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楼主: 尽善尽美

不像基督徒的基督徒,到底是不是基督徒

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发表于 3-5-2010 10:30 PM | 显示全部楼层
回复 40# mykent


不必祝福我 ,我的狗命不值得多少錢.


如果墜機 ,還有幾百個人陪我 ,

你猜猜看 ,一台747噴射機的身價是多少 ,值得啦!
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发表于 3-5-2010 10:56 PM | 显示全部楼层
回复  mykent


不必祝福我 ,我的狗命不值得多少錢.


如果墜機 ,還有幾百個人陪我 ,

你猜猜看 , ...
guilimen 发表于 3-5-2010 10:30 PM



    哈哈哈,将我还是希望不要墜機,不是一台747噴射機值多少钱的问题,而是你和飞机上的人的生命是无价的。
如果用钱来衡量,你觉得你的生命值多少钱?
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发表于 5-5-2010 04:23 PM | 显示全部楼层
回复 42# mykent

生命是非常有價值的 ,因為是由人類賦予它的真,善 ,美.


但生命是毫無價錢的  ,一只細菌 ,一粒3角錢的''花生米 '' 就能搞定.

況且 ,你的上帝也恐嚇要在審判時幹掉我.

p/s:

上帝是天主基督徒的老闆奴隸關係 ,

上帝是非天主基督徒的人類公敵.

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发表于 5-5-2010 04:50 PM | 显示全部楼层
信仰基督的人,就是基督徒?

我很想知道,犹太教的人,不就要下地狱咯?
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发表于 6-5-2010 01:52 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 mykent 于 6-5-2010 01:53 AM 编辑
信仰基督的人,就是基督徒?

我很想知道,犹太教的人,不就要下地狱咯?
reoz 发表于 5-5-2010 04:50 PM



    为什么大家将在意上天堂,下地狱呢?

基督徒也是人,所以也会被上帝以公义来审判。 不悔改的还是一样会被丢进火湖。人人平等。
无罪的人会受到应有的奖赏。有罪的人还是会受到应有惩罚。
不分种族,不分宗教,不分男女。
不是说基督徒就可以“cut queue”。犹太教徒就得排后面。
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发表于 6-5-2010 03:14 PM | 显示全部楼层
我一向来都是潜水,不过这次想分享一下意见。。。
很多人把基督徒的身份放得太高了,尤其是非基督徒,其实一个基督徒就好象一个学生,教会就如学堂,学校里有很多学生,有些乖的,也有些坏蛋的,不到最后一分钟,他们都不算毕业,所以在学校里,无论是坏学生还是好学生,他们都是学生。。。也没有人说过在学校里的学生就一定是好的,也没有人说过在念着书的学生就一定能拿到好成绩而毕业。。。

一样的,在教会里,一样有好的基督徒,也有不好的基督徒,每个基督徒原本就是包着学习的态度进去,不过不是每个人都能吸收,不到最后一分钟,他们都没办法知道自己一定能毕业而上天堂,没有人说过基督徒一定上天堂(毕业),上天堂还需要很多考验,很多条件的,也没有人说过基督徒就一定是好的,所以还是有很多不是很正规的基督徒存在。

加入基督教就好象去学堂上课,没有通过基督无论你多好都是无法上天堂,一样的,无论你知识多好,你没有参与学校的考试,也一样不能毕业。。。原本就是如此简单。。。

所以要上天堂就要通过基督,不过你没打算上天堂的话,就不需要咯。。。就如此简单。。。

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发表于 6-5-2010 03:50 PM | 显示全部楼层
原来不是基督徒,无论如何的善心,最后都是去地狱
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发表于 6-5-2010 06:14 PM | 显示全部楼层
原来不是基督徒,无论如何的善心,最后都是去地狱
reoz 发表于 6-5-2010 03:50 PM



    我认为这个问题,并没有肯定的答案。 我们是如何知道一个人有善心?捐钱给孤儿院?到老人院做义工?
我们人只能以人的外表来判断人,但人无法向上帝一样判断人的内心。
撒母耳記上 16:6 他們來的時候,撒母耳看見以利押,就心裡說,耶和華的受膏者必定在他面前。
撒母耳記上 16:7 耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」


旧约的时代,耶稣还没降临人世,那在耶稣基督来到之前的人,都在地狱吗?
也不见得,像摩西,以利亚等等的先知都与上帝同在。

马太福音 17:1 过了六天,耶稣带着彼得、雅各,和雅各的兄弟约翰,暗暗的上了高山,
马太福音 17:2 就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。
马太福音 17:3 忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。
马太福音 17:4 彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”
马太福音 17:5 说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来,说:“这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他!”

