【分享】白话佛法～ 人生苦短，随顺随缘

善音

心念是善恶的起源


   静下心来看念头，也就是说对世界上的任何事情，自己不好的念头也好，好的念头也好，必须静下心来检查自己的意念到底对否？当一个人心静下来的时候， 他就会看到自己的念头了，当一个人心静不下了的时候，就看不到自己自身的念头了，这是什么道理呢？很简单，告诉你们也就是说当一个人念头很杂的时候，如果 他能冷静，冷静，他就能想到我到底在想些什么？我这个念头到底是在想什么？我做得对不对？所以你冷静下来了，你才能看见自己的念头了。我们修到最后要让心 死神活，是真自由。你的心是人间之心，要把它死掉，心中不想什么事情了，放下来了，而我的精神是活的，精神是什么？精神就是灵魂，而灵魂活着的人他是真的 活着，而肉体活着的人，那就是行尸走肉，大家听得懂吗？所以，学佛人必须要心死神活，神就是精神，比如，周先生的事情，如果他觉得他这个病没救了，他就是 心死了，神也死了，明白吗？现在他心想明白了，不去想了，心没有了，但是他的神是活的，因为他的精神不死，而且他活得很自在，因为他用精神、灵魂来控制着他的病情，来控制着他的肉体，所以，师父把这句心死神活的话，把它改成第二句话叫心空神活，那才是真正的自由。心里再难过，但是精神很愉快，那是真正的自由。
   
    现在的人实际上丧失了自己很多的生活的目标，成为别人的奴隶。现在众生为钱所迷，为钱活着，因为你生活没有目标，你就是混日子，你就不知道怎么活在这个世 界上，你天天在混日子，你就成为物欲的奴隶。因为你今天打工就是为了买一个名牌包，所以就拼命的打工赚钱。想一想，你今天赚钱到底是为了什么？千万不要成 为物欲的奴隶，也不要成为别人的奴隶。你为人家活着就是人家的奴隶。我为了他活着，我为了自己的孩子而活着，这不就是人家的奴隶吗？孩子前世是你的谁谁 谁，你不知道，但是你这辈子是不停的在还债，你知道不知道？这就叫道理，你还了一辈子孩子的债，你还完了吗？一辈子也还不完，又造新业，这种业债，是累世 积累的，并不是靠一世能还完的。实际上师父都看见了，都是你过去欠的，你们看不到，现在的很多亲人，都是冤家来的，哪有什么对错，都是因果，就是跟随师父 学佛的那些弟子也好，那些信众也好，你知道有多少是在天上跟着师父学过的，师父是他们的老师，你们知道吗？这次在欧洲有很多，而且他们做梦都做到了，都是 前世的缘分，多不容易呀。师父在末法时期，能够让这么多的人开悟，能够救度这么多的众生，你们想象一下，这是一辈子的吗？是一天一时的吗？是不知道修了多 少世得来的，大家要好生珍惜。另外，给大家讲提升心性，把自己的心和本性都要提升上来，就是说良心要好，心中要想好事情，多方面做善事，叫提升心性。铲除 心垢，铲除心垢就是铲除你心中的污垢、污泥浊水、肮脏的东西。什么事情是肮脏的？恨人家、嫉妒人家、挑拨离间，动不好的念头等等，这些都是肮脏的东西，全 部都要把它铲除掉，铲除心垢之后，你们才能得到清净心，叫圆佛陀缘，你们就圆了佛陀缘。大家要明白圆佛陀缘分，要有清净心，要铲除心垢，要提升心性，才能 达到佛所要求众生做的修为。
   
    我们做人不要丧失自己生活的目标，我们不要成为别人的奴隶。要经常的反省自身所设定的人生目标，要经常想一想，我的人生目标是什么？我愿意弘法利生，我不 愿意再浪费时间，我要将自己有限的生命投入到无限的弘法当中去，把自己有限的生命每天要运作起来，有时间就做功德，有时间就多付出。你们看看伟娜现在多开 心，跟随师父这次出去弘法，回来后将近两年没有装好的机器，现在装好了，否则她损失还要大，这不就是弘法利生、自利利他吗？帮助了别人，也等于帮助了自 己，她的孩子现在多好，也锻炼出来了，能独立工作了，家庭和睦了，机器装好了，你又去弘了法，看看你现在多开心啊，多圆满啊，你不就是圆了佛陀缘了吗？以 后要好好修呀。你们差得远了，你们真的是福气啊，末法时期能得闻佛法，不知道是哪一辈子修到的这个缘分，如果能被师父讲就是帮你消业障呀，所以要经常反省 人生的目标，我到底活得对不对啊？我是不是在浪费时间啊？我是不是在浪费生命啊？我要让自己活得有方向、有理想，活在人间有尊严、有目标。你们救渡了众 生，佛菩萨就会救渡你们，你们能听得懂吗？要修身养性，修自己的身体，要好好的调养自己的本性。如果学佛不修心，就等于不学佛，说我天天磕头呀，我学佛 了，但不修心，你就等于不学佛，没有用的，一定要修自己的心。师父告诉你们一句话，叫众生皆必朽，也就是说只要你是人身，是人，你很快就会腐朽了，就像一 块木头一样，会烂掉的。你今天看见她很漂亮，看见她很好，你明天看见她很难过又不开心了，等到她成老太婆的时候，你看见她就是骷髅头一个。这位周妈妈年轻 时的照片你们看过没有呀？也是一个很漂亮的女人，而现在呢？这就是众生皆必朽。总归一天，再好的木头到后来也会腐朽的，再好的钢铁，你们有时候买的什么不 锈钢的东西在家里，用的时间长了不也就朽了，对不对？所以，生命是短暂的，生命实在是太短暂了，想通了，不就明白了。如果不是观世音菩萨救周先生，周太太 现在可能就是一个人了，明年的这个时候周太太也不知道在不在了？就这么简单。生活是磨炼，学佛是心念，心念正，因果正；心念不正，报应速至。修心就是修 念，有了正确的心念，才能用心学佛。正确的修炼，达到佛菩萨的境界。



原文摘自东方台卢军宏台长的博客：http://lujunhong2or.com/

善音

人到无求品自高 - 2011年10月3日卢台长青年佛友开示


【东方台秘书处编者按】卢台长不但在电台里用《白话佛法》、《玄艺综述》、《玄艺问答》救度众生，平时每天还要接待预约听众救苦众生，他更拨出宝贵的时间 给年青人讲佛法，他用最浅显的语言，跟青年人讲在现实生活当中怎么样运用佛法。卢台长说青年人就是我们学佛人未来的希望，只有青年人学好了佛法我们今后的 佛法才能代代相传，所以他对年青人学佛法相当的重视。现在有青年佛友把台长在给青年人的开示整理成文字，让更多的人收益，应一些网友要求我们把文字稿刊 出，让更多的网友给自己的孩子和年轻一代看一看，能够让年青人更好的学佛，实际上这就是传承和弘扬佛法。

    学佛不管在哪里都是一个心，学佛就是学心，一个人的心能够好一点，这个人学佛就能够好一点。实际上，一个良心不好的人，学佛也学不好，所以坏人如果想学佛就会很难，因为人坏了，心不好，就学不好佛法。

    学佛人的心一定要定的下来。今天先问大家一个问题--风水到底对人有帮助吗？其实是有帮助，但并不是绝对的，重要的是一个人的心。一个人如果心里想开了就 什么都无所谓，心里想不开就什么都想不通，太多的想不通就可能会自杀。想想看，现在你们年轻人心中有多少障碍，真的很可怜啊，看着年纪轻轻，但是整天想的 都是工作上不好的、生活上不开心的事情，所以你们很多人到台长这里来听课也是心神不定的，但经常来观音堂的青年人坐在这里心就定的下来。你们知道“心猿意 马”吗，这个成语就是形容一个人的心像猴子一样在攀援、在动，说明这个人心定不下来。上班也好做事情也好，一个心不定的人，一定不会修出好成绩的。比如工 作的时候心神不定，左看右看，找机会讲讲话出去跑跑，老板看见就不会喜欢，所以就算家里风水摆得再好，并不一定能给你带来好运。所以学佛不能不用心，心诚 则灵。

