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发表于 12-3-2011 02:24 PM
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本帖最后由 祈s 于 13-3-2011 10:05 AM 编辑
不知山龙的三般卦又怎么个玩法呢?
贪狼火 发表于 10-3-2011 05:37 PM 
由于三般卦只是基本。
而它又可以演变为挨星。。
不知道贪狼兄所要的是不是山龙的挨星学。。
没看过真挨星,因古人总是把它深藏起来。。
不过有看过某高人的注解。。
如:
(卦爻雜亂,異性同居,吉凶相併,螟蛉為嗣。)
注:八卦用于龙水关系进而点穴定向,杂乱则龙向水不配合相互交战,耗尽本身能量,如同内战之悲。接下来吴景鸾马上提出卦爻杂乱的几种情况。
(山風值而泉石膏盲。午酉逢而江湖花酒。)
注:艮龙从乾取贪狼左(右)旋到巽为廉贞,若艮龙巽向五黄向大凶,故泉石膏肓。午龙酉向廉贞向大凶,故出江湖花柳。
(虛聯奎壁,啟八代之文章。胃入斗牛,積千箱之玉帛。)
注:星为丙向连取奎壁戌方之龙来,立得贪巨辅弼同到向。一卦收三卦之气自然出八代文章了。胃为坤龙入首到穴立丑未之向,坤龙右旋从坎取贪狼,气左旋到丑向为巨门向主富。用人盘之丑向兼得地盘之癸丑,卦收贪巨二气自然是千箱玉帛。
(雞交鼠而傾瀉,必犯徒流;雷出地而相衝,定遭桎梏。 )
注:酉鸡来龙右旋从巽取贪狼到子向为文曲,文曲主风流,故酉龙午山子向文曲向又明堂倾斜则犯徙流。震龙坤向廉贞向大凶定遭桎梏。
(火剋金兼化木,數驚回祿之災。土制水復生金,自主田莊之富。)
注:离龙兑向廉贞向大凶,收得巽方巨门水来回禄,又因为离龙一定是坎水,构成向水的147打劫局,所以大凶,五黄向绝后也有财。同样是龙克向却也有吉的。坤龙坎向贪狼又得乾方辅弼水来助,虽然艮方去水巨门主贫困但也能田庄致富。
(木見火而生聰明奇士。火見土而出愚鈍頑夫。)
注:前句说龙克向,此两句讲龙生向的吉凶情况。巽龙离向巨门向大吉,巨门土生离火,巽木也生离向,巽为文曲,离为头脑,故出聪明奇士。同样是龙生向但是离龙坤向文曲向凶,文曲主风流主无文人没有头脑,则出愚夫,又坤土克文曲木,坤主厚道迟钝,故出愚钝顽夫。
(無家室之相依,奔走於東西道路。鮮姻緣之作合,寄食於南北人家。男女多情,無媒妁則為私約。陰陽相見,遇冤仇而反無猜。非正配而一交,有夢蘭之兆。得干神之雙至,多折桂之英。)
注:此段是作者以人情喻山水之情,以人事比风水规律,不成家立业自然东西奔走,无姻缘则只是寄食於南北人家。
(男女多情,無媒妁則為私約。陰陽相見,遇冤仇而反無猜。)
注:作者先以人事引出风水,由此立论其相似性,既通俗又易懂。山水关系如同男女感情,不能反背无情,应当左拥右抱,回头以示郎情妾意,故龙水要回头对望。
(陰神滿地成群,紅粉場中空快樂。火曜連珠相值,青雲路上自逍遙。 )
山水不美,不协调不平衡只能穷快乐。山水秀美相配自然青云直上。
(非類相從,家多淫亂;雌雄配合,世出賢良。)
注:山水关系如同伦理,必须交配得当。龙水交媾则出忠良,不交或不正交则出淫乱。如左右两水夹来龙,多因收左而右为煞或收右而左为煞,必出淫乱之事。
(棟入南離,驟見廳堂再煥。車驅北闕,時聞丹詔頻來。)
注:震龙入离宫立坎向,从艮取贪狼到坎为巨门。巨门向主富,坎为财自然厅堂再焕,又震龙定是兑水口,震龙离坐又是龙坐打劫,坎兑打劫巨门向故骤发。巽龙到坎结穴立离向,从坤取贪狼到离为巨门向。巽龙必乾水口,乾离打劫又得巽坎打劫故有“时闻”之快,又离乾主头脑,所以丹诏频来。由此可知巨门向最速发。
(苟無生氣入門,糧艱一宿;會有旺星到穴,富積千鍾。 )
注:按前段速发的两句,马上提出相反的情况。若收到不旺气入门(入穴)则粮艰一宿,困难交加。若全是旺神到则积千钟箱。
(相剋而有相濟之工,先天之乾坤大定。相生而有相凌之害,後天之金木交併。 )
注:作者先提出观点,以先天为主,五行为辅,先要观八卦再考虑五行,五行也不离阴阳之交配。接下来作者马上举例证明观点之正确,专取贪巨武辅四星为吉乃是先天之乾坤大定不惧五行相克。先天不吉五行则无用。后天五行为补先天之不足。
(木傷土而金位重重,雖禍有救;火剋金而水神疊疊,災不能侵; )
注:此段专谈五行与八卦关系领取开篇的宗旨,也接前段结论。震龙克艮向得乾金山水相助,构成386打劫贪狼向格局,虽龙克向也无妨。离龙乾向武曲吉又得震方山水相助构成369局,故灾不能侵。
(土困水而木旺無妨,金伐木而火熒何忌。 )
注:再论先天八卦与后天五行的关系。坤龙坎向贪狼向得巽方山水来助214打劫大吉。乾龙巽向巨门向又得离贪狼山水相助为大吉(或做兑龙巽向贪狼大吉又得坎成147打劫相助更吉。)
(
想请问贪狼兄这是不是山龙真挨星。。?? |
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发表于 12-3-2011 04:56 PM
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贪狼兄出考题了。。
等了好几天,众多高手都不出手
个人认为山龙和水龙是一样的
只要山龙三节皆越不出 ...
