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楼主: 中秋端午

你相信神迹吗?

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发表于 3-7-2013 12:49 PM | 显示全部楼层
UltraMagnus506 发表于 3-7-2013 12:02 AM
弟兄,这有圣经根据的吗。。。

亞當確有這等的能力。

神造好亞當之後,就把他安置在伊甸園,使他『修理,看守』(創2:15)。

伊甸園很大,大概比彭享州大一點點(差不多有一個台灣這麼大)。神要亞當一個人修理,看守這麼大的園子,他必須擁有超凡的體能。換作是現代人,根本就沒有能力去修理,看守這麼大的園子。不要說像彭享這麼大,就算只有區區的幾依格地,也必須請很多的工人才能應付得了。但亞當一個人就可以應付一個這麼大的伊甸園--由此可見,亞當的體力是超凡的。人並不會要求一個工人做超過他體力的工作,更何況是神?神並不會要求亞當所作的超過他體力所能的,但神讓亞當一個人修理,看守伊甸園,由此可見亞當的體力是絕對超凡的,是絕對應付得了的。和現代人相比,亞當絕對是個『超人』。

因此,亞當那時代的人都是體能超過現代人的,都是特別強壯的。同時,他們的壽命也很長,幾乎能活到一千歲。只是後來的人因著罪的緣故,壽命反而越來越短(體能也越來越差)--我們讀創世記第五章與第十一章就可得知。到了現代,能活到一百歲的,已算是人瑞,就算如此,也是靠人類的科技〝吊住那口氣〞。

但感謝主,在主基督回來之後,萬物就必得著復興,到那時候,人必享長壽,人的壽命就要回到亞當墮落前的光景,那時,『百歲死的仍算孩童』(賽65:20)。



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发表于 3-7-2013 03:10 PM | 显示全部楼层
freeman_long 发表于 3-7-2013 12:49 PM
亞當確有這等的能力。

神造好亞當之後,就把他安置在伊甸園,使他『修理,看守』(創2:15)。

“修理”原文是「工作,劳动」的意思,“看守”,是「管理」的意思。
圣经没有说亚当有超凡的体力和有超人那么厉害。我们读圣经应该要诚实,不要把自己的意思加进圣经里去;试想想,如果每个牧师讲道都是讲自己的意思,那就不是传上帝的道了。

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发表于 3-7-2013 05:17 PM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 3-7-2013 03:10 PM
“修理”原文是「工作,劳动」的意思,“看守”,是「管理」的意思。
圣经没有说亚当有超凡的体力和有超人那么厉害。我们读圣经应该要诚实,不要把自己的意思加进圣经里去;试想想,如果每个牧师讲道都是讲自己的意思,那就不是传上帝的道了。

呵呵,不勉強你照著我的方式解經。

無論如何,亞當那時代的人很強、很壯、且體能特異,因此壽命也就很長,這是不容否認的事實。

更何況,現代的人可以藉著各種方法的『修練』,就可以把體內的各種潛在能力給激發出來(平時我們是無法發揮這種潛能的)--如:經過某種的特訓,就可以空手擘開好幾塊磚頭,可以〝刀槍不入〞,可以力大無窮,可以用意念帶動體內的〝氣〞遊走全身(氣功),可以成為〝武術高手〞,可以〝突然心血來潮〞預知某些事(我小的時候能突然知道巴士要來了,能突然知道要停電了...奇準無比,但長大了這能力就完全失去)...等等--這些能力本來就潛伏在人體內的。

但神不要我們使用這些屬於〝魂〞的能力,因為與生命無關。神要的是我們用〝靈〞來接受祂作我們的生命,好叫我們在生命裡長大,以致達到救恩,叫我們不只有神的形像和樣式可以彰顯神,不只有神的權柄可以代表神管理祂所造的一切,更叫我們藉著吃祂作生命樹(這就是為何神把人造好之後,就即刻把生命樹擺在人前,說〝可以吃〞的原因),好叫我們裡面有神的生命,並享受祂作我們的生命,叫我們天天變歷變化,至終模成神的兒子耶穌基督的樣式,好把我們帶進祂的榮耀裡--這,才是神所要的。營養學家告訴我們,我們吃什麼,我們就像什麼。我們吃基督作生命樹,至終我們就要像祂(像神)。

約壹3:02
親愛的,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們曉得祂若顯現,我們必要像祂;因為我們必要看見祂,正如祂所是的。

約6:51
我是從天上降下來的活糧,人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人的生命所賜的。

約6:55
我的肉是真正的食物,我的血是真正的飲料。

羅8:29
因為神所預知的人,祂也預定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。

羅8:30
祂所預定的人,又召他們來;所召來的人,又稱他們為義;所稱為義的人,又叫他們得榮耀

來2:10
原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,為著要領許多的兒子進榮耀裡去,就藉著苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。


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发表于 5-7-2013 12:06 PM | 显示全部楼层
freeman_long 发表于 3-7-2013 05:17 PM
呵呵,不勉強你照著我的方式解經。

無論如何,亞當那時代的人很強、很壯、且體能特異,因此壽 ...