    事到无心皆可贵，人到无求品自高，就是说一个人做什么事情都不贪就变得可贵了。你们很多青年人都去听过传销的演讲，就算给你喝杯咖啡吃两块饼干，最后你还 是会不开心，因为你知道他要赚你的钱。你们今天来的很多人台长不认识，台长没有任何索求，就是想让你们身体好，工作好，想得开，事业家庭顺利。所以台长无 所求，因为台长对你们无所求，所以大家在一起和睦相处。如果今天台长有求于你们，你们一定会对台长有看法。实际上一个人不贪心，不贪求，这个人就很有富贵 相。一个女孩谈男朋友，如果她想着占有他的钱，那个时候她的品格就不高，格调就下降了，就会被人家男的看不起；男的知道你为了钱来找他的，就会甩点钱想跟 女的去做那种事，也不会真心对她。你求了人家，你肯定低三下四。有什么求的，无所谓，有就有，没有就没有，为什么要求呢，为什么要贪呢，人为财死，鸟为食 亡，把人和鸟在做对比，这些都是不好的。爸爸妈妈对孩子无私的奉献，嘴巴里对孩子讲，“以后大了，你们要孝顺爸爸妈妈，以后你们赚了钱要给爸爸妈妈多一点 啊…”但是这样一讲孩子就看不起你了，觉得你有所求，你现在所有对我的好，都是为了以后能拿我的钱，让我能够孝顺你们，你是有目的的，所以我就不会对爸爸 妈妈太孝顺。人到无求品自高，要想品德高贵就要无所求无所谓。人家做领导，我无所谓，我没那个才能；人家有钱，那是人家前世修来的；人家今天开好车，我没 觉得心里有什么嫉妒的，很坦然自在；女孩子追求不到，没关系，因为我离她很远没有办法，也就随缘了。所谓“无心”，也就是不求别人的回报。今天谈恋爱谈朋 友无论最后能否结婚，都对对方没有任何要求，最后能成是我的福气，不成我也很开心，认识了这么一个朋友，能够帮助到你，不管几天还是几个月，我都用心去帮 助你，这才是学佛人，比较高尚。所以台长每次跟年轻人讲话，每次都要讲谈恋爱的事情，实际上道理都是一样的，你对人家不要有欲望，你就不会失望。比方说， 打工时看见老板赚钱了，但是你没想到老板是24小时上班的，他回到家里心还放不下；你们圣诞节可以出去玩，他心里还是忙着这些事情，考虑房租、开销等，不 容易的。但是人的毛病在哪里呢？就是看人家赚点钱就难过难受。从佛法讲，就是自责心太重。看见人家赚钱就心里难过，越做越苦闷，做到最后不想做了而且恨死 他，饭也吃不下，觉也睡不好，想起老板就不开心，活得多累啊。为什么不能想开一点？今天就这个饭碗，能够这样工作挺开心的，你赚你的钱，我赚我的钱，我愿 意做就做，不愿意做我拜拜，有什么关系呢，为什么要去嫉妒人家。台长跟大家讲的都是人间佛法。

    我心本是佛，云何起贪着。贪着是什么？你的心本来是菩萨的心，你为什么会贪？就是因为你嫉妒了难过，看见人家好就不舒服。日本有个瞎子说人在听到别人说开 心事情的时候，发出来的是带着悲惨的声音，听到别人说倒霉事情的时候，发出的声音是带着喜悦的。举个简单例子，你说“我告诉你呀，我们家中六合彩了！”对 方声音是悲惨的，“是啊，恭喜你啊…”，恨不得哭起来，他难过，他嫉妒。如果你说，“我告诉你呀，我真倒霉啊，今天又被罚车，结果后来车又被撞了…”， “是吧？呵呵，哪里撞啦？罚了多少？”人就这毛病，没有同情心，看见人就想人家坏的地方、恨人家，脸都板着笑不出来。有一个人在澳大利亚出海关的时候脸老 板着，每次都被查，而且查的时候他眼睛还恶狠狠的，结果海关就把他查个底朝天。佛法界讲，笑一笑叫笑容布施。长得这么好看，为什么不笑？笑不出来就说明不 开心，不开心就是没开悟。

    你们今天这么年轻，能够知道有这样一个台长有特异功能，是缘分，实际上台长跟你们讲，比特异功能还好的东西就是教你们学佛学法。现在的人有几个能控制好自 己？控制不好，随时随地可以发脾气，随时随地行为像动物一样。过去有一个美女驯老虎，在舞台上，头伸到老虎嘴巴里老虎不咬她，有一天老虎情绪不好兽性大 发，她头一伸进去，“啪”，头被咬掉了，这就是畜生，没有控制力。而我们是人，人要有控制力，不是说肚子饿就发脾气，想跟老公闹就跟老公闹，没钱就去抢银 行，要控制得住自己，要有理智，不要让心随境转。为什么要受人家控制而不能自己控制自己，要开心就开心一点。实际上人的良心本来是大慈的，为什么要为一点 小事情生气。想想看，你们很多年轻人到这里来，不都是心里都有点想不开，台长这不就是在给你们开导吗？为什么要想不开很多小事情，这些事情对你来讲，以后 过去就没了。你们年轻时候的很多小事情，你们现在还记得住吗？小时候，被人家打头，被人家拿掉皮夹子，被人家不理，在学校里被欺负，你现在还要去恨吗？等 你五六十岁的时候，这些小事情还会想得起来吗？把那些不好的东西全部放在心里，就会生气啊。我认识一个人，简直跟记仇本一样，他把不开心的事情全部记在心 里：我小时读托儿所，人家小孩全走了，我妈妈每天很晚来接我，我哭啊哭啊，恨妈妈；我爸爸不是东西，整天抽烟，我睡在房间里，他也抽烟，抽得我现在年纪这 么轻肺就不好；同学都欺负我，因为我有点口吃，讲话经常讲不清楚……他恨到三四十岁的时候，身体能不出毛病吗，浑身都是恨，脸都不会笑，肌肉都抽筋，没有 一个人喜欢的。所以到现在他仍然孤身一人，爸爸妈妈也分开了，全部都拆散了。我说的都是真人真事啊。想想看，一个人记恨人家，有什么意思；把人家的缺点记 在心上，对你有什么好处？

    人本来良心都很善良，气量都很大，而现如今，人的气量越来越小，北方人有一句话 “你这个气量，比那个针鼻儿还要小” ，就是小到缝衣针上面那个小洞穿都穿不进去。你们年轻人本来满腔热血，现在却有很多的烦恼，你们自己再想不通，就会害死自己，所以一定要想得开，想得通。 中国人有句话叫做量大福大，看见人家都是好的，看见人家都觉得很可爱的，这就叫慈爱。现在人的良心都没了，他骗你你骗他，恶性循环。如果他骗你，你不去骗 他，你的心态就好了。所以不要报复，报复解决不了问题。两伊战争打了几十年，他们的孩子生出来不读书就会打仗，这么小的孩子就要仇恨，要杀人，要把对方的 人全部杀光，冤冤相报何时了？哪有打仗能解决问题，哪有骂能解决问题，真正解决问题的是和、是柔！所以中国人有句话叫做“以柔克刚”，水看似很温柔，海啸 来的时候，也是很厉害的；不要以为忍让就不厉害，让了人家你比他棋高一着；老虎再厉害，看见谁都吼，可以随便戏弄水，但到哪一天水发起脾气来，可以把老虎 都淹了。

    学佛要注重威仪，学佛的人出来跟人家不一样，你们看看这些经常来的小女孩，坐有坐相，站有站相，眼睛不乱看。你们第一次来的，要对菩萨存恭敬心，坐着的时 候腿不能岔开。一个人怕女士撞到头用手挡在汽车门的上面，这个动作一做，人家就叫你绅士；电梯里让女士先出去自己晚出去，人家马上尊敬你；而在马路上按喇 叭的，没有几个境界高的，台长今天就是要培养你们出来一个个像绅士。

    学佛就是要改掉自己身上的毛病，调整菩提心，什么叫调整？就是把自己不好的心慢慢调整过来。过去他对我不好，我很恨他，很想报复他，怎么调整呢，“唉，他 也可怜，想想他也不是有意伤我，过去的事情就算了，反正他现在也没害到我”，“爸爸妈妈从小把我养大很不容易，虽然在养我的过程当中他们也做错很多事情， 他们对我也不好，我也不要去恨他们了，他们毕竟是长辈，如果我对长辈不好的话，以后我的小辈对我也不会好…”台长跟你们一样，也是从学习、工作、学佛当中 懂得很多道理，你们远离父母亲，一个人在海外真的不容易，有的时候很可怜很孤独，不开心了就去喝酒、跳舞、唱歌，实际上都是空的，一会儿想起来又难过了， 借酒消愁愁更愁，而最好的方法就是从心里彻底把这些烦恼去掉。