那为什么我们要信耶稣呢?
因为人只有通过信耶稣才可以接近上帝。接近上帝上帝的真理。耶稣是来说明旧约中摩西的法律和先知的教訓的真正的意义。
马太:
10:31  所 以 不 要 懼 怕 . 你 們 比 許 多 麻 雀 還 貴 重 。
10:32  凡 在 人 面 前 認 我 的 、 我 在 我 天 上 的 父 面 前 、 也 必 認 他 。
马太福音 第5章第17节
不要以為我來的目的是要廢除摩西的法律和先知的教訓。我不是來廢除,而是來成全它們的真義。我實在告訴你們,只要天地存在,法律的一點一畫都不能廢掉,直到萬事的終結(或譯:直到法律所教導的一切都實現)。所以,那違犯誡命中最小的一條,並且教別人也這樣做的,在天國裏要成為最微小的。相反地,那遵守法律,並且教別人也同樣遵守的,在天國裏要成為最偉大的。我告訴你們,你們一定要比經學教師和法利賽人更忠實地實行上帝的旨意才能夠進天國。
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发表于 6-5-2010 06:29 PM | 显示全部楼层
这是圣经有提到的经文,可以帮助大家理解。
撒母耳記上 16:1 耶和華對撒母耳說:「我既厭棄掃羅作以色列的王,你為他悲傷要到幾時呢?你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裡去;因為我在他眾子之內,預定一個作王的。」

撒母耳記上 16:2 撒母耳說:「我怎能去呢?掃羅若聽見,必要殺我。」耶和華說:「你可以帶一隻牛犢去,就說:『我來是要向耶和華獻祭。』

撒母耳記上 16:3 你要請耶西來吃祭肉,我就指示你所當行的事。我所指給你的人,你要膏他。」

[[撒母耳記上 16:4] 撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆,那城裡的長老都戰戰兢兢地出來迎接他,問他說:「你是為平安來的嗎?」

撒母耳記上 16:5 他說:「為平安來的,我是給耶和華獻祭。你們當自潔,來與我同吃祭肉。」撒母耳就使耶西和他眾子自潔,請他們來吃祭肉。

撒母耳記上 16:6 他們來的時候,撒母耳看見以利押,就心裡說,耶和華的受膏者必定在他面前。

撒母耳記上 16:7 耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」

撒母耳記上 16:8 耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過,撒母耳說:「耶和華也不揀選他。」

撒母耳記上 16:9 耶西又叫沙瑪從撒母耳面前經過,撒母耳說:「耶和華也不揀選他。」

撒母耳記上 16:10 耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過,撒母耳說:「這都不是耶和華所揀選的。」

撒母耳記上 16:11 撒母耳對耶西說:「你的兒子都在這裡嗎?」他回答說:「還有個小的,現在放羊。」撒母耳對耶西說:「你打發人去叫他來;他若不來,我們必不坐席。」

撒母耳記上 16:12 耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅,雙目清秀,容貌俊美。耶和華說:「這就是他,你起來膏他。」

撒母耳記上 16:13 撒母耳就用角裡的膏油,在他諸兄中膏了他。從這日起,耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。

撒母耳記上 16:14 耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。

撒母耳記上 16:15 掃羅的臣僕對他說:「現在有惡魔從神那裡來擾亂你。

撒母耳記上 16:16 我們的主可以吩咐面前的臣僕,找一個善於彈琴的來,等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候,使他用手彈琴,你就好了。」

撒母耳記上 16:17 掃羅對臣僕說:「你們可以為我找一個善於彈琴的,帶到我這裡來。」

撒母耳記上 16:18 其中有一個少年人說:「我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴,是大有勇敢的戰士,說話合宜,容貌俊美,耶和華也與他同在。」

撒母耳記上 16:19 於是掃羅差遣使者去見耶西,說:「請你打發你放羊的兒子大衛到我這裡來。」

撒母耳記上 16:20 耶西就把幾個餅和一皮袋酒,並一隻山羊羔,都馱在驢上,交給他兒子大衛,送與掃羅。

撒母耳記上 16:21 大衛到了掃羅那裡,就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他,他就作了掃羅拿兵器的人。