祈s 发表于 12-3-2011 12:51 AM 
看来你是有读过高公的东东,继续继续~
理论我不玩啦,那你就当我不会吧,
也无所谓, |
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发表于 15-3-2011 08:19 AM
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回复 22# timmyw
呵呵。理论在前,实验在后。。 |
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发表于 23-3-2011 08:46 PM
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这年头沉默的人越来越多。。
自己也不例外。。。
坤壬乙
巨门从头出。。 |
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发表于 26-3-2011 07:17 PM
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回复 21# 祈s
这里引用的似乎不是六法的挨星。 |
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发表于 26-3-2011 09:43 PM
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好吧!説一點!三般卦應用的前提還需要把(三吉排在前)當然也需要應用(挨星訣) |
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发表于 27-3-2011 11:55 PM
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回复 祈s
这里引用的似乎不是六法的挨星。
贪狼火 发表于 26-3-2011 07:17 PM 
可是此法挨星在最近连池心法门内。。
里面看到。虽然他没说出来,但图可是画出来了。。 |
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发表于 28-3-2011 10:38 PM
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好吧!説一點!三般卦應用的前提還需要把(三吉排在前)當然也需要應用(挨星訣)
玄空子 发表于 26-3-2011 09:43 PM 
玄兄。。所谓三吉排在前
就是龙合向、向合水、水合三吉位
三吉位其实就是包涵了挨星吧。。
也就是说排三吉位就是挨星了
那挨星是否可以论断一个阴阳宅的吉凶?
呵呵。。玄兄可以不必回答。。
毕竟在网上讨论会有违门规。。 |
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发表于 29-3-2011 07:59 AM
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回复 27# 祈s
那个我就不知道了。
如果你要知道这个挨星到底准不准,方法不难:找个真穴定自然穴向,量一节后龙,看看所量之水口,是不是真的在那个字上。如此而已。  |
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发表于 29-3-2011 11:22 AM
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哦~难倒是杨公的撼龙经???值得多加研究。。 |
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发表于 29-3-2011 12:26 PM
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撼龙经讲的是形势。 如果你稍微用心读一读《天玉经》和《都天宝照经》,就不难发现其中穿插着理气的踪迹。 |
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发表于 29-3-2011 03:31 PM
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回复 祈s
那个我就不知道了。
如果你要知道这个挨星到底准不准,方法不难:找个真穴定自然穴向, ...
贪狼火 发表于 29-3-2011 07:59 AM 
HOLiao, 贪兄果然是令弟见奇~
贪兄所说的是真穴,试问世间真穴难求,没真真的上过山只是看书来说~那就肯定穿草了。
如何量来龙??如何定向??呵呵!!头发白了还是说子午向旺财旺丁 |
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发表于 29-3-2011 03:37 PM
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HOLiao, 贪兄果然是令弟见奇~
贪兄所说的是真穴,试问世间真穴难求,没真真的上过山只是看书来说~那就 ...
timmyw 发表于 29-3-2011 03:31 PM 
谈公在本义理说了,
一代风光,一节龙~
用脚力上上山,跑上3-5年,再看看什么是自然向啦。。。。。 |
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发表于 29-3-2011 08:47 PM
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地理辨正一書中,通常將都天寶照經置於最後;惟此經之重點主要在於辨識來龍、氣口與坐山、立向之間的關係。惟有能正確的辨認來龍或城門、氣口,其次才能以挨星盤來推論二宅之吉凶克應與應期;而要真正認識後天八卦所主的方位與如何立山向,首先應該深入瞭解「都天寶照經」。 |
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发表于 31-3-2011 11:49 PM
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经书难啃
要不是有十分了解他说什么
是很难了解个中的意义。。
谈风说水,上山寻龙。。
有感夏虫在语冰、
不是所有人都可以做到 |
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