    你们今天还想听听台长讲课，就是好孩子；如果哪一天连台长这些话都不想听了，我也没有办法，我绝对不会去拉你们来这里的。离开台长，就跟台长没缘分了；如 果下次还来，就还有缘分。人生所有的事情都是有缘分的，今天开一个party（聚会），开开心心疯的不得了，但总有结束的时候，回到家还是一个床；看春节 文艺晚会，开心的不得了，啪，一关，什么都没了。人就是这样，一转眼什么都没了，我们为什么还要在这个短暂的人生中恨人家，嫉妒人家，还要贪啊？有什么可 以贪的，多赚多用，少赚少用，不赚不用，照样能活下来，为什么总是想拿人家的东西，总是想从人家那里索取很多东西，这种心态本身就是不好的。实际上你们没 有学过佛，没有享受过那种自在的快乐，当一个人自在的时候，就没有烦恼；什么都想得开、想得通时候，这才是真正的大自在。



原文摘自东方台卢军宏台长的博客：http://lujunhong2or.com/

善音

摆脱业力 走出困境 - 卢台长给全世界弟子第二次的开示


    要知道你们在苦海中想摆脱业力，你们摆脱不了啊。我们在人间就是在苦海当中，我们想摆脱业力：例如：最好到时候身体不好的不是我，最好遭窃的不是我们家， 最好过世的人不是我们家里的人，但是最后都是发生在自己家里。这个业力是摆脱不了的，而且他是跟随著你的。就像你在游泳的时候，知道有人在水面上追你，跟 你闹著玩用水泼你，你还不很会游泳的时候就知道逃，但是在水里又逃不快，你拼命逃的时候人家一下子就追到你了，一直往你脸上泼水，你使劲把脸擦乾，看都看 不清楚，这就像业力一样，紧跟随著你，逃都逃不掉。就像夫妻吵架一样，你回到家不想跟他讲话，他就盯著你啊。这就是业力。所以学佛的人要懂得业力就像鲨鱼 一样，你在水里游忽然间来了条鲨鱼，它紧咬著你你逃都逃不掉。至少你可以不要去那个游泳池游泳，也就是你可以不要去淌这个浑水。这个事情明明会出事的，我 就不去惹这个事情；那件事情会出事的，我就离开它，躲开它。我很喜欢吃甜的蛋糕，但是我知道对我身体不好，为了身体健康我就咬咬牙不吃！你们要学台长！我 不能吃甜的东西，我就吃西瓜…皮（笑声）。我把西瓜肉全给别人吃，我就刮那个边上还剩下点微红的西瓜皮，我就很开心，还把这个果皮弄成水，加点无糖的糖就 这样喝下去，感觉挺好的，这样就可以了。为什么身体不好的人或糖尿病人，非得吃甜西瓜不可呢？明白了吗？不要跟自己作对。当台长看到跟台长一齐学佛的老人 家还健在，我心里就开心。要是师父的弟子一个个都走掉了，师父会多难过啊？你们今天能来到这里，还能够一个人从家里到电台，说明你们已经有本事了，你们已 经能够把家里思想做通了。很多人连家里都出不来啊，连听师父讲课的机会都没有。你们想想师父跟你们讲佛法，让你们心明眼亮，这么好的法门我们要有福才能学 得到。

    师父最后跟大家讲，鲨鱼会把你们咬回去。有时候明明摆脱这个困境了，为什么它还会把你咬回去呢？难啊！譬如你过去喜欢赌博，后来戒掉了，但是到时候你咬不 住牙又回去赌了；或是已经戒酒的，业力有种回旋的力量又会把你拉回去再让你喝；或是已经説不跟女孩子好了，到时候看到女孩子又定不下心来。所以一个人要改 掉坏毛病不容易啊！一定要有毅力来摆脱，要有慧力，要定得下来。我们要用我们的根力，也就是想要离开苦海，很坚强的根力，将根力扎入我们的原始的佛性当 中，扎进我们的本性和良心当中。我本性非常善良，我就要改掉自己的毛病，我就是不抽烟不喝酒。有时真的难啊。戒烟难啊，台长经常跟大家説一个笑话，台长很 小的时候，有位余伯伯的太太跟台长説余伯伯不知道在她面前发过多少次要戒烟。有一次是真的要戒了，余伯伯就把一条烟拿出来要往窗外丢出去，结果他太太跟台 长説，烟都还没落地，余伯伯人就已经到楼下等著接了（笑声）。你们想想人要改掉坏毛病多不容易，説不吵架了他还是会吵架，説不喝酒了还是会喝，説不抽烟了 还是会抽，真的累啊。你们很多女人真的也受很多苦，叫老公改一点毛病真的难啊。反过来说，叫女人改掉毛病呢？老公説: “我知道啦，你少讲两句。” 结果老婆的嘴巴还是呱呱地停不了。所以人的业力要花重量级的狠心才能改正。师父叫你们要扎到心里，你们才能解脱，否则冤亲债主都会来找你们。所以大家要记 住，人要善存正念，就是把好的念头经常存在脑子里。就像是把乘法表一样的方程式都记在脑子里。比方说，脑子先想好：如果我老婆骂我的时候我应该怎么样 – “随她去，她可能不开心，我让她吧！” 好，这个念头在里面了，等到老婆一骂，这个念头马上跳出来， “随她去吧，她可能不开心了，我让让她。” 好了，事情就解决了。这叫善存正念。或是一有嫉妒心，一个善念马上跳出来： “我不要去嫉妒他，人家有人家的福气，我们有我们的福气，我们有好的地方他不一定有，他有好的地方我们也不一定有。” 这样一想就开心，不嫉妒人家了。就把好的模式全部都装到脑子里，这叫善存正念。善存正念很重要，自己经常会碰到几个想不通的问题，想几个模式出来，常存在 脑子里，一碰到这些问题，对应的模式马上就跳出来，解决办法就来了。老公一开口要骂人，马上意念出来：“今天老公肯定吃苦了，老板骂他了，他很辛苦。” 这样就解决了，没事了。所以要懂善存正念。

    要理解人间的常理，是人间的一种烟云啊，也就是迷惑你的是过眼云烟。你觉得这件事情不应该的嘛，为什么他怎样怎样，我怎样怎样，实际上就是一种烟雾弹，让 你看不清太阳在哪里。有什么道理可以讲？他是你老公，你都已经嫁给他了，你跟他还有什么理由可以讲？他是你的孩子，你跟他有什么道理可以讲？人间的论理就 像云烟一样，一会儿就过去了。夫妻俩吵得一塌糊涂，结果床头吵床尾和。吵什么？有什么可以吵的？不就是一种烟云吗？过去就过去了。想开一点吧。跟孩子吵 架，过一会儿也会过去的。什么事情都会过去的。如果实在过不去了，那就是譬如到夜晚了，连烟云都看不见了，那就是缘份没了，没了那就只能Bye- bye（再见）了，这就是恶缘散尽，那么就等待著新的善缘来临。但是新的善缘来临是很困难的，因为人不改毛病，前世没做善事，你哪能等到善缘啊？今天就跟 大家讲到这里了。（鼓掌）



原文摘自东方台卢军宏台长的博客：http://lujunhong2or.com/

善音

贵在坚持，摆正心态 - 卢台长在澳洲墨尔本法会上的开示

首先感谢在冥冥当中帮助我们的观世音菩萨和众位菩萨！（鼓掌）

    修心最怕坚持，一个人要坚持一件事情很不容易，有时就是一个家庭要坚持硬撑下来都很不容易，每个家庭都有很多麻烦困难，现在北京上海的离婚率一个是51% 一个是49%，也就是说两个大城市中两对夫妻就有一对夫妻是离婚的，台长给他们加一句还有一对夫妻是硬撑着的。（笑声）所以人如果不改掉自己身上的毛病， 不能随缘，不能跟人家合缘，怎么样跟人家合作交朋友，又怎么样跟人家打交道。台长在教人家学佛当中，也经常看到有些人学了不好，就慢慢的退转，实际上这是 个很重要的问题，如果一个人相信某一件事情而不能长期坚持，这个人什么事情都做不好。举个简单例子，一个人想买个房子，现在钱不够，就不停的去挣钱挣钱， 只要坚持一定能够把房子买下来；烧一壶水，烧半天水还没开，想想“哎呀，这水烧不开，我不烧了” ，实际上就是当你不想烧的时候，再坚持一下可能就烧开了，所以学佛贵在坚持。（鼓掌）