撒母耳記上 16:22 掃羅差遣人去見耶西,說:「求你容大衛侍立在我面前,因為他在我眼前蒙了恩。」

撒母耳記上 16:23 從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候,大衛就拿琴,用手而彈,掃羅便舒暢爽快,惡魔離了他。
马太福音 17:1 过了六天,耶稣带着彼得、雅各,和雅各的兄弟约翰,暗暗的上了高山,

马太福音 17:2 就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。

马太福音 17:3 忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。

马太福音 17:4 彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”

马太福音 17:5 说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来,说:“这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他!”

马太福音 17:6 门徒听见,就俯伏在地,极其害怕。

马太福音 17:7 耶稣进前来,摸他们,说:“起来,不要害怕!”

马太福音 17:8 他们举目不见一人,只见耶稣在那里。

马太福音 17:9 下山的时候,耶稣吩咐他们说:“人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。”

马太福音 17:10 门徒问耶稣说:“文士为什么说以利亚必须先来?”

马太福音 17:11 耶稣回答说:“以利亚固然先来,并要复兴万事;

马太福音 17:12 只是我告诉你们,以利亚已经来了,人却不认识他,竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”

马太福音 17:13 门徒这才明白耶稣所说的是指著施洗的约翰。

马太福音 17:14 耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,

马太福音 17:15 说:“主啊,怜悯我的儿子。他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。

马太福音 17:16 我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。”

马太福音 17:17 耶稣说:“嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!”

马太福音 17:18 耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从此孩子就痊愈了。

马太福音 17:19 门徒暗暗的到耶稣跟前,说:“我们为什么不能赶出那鬼呢?”

马太福音 17:20 耶稣说:“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说: ‘你从这边挪到那边。’他也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。

马太福音 17:21 至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或作:不能赶他出来)。”

马太福音 17:22 他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:“人子将要被交在人手里。

马太福音 17:23 他们要杀害他,第三日他要复活。”门徒就大大的忧愁。

马太福音 17:24 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得,说:“你们的先生不纳丁税(丁税约有半块钱)吗?”

马太福音 17:25 彼得说:“纳。”他进了屋子,耶稣先向他说:“西门,你的意思如何?世上的君王向谁征收关税、丁税?是向自己的儿子呢?是向外人呢?”

马太福音 17:26 彼得说:“是向外人。”耶稣说:“既然如此,儿子就可以免税了。

马太福音 17:27 但恐怕触犯(触犯:原文作绊倒)他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了他的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。”
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发表于 8-5-2010 12:04 AM | 显示全部楼层
议论了那么多,自己认识不认识上帝,永远评论他人得救不得救更加重要,因为自己不认识上帝,就无法帮助他人认识上帝。
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发表于 8-5-2010 09:48 AM | 显示全部楼层
上帝是天主基督徒的老闆奴隸關係 ,
上帝是非天主基督徒的人類公敵.

哈哈!这句话经典,说出了一般非信徒对基督教的负面看法。
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发表于 8-5-2010 10:40 AM | 显示全部楼层
其实一个基督徒就好象一个学生,教会就如学堂,学校里有很多学生,有些乖的,也有些坏蛋的,不到最后一分钟,他们都不算毕业,所以在学校里,无论是坏学生还是好学生,他们都是学生。。。也没有人说过在学校里的学生就一定是好的,也没有人说过在念着书的学生就一定能拿到好成绩而毕业。。。

一样的,在教会里,一样有好的基督徒,也有不好的基督徒,每个基督徒原本就是包着学习的态度进去,不过不是每个人都能吸收,不到最后一分钟,他们都没办法知道自己一定能毕业而上天堂,没有人说过基督徒一定上天堂(毕业),上天堂还需要很多考验,很多条件的,也没有人说过基督徒就一定是好的,所以还是有很多不是很正规的基督徒存在。

加入基督教就好象去学堂上课,没有通过基督无论你多好都是无法上天堂,一样的,无论你知识多好,你没有参与学校的考试,也一样不能毕业。。。原本就是如此简单。。。

gradient 发表于 6-5-2010 03:14 PM [/quote]

Agree~ n_n
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发表于 16-5-2010 12:06 AM | 显示全部楼层
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