,一方面意思是指這位個人的基督在十字架上已經勝過了撒但,把撒但擊敗,並在十字架上審判了撒但,趕出了撒但,已經把撒但釘了十字架,更把撒但非法擄去的(我們)擄回來重新歸神,使撒但從此對我們再也無所作為;另方面,這女人的後裔是指我們這些團體的信徒,就是團體的基督,因為我們也要和基督一樣,把撒但擊敗,是憑著基督所成就的來勝過這撒但。我們能勝過撒但,是憑著主在十字架上所流的血,並所見証的話,就能勝過他(啟12:11),就能傷他的頭(創3:15),就能叫他對我們再也無所作為,並把它釘了十字架,叫我們活著的,不再是舊我(舊人),而是新我(新人),就是基督從我裡面活出來,這樣,我們就是團體的基督,就能和耶穌基督一樣,要傷蛇的頭,要勝過撒但。

加2:20 
我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。

啟12:11 
弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。

羅6:06
知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕...

加6:14
但就我而論,除了我們主耶穌基督的十字架,別無可誇;藉著祂,就我而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我也已經釘了十字架。


本帖最后由 freeman_long 于 28-10-2013 07:49 PM 编辑

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