    现在的人都很自私，只为自己想不为人家想，两个自私的人碰在一起， 你小气他也小气，一定合不好的。人家说有的夫妻两个人是搭配好的，一个要会说一点，一个少说一点， 如果两个人都喜欢讲整天家里就唧唧哇哇， 如果两人都不讲家里声音都没有。家庭分成四种，一种是光明家庭，这种家庭比较和睦比较开心；一种叫和悦家庭，就是和颜悦色老公老婆孩子都配合的很好；还有 两种叫苦恼家庭和黑暗家庭，你们属于哪一种自己知道，但这些都能转变，每一个人都能转变自己的命运，想得通就有救，想不通就没救。实际上人跟人就是缘，善 缘、恶缘，大家都知道台长看图腾很准，目的不是让你们知道很准，是让你们越来越明白，越来越能够改变自己。为什么同样是人，有的人学佛后身体就不生癌症， 有些人就是很容易生病生癌症。台长整天救度这些生癌症的人，所以知道他们的心态，生癌症之后突然之间精神垮掉，什么都不能做，就知道愁，那个时候很痛苦就 像判死刑一样，觉得生活是空虚的，这时候才想到我有工作也没有用，有家庭也没有用，有钱也没有用，我会离孩子而去，所有喜欢的东西都没了，所拥有的一切都 会离去……他们一看到台长就要流泪，因为医生说他们没有多少时间，没有办法救他们，这个时候才想到信佛，拜佛，念经。你们想想看我们为什么要到这个时候才 拜佛，学佛，为什么不能早一点，就像你知道家里房子经常漏水，为什么不能早一点把它修补好。台长最不喜欢的就是很多人浪费生命，浪费生命就是自己对不起自 己，对不起自己的家人，白来人间走一回。

    修心是在跟黑白无常赛跑，你们在座的这么多人，谁能保证哪一天突然之间疼痛，查出来没有癌症，如果有癌症就是宣判死刑，这些时间对你们来讲是多么重要。你 们经常吃素，血液就是碱性，经常吃荤，血液就是酸性，而医学科学家说生癌症的人有80%是酸性体质。你们想一想就明白一个道理，一个人经常念经吃素的人， 他就能不生癌症，能够避开很多不开心的事情。我们要为自己的大限做准备，台长来之前从新华网上看到一条报道，专家称热浪已经成为墨尔本市民的隐形杀手，说 在维省的黑色星期六火灾当中有173人死亡，而同一周的极端酷暑则导致370人死亡，你们在墨尔本坐在这里，还不知道天天灾难已经降临到身边，还有空去打 麻将，为名，为利，就是刚刚两条信息，说明墨尔本已经有500多人死亡，这就叫现实，如果你们的亲戚是这个风暴当中500人之一，你们会怎样想；现在泰国 已经有500多人被大水淹死，过去中国一个地震25万人丧生，这个天已经在收人；世界上平均一个大医院一天死近10个人，全世界有多少医院你们告诉我，一 天要死几万人，收的还不快；印度报道说印度每天在有13个人自杀，这只不过是一个国家…我们稍不当心，心里想不通就会走极端，就很容易自杀。一个人活在世 界上，要知道为什么而来，为什么要走，来的时候带来些什么，走的时候又能带走什么，灾难天天临近，希望大家要好自为之。只要注意一下就知道现在天灾人祸越 来越快，坏人死起来也快，好人经一念就好，也很快会越来越好，所以希望你们真的要做好人。做每一件事情要问问自己的良心，如果觉得良心过不去，就是一件不 好的事情，切记。（鼓掌）

    念经一定要用心，要念的时间长。我们经常会遇到逆境，很多麻烦来的时候实际上就是你过去生活的感召，感召就是感应和召唤力。当你不顺利逆境就来，逆境越来 你越不顺利，是一种恶性循环。举个简单例子，你对人家越凶，人家会对你越凶，你的麻烦就越多，当你冲着人笑，得到的回报也是笑；今天如果我对你们真心，你 们对我也会很真心；如果我对你们假心假意，你们也不会这么真心的对台长；你们在家里不好好做人，家里互相关系就是不融洽；你们在工作当中不好好做人，就会 被领导老板找麻烦，这就叫因果的感召力。

    台长和大家讲两点，第一点是心态决定将来，生意前途好坏跟心态有直接关系。一个人的心态很重要，心态不好害死人，经常嫉妒人家恨人家不开心，恨到最后是恨 死自己。别人好事来了，要开心，人家不好要伤心，这叫人伤我痛，菩萨就是这样。每个人都有情绪，好好的一个老公，一个老婆在家里，为了一点点事，为了一句 话忽然之间像发神经病一样咆哮起来砸东西，所以台长说现在的人翻脸比翻书还要快。（笑声）情绪不好会严重影响免疫功能，生癌症，身体不好的人有几个情绪好 的，不生气。第二点是生气体内会产生毒素，牛肉里面为什么会有毒，因为当要杀它的时候，它身体里面会很恨，会产生一种毒素，这种毒素就会充满它的血液，按 照我们现在讲就是汽车当中的发动机油，机油在里面转啊转你老不换，时间长了汽车每一个零件都会坏掉。所以台长告诉大家不要生气，气出病来无人替，一生气就 生病，气过头生恶病。学佛要学会沉默，菩萨教人就是要学会沉默，人家讲你不好诽谤你，实际上你不去理他，就是对诽谤最好的的反击，过一阵子就没了，不要经 常人家一讲你就跳，人要学会菩萨沉得住气。（台长一个表情，笑声、掌声）

    想不到的事情拼命去想就叫妄念，得不到的东西想去得叫贪念。妄念就是今天想中六合彩，明天想发财，最好老虎机去赢一大笔钱，或者最好看见人家在收银柜里拿 钱的时候，能够一下子掉点钱出来，这些都是意念贼，而现在的人是认贼做父，把不好的东西都以为是好东西。明明得不到的东西非要去得，明明不好的东西非要去 争取，就象很多女孩子要嫁男人，爸爸妈妈都说“你不要去找他，那个男孩子不好，又抽烟又喝酒，而且会赌博，不要理他”，女孩子说“我就喜欢他，你再讲，你 再讲我就出去跟着他好”，你想想看明明知道她以后会出大事情，她就要嫁，嫁之后再抽自己嘴巴，所以人要懂，人家劝你的时候不要不听。

    我们做人一定要记住一句话，菩萨永远是保佑那些肯帮助自己的人。世界上的一切现象都是我们的牢狱，想想看为买一个房子我们付出多少。台长最近碰到悉尼的一 对老夫妻，两个人都生了严重的病，一个医生说还有半年时间，另一个医生说还有将近一年半时间，两个人年纪不大也就是五十六七岁，他们告诉我说“卢台长，我 这个房子还有三万多块钱大概就要还完了”，两个人为买一座house（房子），打工一辈子，还一辈子，马上就还完了，他们的命就结束了，真是验证一句话 “人为财死，鸟为食亡” 。人不就是跟鸟一样，我们的父母亲一辈子赚点钱把我们养大，留一幢房子给我们，最后就这么离开，还不如让父母亲好好的活着，我们可以孝顺孝顺，有个妈妈有 个爸爸可以在身边，对不对，爸爸妈妈为我们付出多少，现在我们又是为孩子付出多少，劝大家真的想想开，我们还孩子的已经够多，还的差不多了，我们要为自己 想一想，我们今天活着实际上就是对大家好，如果死了就是对大家不好。如果乔布斯今天还在世界上，说不定过几年能再造一个“菠萝”电脑出来，（笑声）人不要 这么糟蹋自己，要懂得救救自己，让自己明心见性，开悟。（鼓掌）