我不是在解经,我是希望你不要把自己的意思加给圣经而已,圣经没有说亚当时代的人有特异的体能。亚当的两个儿子也没有特别的能力,为什么创世纪时代的人比较长寿圣经也没有解释。
更何況,現代的人可以藉著各種方法的『修練』,就可以把體內的各種潛在能力給激發出來(平時我們是無法發揮這種潛能的)--如:經過某種的特訓,就可以空手擘開好幾塊磚頭,可以〝刀槍不入〞,可以力大無窮,可以用意念帶動體內的〝氣〞遊走全身(氣功),可以成為〝武術高手〞,可以〝突然心血來潮〞預知某些事(我小的時候能突然知道巴士要來了,能突然知道要停電了...奇準無比,但長大了這能力就完全失去)...等等--這些能力本來就潛伏在人體內的。

如果再把这些东西潜移默化地连接到圣经里面,不多久圣经就快要变成武侠小说了,希望你不是这个目的。
但神不要我們使用這些屬於〝魂〞的能力,因為與生命無關。神要的是我們用〝靈〞來接受祂作我們的生命,好叫我們在生命裡長大,以致達到救恩,叫我們不只有神的形像和樣式可以彰顯神,不只有神的權柄可以代表神管理祂所造的一切,更叫我們藉著吃祂作生命樹(這就是為何神把人造好之後,就即刻把生命樹擺在人前,說〝可以吃〞的原因),好叫我們裡面有神的生命,並享受祂作我們的生命,叫我們天天變歷變化,至終模成神的兒子耶穌基督的樣式,好把我們帶進祂的榮耀裡--這,才是神所要的。營養學家告訴我們,我們吃什麼,我們就像什麼。我們吃基督作生命樹,至終我們就要像祂(像神)。
約壹3:02
親愛的,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們曉得祂若顯現,我們必要像祂;因為我們必要看見祂,正如祂所是的。
約6:51
我是從天上降下來的活糧,人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人的生命所賜的。
約6:55
我的肉是真正的食物,我的血是真正的飲料。
羅8:29
因為神所預知的人,祂也預定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅8:30
祂所預定的人,又召他們來;所召來的人,又稱他們為義;所稱為義的人,又叫他們得榮耀。
來2:10
原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,為著要領許多的兒子進榮耀裡去,就藉著苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。

耶稣说的,「吃人子的肉...喝人子的血,」『吃耶稣的肉』是指祂的身体为我们而舍;『喝耶稣的血』是指主耶穌在十字架上为我们流出宝血;『吃』和『喝』是指把耶稣的救恩接受进我们的生命里來。祂生命中的素质就为我们所吸收,使我们能凭以活著。

希望你的信息不是:人也会变成神吧!

本帖最后由 美丽旅程 于 5-7-2013 12:09 PM 编辑

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发表于 5-7-2013 12:22 PM | 显示全部楼层
相信神迹...最重要的是相信神的大能
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发表于 5-7-2013 12:43 PM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 5-7-2013 12:06 PM
我不是在解经,我是希望你不要把自己的意思加给圣经而已,圣经没有说亚当时代的人有特异的体能。亚当的两 ...

呵呵,沒勉強你接受。

希望你的信息不是:人也会变成神吧!

『神成為人,為要使人成為神』的的確確是聖經的思想(不是〝人變成神〞,而是〝人成為神〞,這兩者是有很大的不同)--這是古教父們從聖經讀出來的思想,只是這思想後來被基督教丟棄了,而天主教和東正教還一直保留著這思想。但感謝主,這話題近年來又被基督教神學院重新題起,且成為神學生最熱門的論文。今天哪個神學生不討論這話題,就是落伍啦。

你只要在Google上打〝God became man so that man might become god〞,就可以找到許許多多相關的網站。若早在幾年前,還很難找到這樣的網站哩,現在,討論這話題的網站多如牛毛。

下面是其中一個,列出好幾位有名的古教父關於『人成為神』的神學著作精句:

http://en.wikipedia.org/wiki/Divinization_%28Christian%29



本帖最后由 freeman_long 于 5-7-2013 12:55 PM 编辑

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发表于 5-7-2013 03:12 PM | 显示全部楼层
freeman_long 发表于 3-7-2013 12:49 PM
亞當確有這等的能力。

神造好亞當之後,就把他安置在伊甸園,使他『修理,看守』(創2:15)。

有是我真的会。。。不懂是佩服还是"佩服"。佩服的是你一些论点会有启发/新式另类的看见;"佩服"的是这些不曾在圣经或一般传统教会可知/可找得到的。若资料来源是从次经甚至伪经来的,还可以接受。但新的看法/不同的解经方式或个人认为,这是需要注明,因不久以后这会渐被公认接受。最后查回源头时竟找不到出自那里。

我相信在传统教会伊甸园的资料来源最多查到,根据当初伊甸园四道河的剩下一道河来断定伊甸园的位置。但你说的却好像亲眼看见,还可以知道它有几大面积。这。。。你说的好多都好奇怪!你的是什么解经法?"那一派的"?
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发表于 5-7-2013 03:29 PM | 显示全部楼层
freeman_long 发表于 5-7-2013 12:43 PM
呵呵,沒勉強你接受。...
但有一個點確實是聖經的真理:『神成為人,為要使人成為神。』--這是古教父們從聖經讀出來的思想,只是這思想後來被基督教丟棄了,而天主教和東正教還一直保留著這思想。但感謝主,這話題近年來又被基督教神學院重新題起,且成為神學生最熱門的論文。今天哪個神學生不討論這話題,就是落伍啦。
我不够资历念神学,落伍了。
请问你成为神了吗?人可以变成怎样的神?是否能够把水变成酒;能升天钻地那种神?或者是其他的神?

本帖最后由 美丽旅程 于 5-7-2013 03:42 PM 编辑

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发表于 5-7-2013 04:22 PM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 5-7-2013 03:29 PM
请问你成为神了吗?

『人成為神』可以從聖經許多的話中得著印証。

(1) 主耶穌親口說了這話:

約10:34~36
耶穌回答他們說,你們的律法上豈不是寫著,『我曾說你們是』麼?
經書是不能廢掉的,若是神的話所臨到的人,祂尚且稱他們為神
那麼父所分別為聖,又差到世上來的,因祂說,我是神的兒子,你們就說,你說僭妄的話麼?


當年猶太人因著主耶穌說祂是神的兒子,就接受不了,就認為祂說了僭妄的話。
同樣,今天因著有人根據聖經,指出『神成為人,為要使人成為神』,也就接受不了,認為是在說僭妄的話。


(2) 再來,就是所有的信徒都是〝神的兒女〞。

如果一個作父親的是人,那麼,他的眾兒女也一定是人,不可能是別的物種。
同樣,信徒是神的兒女,神是他們的父,那麼,這些〝神的兒女〞毫無疑問的也都是和他們的父神一樣,都是神。


人可以变成怎样的神?是否能够把水变成酒;能升天钻地那种神?或者是其他的神?

這問到重點上來了。

亞他那修雖然說過『神成為人,為要使人成為神』這句名言,其他許多著名古教父也說過同樣的話,但他們並沒有加以詮釋到底人要成為怎樣的神?(不是你所說的〝变成〞,而是〝成為〞--我在前面已經強調過了。)中國和美國基督教界無人不知曉的聖經教師--李常受--給亞他那修的這句名言加了後面的註解:『神成為人,為要使人為神,只是無分於祂的神格。人所有分的,就是(聖經所說的)有分於神的生命和性情。至於神的〝神格〞,我們都無分。』


我們所成為的〝神〞,是有神的『生命』,以及有神的『情性』的神,但卻無分於祂的〝神格〞的神。什麼是神的〝神格〞?例如,祂的作為父神的地位、祂的配受敬拜、祂的創造萬有、祂的變無為有、祂的無生之始無命之終、他是阿拉發是俄梅嘎、他是首先的又是末後的、他是初也是終...等等,這些神格,我們都沒有分。我們所能有分的,就是神的『生命』,以及神的『性情』。(相關聖經節我都給過,都貼過了。)這就如同在一個家庭裡,作父親的是人(神),作兒女的,當然也都是人(神),都是有分於父親的『生命』與『性情』,但卻無分於他父親作為〝父〞的地位(神格)



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发表于 6-7-2013 02:54 PM | 显示全部楼层
freeman_long 发表于 5-7-2013 04:22 PM
『人成為神』可以從聖經許多的話中得著印証。

(1) 主耶穌親口說了這話:

其实,耶稣所说上述的“神”是诗篇82神站在有權力者的會中,在諸神中行審判,
是神 上帝审判“诸神”,“诸神”是指以色列国的审判官。也有人把“诸神”理解为神的使者。他们其实都不是真的神。(耶证最喜欢引用这段经文来误导人,借此来贬低耶稣的身份的。)亞他那修說的『神成為人,為要使人成為神』大概就是这个意思罢了。李常受只不过是个普通人不应该把他当做教主或偶像的。
再來,就是所有的信徒都是〝神的兒女〞。

耶稣是神儿子,祂的确是神;耶稣的信徒虽然也称为〝神的兒女〞,但是,这个身份是耶稣以祂的血赎回来的,信徒在本质上还是人,不可能会成为神的,这是不可混淆的事实。

本帖最后由 美丽旅程 于 6-7-2013 02:55 PM 编辑

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发表于 6-7-2013 03:41 PM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 6-7-2013 02:54 PM
其实,耶稣所说上述的“神”是诗篇82「神站在有權力者的會中,在諸神中行審判,」是神 上帝审判“诸神”, ...


呵呵~~妳不接受,不勉強妳。

再者,妳還是那個老樣子:人家沒說過的話,妳老愛在別人的話上加油添醋。神祝福妳。



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发表于 6-7-2013 06:02 PM | 显示全部楼层
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