    这个世界上没有什么应该不应该的事情，所有都是因果，你欠人家一定要还。世界上人有富，贵，贫，贱四种人，怎么样能够变成富的，贵的，一个人很有钱，他一 直一直有钱，人家说一句话叫富不过三代，等到有钱到一定的时候，他投资某一件事情失败或者改朝换代，就什么都没了，这就叫富到命根当中的极点就开始贫；贵 到头接下来就成为阶下囚，那些贪官富贵的吃一顿饭几万，生猛海鲜什么都吃，跑到外面大呼小应，最后贱到挂一个牌子“贪官枪毙” ；很多人一直很穷，拼命地打工挣钱，实际上贫到极点才会转为富裕，贱到极点才知道高贵是多么不容易。自己想一想，今天所拥有的可能明天就没有，今天没有的 可能明天就有，今天不知道的明天可能就知道，所以人要懂得珍惜。认识佛法改变命运，台长就是来让你们改变一切在人间烦恼之事。要有信念，要勇于改变，台长 相信你们在观世音菩萨的佛光普照下，你们一定能成功。（掌声）



原文摘自东方台卢军宏台长的博客：http://lujunhong2or.com/

valeriexn

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善音

真正懂得活在人间的意义

我们在人间，有时候总想对父母亲好一点，但是，有时老觉得父母亲碍事，有时候又觉得，我想对父母亲孝顺一点，但是父母亲有时像凶神恶煞一样的，他们为什么 对孩子这么不耐烦、没有耐心呢？孩子想跟父母亲沟通，但是父母亲又不能跟孩子沟通，有时呢，父母亲想跟孩子沟通，孩子又不理他们。实际上，这些都是我们前 世的业力所为。因为当一个孩子在16岁之前，或者在12岁之前，或者在8岁之前，这都是他和父母亲的劫。很多人不知道，实际上，一对夫妻也有几个危险期， 孩子跟父母亲也有很多的危险期。什么叫危险期？就是他们的业力所报之时。那么，当业力报的时候，孩子看见爸爸妈妈会非常地讨厌，爸爸妈妈看见孩子也会很无 奈。人跟人实际上就是这种业力相互牵扯，有时候想还他，还不了，有时候，想还债，又觉得这个债怎么没完没了，这个要追溯到我们的前世。很多人前世和自己的 亲人过分地纠结、过分地结怨，他如果这辈子投胎做你的孩子，那他就一辈子跟你结怨。我们念佛的人，首先要明白这些道理，我们才能懂得怎么样来孝顺父母，怎 么样来跟孩子把关系搞好，怎么样让自己在有限的生命当中积善行德多做一些功德。

    听众朋友们，我们活在这个世界上，要多念经，我们的心，不要跟着这个社会上不好的倾向性走，也就是说，不要去追求人家有什么，我也要什么，人家没有什么， 我也想要什么。实际上，择心与佛是背道的，因为佛叫我们不要贪瞋痴，叫我们不要去追求人间的一切，人家有好车了，你要比他的更好，人家有大房子了，你要比 他的更大，这种人很难修成佛道，他更难得到往生。实际上，劝人修心念经，就是让我们凡夫能够做佛，也就是说，我们现在做人很难，因为我们在人间，大家都在 追求名和利，所以，当名利塞满你的脑子的时候，你会做很多不符合道德之事，你的功德也就没了，那么，你这一生，你要往哪里去往生？你有没有资格回向？一生 只有好好念经的人，才能必满所愿啊。所以我们要懂得，学佛之人，要孝养父母，要奉伺师长，要慈心不杀，要修十善业。我们要遵守自己做人的本分，父母要对孩 子慈善，孩子对父母要孝顺，兄友要恭敬，夫妻要和睦，所以，每个人如果都能走自己的学佛之路，那么你就必满所愿了。

    我经常跟大家讲，一个人学佛，还没有成佛之前呢，都会有法身的，这个法身，实际上也是依仗着佛的能量，在人间学佛修心、救度众生，但我们是凡尘当中的凡夫 呢，如果我们按照自己的能力来做很多事情，我们怎么能够修心度人成功呢？今天台长教大家念小房子，实际上也是运用着观世音菩萨的法门，想一想，我们有什么 能量能够把家人超度到天上去？我们一个普通人，有什么能量能够超度鬼魂呢？只是借着佛的力量，才帮着自己超度。所以，自古以来，很多人过世了，只能求出家 人帮忙超度，因为我们的确没有这个能力啊。但是现在我们为什么有能力来超度呢？而且每一个人都可以超度呢？因为这是观世音菩萨的愿力啊，因为观世音菩萨是 有求必应，因为有了小房子，你可以用小房子来借着观世音菩萨的佛量来超度亡人啊。实际上，还是在用观世音菩萨的佛力和法力来做我们人间的事情。

    我们人的一生做过很多错事，我们人的一生有时候非常卑劣，我们的心地非常狭小，我们的嫉妒心非常多，而且我们的语言非常高超，我们就是要骂人，有时候还要 让人家听不懂。可想而知，人的业力是多大，而这个业力很多已经转换成孽障了，人的孽障一多，我们人就会越来越糊涂。所以，大家要明白，佛菩萨的力量是何等 的大，而我们自己的力量是何等的小，这是天壤之别啊。所以，我们学佛修心之人，要化开自己，要懂得怎么样来修心，怎么样来明白道理。我们做人一定要记住， 要用佛菩萨的能力来救度众生，这就是为什么台长叫你们在拜佛的时候，在超度的时候，一定要在前面加上，“请大慈大悲救苦救难的观世音菩萨帮助我XXX”， 而不是你今天张三能够超度，李四能够超度，我们何德何能？我们的业力很深，是我们借助佛菩萨的佛力、法力，来让我们的亲人得到超生了死。

    听众朋友们，我们学佛之人，首先要克服自己身上的坏脾气和坏习惯，因为我们只有克己习气，与人方便，也就是说，我们要“克己复礼”。实际上，孔夫子讲的 “克己复礼”，并不是说恢复旧时代的那些礼仪，而是讲得深奥，因为孔夫子是圣人，他讲的克己复礼，是克制你自己的劣根性，这是对的，复礼并不是说恢复周朝 的礼仪，而是恢复真正由你心中产生的本性。因为只有克己，克己犹如佛法上讲的“守戒”，守戒之后，你才能恢复自己的本性，异曲同工啊。所以，我们学佛，人 家虽然跟你有仇，但是你要想到，他对我有仇，是我前世或者今世一定做得不对了，他为什么对人家没有仇呢？为什么单单对你有仇呢？我们如果怨怨相报，我们会 仇上加仇，我们就是深仇，有了深仇之后，就会产生大恨，这个恨越来越厉害的时候，就会扎在你的心中，让你久久不能回避，让你为了这个恨，为了这个仇，度过 你艰难困苦的一生。

    所以，要学佛，就是大家要懂得一个道理，叫趋吉而避凶。什么叫“趋吉避凶”呢？就是走向越来越吉祥，而避开我们的凶。那么怎么样来避开你的凶呢？首先，你 不要记人家的仇。第二，你要越来越趋向吉祥，要明白我们只有离苦才能得乐啊。如果你有仇有恨的话，你的心就很苦，因为你整天想着那些肮脏不堪的事情，整天 想着我要报仇，这些就是肮脏的病毒在你的心里。这些肮脏的孽缘、让你整天不开心的东西，在你的心里，住在你的八识田中之后，你怎么样能够离开这个苦难呢？ 你怎么又能够得到快乐呢？平时我们经常跟人家说，因果啊，报应啊，生死轮回啊，实际上，我们又能够明白多少呢？我们种因的时候，你能够想到否？你今天做这 个事情，你这个因种下去，一定会有果报的。你今天骂人了，你一定会有果报的，你今天生出来了，你这个果报就是死，因为有生就有死。所以，轮回永远生生不息 啊。

    为什么台长经常跟大家讲，化解、忍辱可以停止人的愤恨心和熄灭这场战争，而一个人恨加上恨，报仇的人，他就生生不息了，因为恶缘相报是没有办法了结的。今 天你报复他了，明天他一定会报复你。这辈子报不完了，下辈子还会再报。这就是为什么我们经常看电影，当一个人要被另一个人杀死的时候，他说了，“我下辈子 还要来找你算账的”。这就是怨怨相报啊。学佛人要懂因果、懂轮回。我们要懂得了生死之道，我们要教育自己的孩子，我们要教育所有的朋友，我们要建立一个基 础，那就是善良和慈悲啊。只有善良的人，他才会慈悲啊，只有慈悲的人，他才真正懂得善良的含义。

    大家知道，我们做人讲话，模棱两可，做任何事情，心怀鬼胎，讲话从来不跟人家讲真话，语言模棱两可，心呢，又不是很直的，整天想着占便宜、讨人喜欢，昧着 良心做很多的事情，所以，当他到临终的时候受果报，人家要怜悯他，都很难了。因为当一个人坏事做得太多的时候，他的身心都会受到折磨。我们经常说，人到终 时，大家都会原谅他，而有些坏人，死到临头，很多人都不能原谅他，这就是人，这就是没有理念的人，这就是不知道因果报应的人。所以，在人间你昧着良心做一 些伤天害理的事情，你就是到了临终，你都没有可怜可悯之象出现，也就是说，没有一个人会可怜你和怜悯你。当一个人真正不懂因果的时候，他才是真正的可怜， 当我们学佛之后，我们懂得了这些信、愿、行，我们才是真正地懂得人生，真正地懂得我们到人间的真实意义。

    听众朋友们，我们今天半小时的白话佛法节目，就到这里结束了，台长最后要跟大家讲，我们学佛、修心、做人，要做个顶天立地的人。什么叫顶天立地？因为所有 的动物都是背朝天的，而只有人是头朝着天的，所以，我们做人要像个人样，我们做人要做圣人，我们要克念做圣，就是克服自己的杂念，做一个很好的圣人，而我 们现在很多的人，就是不懂这些道理，明明是一个堂堂正正的人，但在人前说人话，在人后说鬼话。这就违背了做人的道德，我们堂堂正正的一个人，我们弯腰曲 膝，看见有钱的人，像狗一样地跟在后面，这些就不是人所应有的品质。所以，我们要正正直直地做人，我们对所有的名利看得淡一点，这样我们才能真正地成为一 个人。学佛就是让你有德，学佛的人必须有福德，如果你没有福德，你学不好佛，而福是靠你的德得来的，德又是由你的福所拥有的。有德的人，一定有福气；而有 福气的人，他一定会有德。


原文摘自东方台卢军宏台长的博客：http://lujunhong2or.com/

善音

以纯仁心 不造杀因


     台长经常跟大家讲一点，那就是我们要念经、许愿、放生。那么，什么叫放生呢？实际上，放生是很重要的，当一个人把一个将要死的小动物，或者有灵体的小生 命，能够放到大自然中，让它存活，实际上，你所得那种慈心，它能够启发现代人所没有的善心。因为很多人现在做很多事情，都不讲良心，也没有善心，他们不知 道放生，他们只知道吃活鱼活虾，他们只知道能够饱口福。殊不知，很多人吃了这些小生命之后，会短寿，很多人吃了这些之后，他们会面临各种各样的病灾。大家 知道，当一个动物要被杀之前，它会产生一种瞋恨心，这种瞋恨心，就像人在打仗的时候一样，他看见自己的同胞、战友被打死的时候，他会发出一种很强的愿力， 就是报复心，这会在人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。所以，当你杀牛的时候，杀猪的时候，动物都会产生一些毒素出来，所以，为什么会有疯牛症，为什么 会有很多动物的怪病，如“口蹄疫”，让人吃了动物肉之后，就会生不明不白的病。因为那个动物在被杀死之前，它会产生一种副作用，也就是说，它的内分泌会失 调，它会产生一种毒素，你再去吃它，你一定会中毒。很多绿色和平组织要保护动物，就是这个道理。

    台长曾经跟大家讲过，有一个水獭，被一个猎人抓住了，把皮剥了下来，浑身血肉淋淋的，接着呢，那个猎人又打猎去了，等他回到洞里的时候，就发现这个水獭不 见了，他看见这个水獭留下一条血印，他就一直顺着这个血印走过去，最后，他找到了这只水獭。原来，这只剥了皮的水獭正在哺乳一个小水獭，并已经死了，看到 这个景象之后，他从此放下屠刀，他就去出家了。也就是说，他的本性、良心被激活了，被激发了。所以，我们的人是多么的残酷，我们自己吃了这么多的生物植物 还不够，我们还要去吃动物的肉啊，还要剥它们的皮啊。就像很多南方人，连猴子都敢吃一样，实际上，这些都是给人的良心造成很大伤害的东西。台长希望大家能 够记住，放生是延寿，杀生一定是折寿的。所以，我们不要杀生，生命很可贵，对于一个小动物来讲，一条狗，一只猫，生命都是很可贵的，希望大家能够用一种佛 教的慈悲精神，来救度众生，来帮助大家好好地懂得，要用慈心、悲悯心在这个人间活着。

    当一个人有慈悲心的时候，他就不会吵架了，当一个人悲悯众生的时候，他的恨心也会减少很多。只有当一个人有慈悲心的时候，他才会原谅人，当一个人不能原谅 人的时候，实际上，他就是没有慈悲心，所以希望大家要懂得放生，因为放生就是救度众生。我们帮助人家也一样，也是为人家好，我们放生也是为别人好。其实， 我们活在这个世界上，上天给我们吃的东西已经很多了，我们要戒杀吃素啊。大家知道，任何动物，它都是有意识的。就像一只鸡，你抓它，要把它打死的时候，它 也会飞啊，拼命地逃啊。当你要杀一条狗、杀一只猫的时候，它也会拼命地逃啊。所以，我们人不应该吃活动物，我们应该让它们各尽天年、各得其所。小动物，它 们吃草；而我们人也应该吃自己天然的植物，我们有多少的素可以吃啊，为什么我们非要吃动物的肉呢？大家要知道，放生实际上就是在熄灭你的杀因啊。要记住， 你的因果不断啊。因为你心中的杀业是前世就带有的，所以，你这辈子才会杀动物。如果你懂得吃素，懂得放生，你就会戒掉你的杀因。你的因果里面没有杀业的 话，你的事业也会越来越进步。

    所以，大家要明白，我们不要造杀因，远之而说，我们实际上是灭掉了杀的果啊。因为我们没有杀因了，我们就没有这个果报了。很多人年轻的时候钓鱼，到了晚年 生癌症了，因为它是杀因啊。大家要明白，我们没有杀因，就灭除了杀果，我们就是一颗纯洁的心。因为当一个人没有杀业的时候，他的心灵是非常干净的。而当这 个人有杀业的时候，他的心就不干净了。台长希望大家要以纯洁和仁爱的心活在这个世界上，我们不能杀害小动物。试想一下，现在能够随便杀狗吗？狗的智商相当 于一个两三岁的孩子，它们都能知道人的心，你能把狗杀了吗？所以，要懂得，我们做人不要以杀心为重，我们要以纯仁心为重，就是要以自己纯洁的心和仁慈的 心，来对待世界上所有的动物。我们要学会放生，因为放生就是让你戒杀生啊。

    听众朋友们，大家要明白，世界的杀劫，已引来千万亿劫的果啊。其实，大家不要以为这是不着急的，也不要默然置之。大家要知道，现在每天要杀几万吨的鸡啊， 几万吨的鱼啊，几万吨的虾啊，又有多少万吨的螃蟹、龙虾、鲍鱼啊。这些本身就是我们应该爱护的、跟我们共同生活在这个世界当中的一些动物，而我们人本身也 是动物啊，这个杀业能改变天地因果的共业。曾经有人说，这些动物生出来就是给我们吃的，想想看，这是何等的愚痴之言啊。我们做人怎么能这样说呢？因为他 说，这些动物天生出来不会讲话，就是被我们吃的。试想一下，如果你有一个弟弟，或者一个妹妹，天生出来就是哑巴，难道也应该把他杀了吗？愚痴至极的论点 啊，台长希望大家多生慈悲心。

    我们学佛、学菩萨，要懂得善治众生的身心病。身体不好，心理也不健康；心理不健康了，身体也会有病。所以，要想天下太平、人民安乐，就要懂得治疗人们身和 心的疾病。因为很多人就是心病啊，因为他们贪啊，他们不满足啊，他们好了还想好啊。有些人恨啊，因为你害过我，我一辈子不会忘记，这颗害人的种子，就在他 心中生根、发芽、开花。太多人的愚痴啊，也就是他自己正在做错事的根源。试想一下，天天想中六合彩，试想一下，天天想做一些做不到的事情，现在喜欢那些小 女孩、小男孩，崇拜那些明星，他们也是愚痴啊。他们天天在喊：某某某，我爱你。天天想着他，家里天天放着他的CD，看着他的VCD， 然后天天如此痴迷于这些明星，实际上，这就叫痴啊。我们做人不要心中得病，心中得病，身体就会得病。而心不正，怎能让自己的身正呢？举个例子，如果这个人 心不正，整天想害人家，你说他的身体会做出比较正确的事情吗？当他的心想去抢银行，骗人家钱的时候，你说说看，他的身体会做出一些正确的事情吗？所以，这 就是我们经常讲的，要懂得去除逆情违理之念。也就是说，在情理之中的、违背理念的念头，要把它灭除啊，要明白这些道理啊。

    我们在心中要经常有一个正确的时钟啊。我们要有一个钟，来摆正自己心中的那些贪欲。我们要有这个位置啊，我们自己活在这个世界上，我们要懂得，己所不为， 勿施于人。我们自己都不愿意做的事情，我们为什么让人家去做呢？我们自己各种各样的念头，为什么会起呢？因为我们有欲望啊。有欲望，你就会有念头，有了念 头，你就会有行为，而杀、盗、淫的孽性，也是这样来的。杀了动物，吃了口香；偷盗人家的东西，以为自己拿了就用了舒服了；淫荡之心，这些都是不好的。所 以，希望大家一定要戒之啊，慎之啊。我们做人要用慈悲心，要用菩萨的真心、真情，来对待人间所有的生物，只有这样对待所有的生物，我们才能把人间的佛法学 好，才能修成正果啊。

    听众朋友们，大家知道，现在这个社会上，每个人都在造业啊，每个人都在造很多的善业，也有很多人造更多的恶业。大家知道，业随身走啊。当一个人要离开世界 走的时候，是“万般带不去，只有业随身”，由业召苦啊，因为你的业力，让你召来很多的苦恼啊。因为你做了坏事，你会有很多的苦恼。所以，我们活在世界上， 不要做坏事，我们活在世界上，不能去做那些就算其他人也做的坏事啊。我们的业力是紧随人身的，逃也逃不掉。正所谓，当人将终矣，万般带不去，只有业随身。 就像我们生病的时候，我们想到很多对不起人的事情一样，当你在好的环境中生活的时候，你永远不会想到对不起人的事情。如果我们自己不明白这些道理，我们永 远不能够把自己心中的烦恼去除，所以我们就无有了期，我们就不会有时间把它了却。所以，我们如来肯至，也就是说，我们的本性，像过去前生、前世一样，我们 本来就带着很多的业障到了这个人间，我们今世又跟着众生的病，来继续生病。因为众生不做好事，所以，你的心又被迷住了。因为众生都是贪欲望，你也跟着一起 贪欲望。因为众生每天在杀生，每天在瞋恨，每天在愚痴，你也忘记了你的如来本性了，你也跟着一起在杀生啊，在贪欲啊。

    我们做人，要懂得对症下药，我们要学佛的语言，我们要帮菩萨说话，我们要把众生说通啊，我们要让他们的贪瞋痴心去除啊。因为那些贪瞋痴心，是非如的本性 啊。也就是说，并不是我们本来所拥有的。听众朋友们，大家要记住，我们学佛修心，就是要找回我们善良的本性。为什么现在很多人越来越不善良了？为什么现在 的人，除了人不吃，什么都会吃、什么都敢吃？实际上，人的本性已经看不见了，按照现代话说，人的良心已经被狗吃了。为什么现在的人越来越恶，越来越恨，越 来越能够嫉妒人家，而越来越不容易做善事？因为自私啊，因为本身的私欲让他们忘记了佛性，让他们忘记了最终到人间来的本性。所以，台长希望大家好自为之， 好好地修心修行，擦亮自己真正的本性，让自己真正的本性闪露出光芒。


原文摘自东方台卢军宏台长的博客：http://lujunhong2or.com/

善音

智慧是学佛的源泉 - 摘录卢台长讲述于观音堂


    常念众善，己念亦善。你经常想到人家善良的地方，你自己的意念也会善良。如果常念众恶，己念亦恶；如果你们经常想人家恶的地方，你们自己也会很恶的。经常 想想师父的功德，你们会得到三宝的加持啊。举个简单例子，佛友经常看见师父身上的观世音菩萨，你开心不开心啊？你常想师父身上的观世音菩萨，你心中是不是 就有观世音菩萨了？你常想一个魔，你心中会不会有魔啊？再举个例子，神经病会自说自话，经常自己说说笑笑。如果你去想一个神经病，自己对自己讲讲话，最后 自己笑了，人家边上的人看到你，认为你也是神经病啊。是不是这样？要懂得三宝加持，要经常想想，我们的师父很好，他很有功德。尊敬师父，三宝进入，自障消 除。尊重师父的人，佛、法、僧三宝马上进入到你的身体，为什么呢？第一，因为你尊重了师父，师父身上有佛光，佛进入你们的身体了；第二，师父是不是在弘 法？师父身上有佛法，佛法进入了你们的身体；第三，师父是一个僧人，师父在弘法的时候，是不是高僧大德？师父的僧也进入你们的身体，你们是不是得到三宝 了？你们尊重一下你们各自的师父，你们得到三宝，你们知道你们得到了多大的功德啊？

    不尊重人家的人，从做人上来讲，就是不尊重你自己，那么你尊重师父，尊重你的法师，那你就是得到三宝。举个简单例子，一个领导来了，你尊重领导，领导马上 说你好了，你得到领导的信任了，道理都是一样的，听得懂吗？所以，自障就会慢慢消除了。因为我的师父很好，他的身上没有障碍，我坚定地跟着师父修，是对 的，所以，你心中就没有障碍了。否则你说师父修得对不对啊？他会不会出偏差啊？你本身就会摇摆不定，那你就修不好了，你的自障就来了，你自己给自己制造障 碍了。所以，尊重师父，师父的功德就加持到你自己的功德当中去了，要明白这些道理啊。

    师父最后跟大家讲，一个人要有智慧，他什么都想得开，什么都想得通。一个人如果有大圆满的智慧，大圆满是什么？就是非常疏而不漏的智慧，也就是说，考虑问 题很周全，那就是大圆满。考虑问题不周全，那是小聪明。实际上，这些大圆满，早已在每个人的内心深处，每个人都是有智慧的，都有大圆满的智慧。为什么不圆 满呢？因为你接触到外界的恶尘、污染太多，所以你不会有圆满。因为你的恶习、不好的习惯和污染太多，你才没有发现和重逢你真正的智慧。实际上很多人生来就 很聪明，当一个孩子小的时候，你天天骂孩子，时间长了，孩子就会被骂得越来越笨，越被骂越有依赖性。如果你每天跟这个孩子说，“宝贝，你很聪明，你想想 看，这个事情该怎么做呢？”孩子会说，“妈妈，是不是该这么做呢？”“不对，再想想。”“是不是这样？”“对了，孩子真乖。”这就是把孩子本性的智慧给启 发出来了。如果你整天说，“你这么笨，这么笨……”孩子就会越来越笨。

    师父讲你们，是帮你们在消除业障，是帮你们在洗清罪孽。就像窗户太脏，洗都洗不掉，最后要拿刀片去刮的，那种脏不是随便喷点水就能够去掉的。所以，师父只 能够用刀片给你们刮，所以有点痛，痛了就好了，有时候是讲，“痛则通，不通则痛”，对不对？天天数日子、盼日月是难过的、是难熬的，但是，再难过，你也要 过，再煎熬，你也要熬，没有办法的，谁叫你到了这个人间呢？你只有靠自己无穷的智慧，来化解灾祸，来离开凡尘，来脱离你现在难熬的日子，要明白这一切都是 还债的，都是消孽障。如果你能够坚持还债、修心、不懈怠，要相信，你总有一天会将身上的贪瞋痴全部修掉，你们学佛学了半天，这些佛理都不明白，你们怎么能 够精进呢？你们在受苦、在难熬的时候，要想到总有一天会熬过去的，你就容易熬过去了，哪有熬不过去的事情啊？想想小时候，爸爸妈妈过世的时候，我们也很难 熬啊，熬过来了。生孩子的时候，难熬吧？难熬，但过了就过了。要记住，对母亲要孝顺，对父亲也要孝顺。孝，这个人就能进步。师父跟你们讲的佛法，就是要让 你们不要懈怠，要看到光明，要看到前途，要看到我们学佛学法，总有一天我们会成功的。虽然我过去不好，我有很多贪瞋痴，但我以后一定不会去嫉妒人家，不会 去讲人家不好，我一定会改变自己的，这样的人，才会修得好啊。师父天天讲你们，不就是为了你们好吗？师父的嗓子都快讲破了，还在叫，还在喊，听得懂吗？

    弘法如火如荼，方兴未艾，“心灵法门”必须要在全世界救度众生，这是我们每一个修学“心灵法门”的弟子应该做的事情，师父希望大家一定要好好地弘法度人。 我们没有太多的时间来残害自己的慧命，不能再浪费时间，不能再懈怠，不能在睡眠当中度过自己的一生。再苦再累，也要想一想，比起我们过去的老夫子弘扬中华 传统文化，带着三百弟子，坐着马车周游列国，那是要舒服很多啊，所以，再苦再累，只要有机会救人，我们都要去。就像医疗队一样，组成一个医疗队，都是找的 最好的医生，你们都是最好的医生吗？你们现在是由最好的医生带领着这支正在成为好医生的队伍，你们都必须把自己变成最好的医生，真正地跟师父一样，好好地 救度众生，真心帮助那些需要救度的人。他们多可怜啊，他们多么希望我们能够帮助他们，所以，你们要真正地能够帮助他们，把观世音菩萨的心声传达给他们，让 他们心中离苦得乐，众生解脱之日就是我们解脱之时，不能再懈怠了，要真心修，不能假修。



原文摘自东方台卢军宏台长的博客：http://lujunhong2or.com/

善音

人生苦短，随顺随缘——摘录卢台长讲述于观音堂

人生苦短，人生很渺小，我们为何要将宝贵的时间用在无谓的烦恼当中去呢？烦恼之后，不就没了吗？为什么还要去烦它呢？有什么好烦的？更何况这些烦恼本是空中的云雾。师父告诉你们，烦恼是空中的云雾，今天有，明天就没有，上午有，下午就没有了，很多烦恼，当你烦的时候，它是真的有点恼人，但是烦过了，你就不会气恼了。所以，不是烦恼在影响着我们，而是我们去执着烦恼。好好记着这句话，我放不下，我就执着在这个烦恼里面了，对不对？家里吵架，两个人吵架，每个人执着于自己的观点，如果没有把它处理好，会造成自己和别人的烦恼，这也叫因果，道理就这么简单。

要懂得，我们人如果执着，烦恼会来找我们，一发脾气的人马上烦恼就来了，一骂人的人脾气就来了，一想不通，脾气就来了，来了之后又觉得后悔了，后悔自己刚刚对老婆讲话的那个样子，接下来看都不敢看她了，还假装问，明天你还去干嘛干嘛的，这不是废话吗？找什么话讲啊？早知如此，根本不应争吵。要学会每当妄念生起，或者想了不该想的事情，或者给自己找借口的时候，就经常问自己，如果你在人间只能活三个月，而且很快会死去，你还会无法控制你的杂念和你的习性吗？听懂了吗？想想自己很快要死了，如果地震中你死了呢？如果飞机失事，你走人了呢？你还会有什么杂念？你还会说我一定要怎么样吗？我就是这习惯？我就要这样？师父讲给你们听，你们现在是学佛的人，如果你们不学佛的话，你们这些孩子也是很麻烦的。你们有些女孩子用惯了这个东西，我一定要用，半夜里商店关门了，还一定要爸爸妈妈去买，这类事情你们过去没有过吗？这些都是矛盾，这些都是麻烦啊，学会控制自己的习性才能更好地修行。

人要停止妄念，视烦恼为过眼云烟。要把烦恼看成跟云烟一样的，过一会儿就会散掉。要懂得，活着就是要为死后做准备。这句话你们好好听，虽然不是太好听，但是这是事实啊。你活着的时候就是为自己死后在做准备，想想看，你活得能永久吗？所以，活着是一个预备学习的过程。活着的时候要拼命学习，学佛学法，要拼命地准备好，以后死了我要到哪里去，就是给你这么一段短短的人生，让你准备考大学的，是否考得上就在于你最后的考试当中，没有第二次机会，死后的去处才是你真正要去的地方。你们一辈子都要记住啊，不要浪费自己的时间，在哪里都是学佛，在哪里都是进步。如果你是一个凡夫俗子，你就会执着眼前的事物对自己的影响，哦，这个事情对我有影响吗？不关我事，你就开心了；这个事情对我有影响，你就执着了，对不对？人就是无法看透人间的本质，你看不透人间的本质，你等到死亡临近的时候，你才开始恐慌啊。你们现在看透了？看透了就不要怕死亡了，当死亡临近的时候才开始好好地念经，一切晚矣，以后才学，有什么用？咬咬牙，说放就放，世界上什么事情都放得下，只是你愿意不愿意放下。师父讲的这些人生的东西，你们一定要好好地学。

我们人活在世界上，因为有累世的习性，就是过去生中有很多不好的东西，再加上这辈子几十年的习惯，怎么可能在人即将离开世界的时候，在最后生命的时光中完全消除业障呢？要完全消除可能吗？很多人说，最后“一念阿弥陀佛”就上去了，问题是你最后的时候能不能念？因为你在痛，有些人已经昏迷了，你还有意识念阿弥陀佛吗？对不对？那个时候没有用啊，想都想不起来了，痛得脑子里忘记这个，又忘记那个，怎么想得起来念阿弥陀佛？这个“一念”实际上就是你功课最后考试的成绩。那么为什么人家能够最后一念阿弥陀佛就上去呢？因为人家一辈子都在念啊，所以最后一念就上去了，是这个理论啊。而不是说，你平时不念，到了死的时候一念就能够上去。可那时你已经接氧气了，你的嘴巴都张不开了，你已经昏迷了，你还能念阿弥陀佛吗？

师父告诉你们，菩萨一再给我们机会克服自己的毛病，这就是师父告诉你们要念经的原因，但我们没有把机会抓住，还是在人间的六道当中轮回啊。你们说是不是？过去有个小偷偷东西被警察抓起来了，痛哭流涕地说不再偷了，后来又偷了，又被抓到，又不偷，后来又偷，后来只要警察抓到他，先不让他讲话，直接把他先关进去，因为他是惯偷，就这么简单。你们现在在人间做坏事，做了一个坏事又轮回再做，做了一个坏事又轮回又做，你们就是惯匪啊，你们就是不珍惜菩萨给你们的每一次机会，道理就是这样的。不改正毛病，就会轮回，要想改正，就要靠我们积极的力量和坚韧的毅力。

普贤菩萨曾经讲过十六个字，对人间描述得非常好，“是日已过，命亦随减”，这一天已经过了，今天过了一天，你的生命又减少一天，你们是不是更靠近棺材一天了？不要自己骗自己，这是天理啊。“如少水鱼”，就像一个鱼缸里少了水一样，水一天比一天少，鱼还在里面生活。水越来越少，鱼还在鱼缸里，普贤菩萨说，“斯有何乐？”你有什么快乐呢？你自己知道水越来越少，最后的结局就是水没了，你一定会干死的，你还有什么快乐啊。你们自己想想，你们今天过了一天，不就少了一天吗？你们应该懂这些人间的道理啊！

知道这些人生道理之后，要常生欢喜心。今天坐在下面，还有师父管我们；今天坐在这里，我还能穿得漂漂亮亮的，我还没有缺胳膊少腿的；今天我还能吃得下，睡得着，我应该很满足了。过去看到很多女孩子，长得蛮漂亮的，就是笑的时候用手把嘴巴遮住，原来是因为她有一口黑牙，很难看。为什么？因为你自己没有好好地照顾好自己啊。不要让自己不好的习性来伤害自己，这是师父告诉你们的。不管看到别人做善事，或者离苦得乐，你要看成是自己开心的事情，不但要开心，而且要学会帮助别人，这一切要随之顺之啊。师父从今天开始要求所有的弟子们锻炼自己，看见别人开心，你们要从心里替别人开心，哎呀，真好，他怎么现在这么好？真开心。师父就有这样的心，所以，尽量去帮助别人，随之顺之，就是随缘去帮助别人，顺着这个缘分去帮助别人。


原文摘自东方台卢军宏台长的博客：http://lujunhong2or.com/