親日大比拼：日本漢字訓讀同邊個方言最接近？

大東亞共榮

	日語	閩語	粵語	官話
入聲獨立(1分)	-p消失(0.6)	(1)	(1)	(0)
入聲三分 (3分)	-p消失(2)	(3)	(3)	(0)
山咸、臻深 對立(2)	(0)	(2)	(2)	(0)
見母細音保持舌根音(2)	(2)	(2)	(2)	(0)
疑母獨立(2)	(2)	2	1(僅存於洪音前)	0
端知相混(2)	(2)	(2)	(0)	(0)
明微相混(2)	2	2	2	0
全濁音獨立(2)	0.8 ( 漢音清化且讀法不規則)	2(七聲八調)	2	0.5(僅保持於平聲同少量入聲字)
幫非混同(2)	2	2	0	0
見組二等字維持舌根音(2)	2	2	2	0
結算	15.4	20	15	0.5

DDP

看不懂............

胖龜

大東亞共榮親日網友標題弄錯了
汝音訓不分矣
把音讀誤解成訓讀
請勿再誤人子弟
一派胡言
妖言惑眾
贈言大東亞共榮親日網友
若如此這般親日
懇請務必把日文修好再談亦不遲
音讀
音讀，指的是中國周邊的漢字文化圈諸國（主要為日本、韓國 / 朝鮮、越南）几部分的中国少数民族（如壮、瑶等），按照漢音來表示其引進的漢字之讀音的方法。
音讀往往在很大程度上保留了中古漢語讀音的特徵，如唐代中古時期的長安音。如日本、韓國、越南漢字的音讀均保有古漢語的入聲；越南、韓國的音讀更是完整保存了古漢語的 [-m] 韻尾（閉口鼻韻尾）。這些古漢語的特徵，在今日通用的現代標準漢語中皆已丟失。
音讀的稱呼在越南通常被叫做漢越音。
日語音讀
日語的漢字音讀（音読み），又稱日本漢字音，依其傳入時間和地點的不同分為以下數種：
    * 古音：早於吳音傳入日本的漢字音。源於中國上古音。
    * 吳音：早在西元5世紀、6世紀輾轉而入的字音，多使用於佛教用語與律令用語。通說吳音是從南方六朝或經由朝鮮半島輾轉而入，但缺乏史料證實。「吳」是本來學漢音的留學生叫的蔑稱。
    * 漢音：於西元7世紀左右，日本始派出遣唐使自大唐所習得之字音，多使用於儒學。近代又用於大量創造新辭彙(和製漢語)。對當代日語影響最為深遠。
    * 唐音：指宋元以降才傳入日本的漢字讀音，以南方口音為基準。
此外，傳入日本後發生變異，不合於以上任一種的讀音稱為慣用音。
日語音讀多數保留了古漢語的入聲。特別的是，古漢語的入聲塞音韻尾 [-p]、[-t]、[-k] ，在日語當中已獨立自成一個音節，造成入聲漢字的音讀擁有兩個音節。
漢字     呉音     漢音     唐音
和     わ
(wa)     か
(ka)     お
(o)
外     げ
(ge)     がい
(gai)     うい
(ui)
子     し
(si)     し
(si)     す
(su)
脚     かく
(kaku)     きゃく
(kyaku)     きゃ
(kya)
暖     なん
(nan)     だん
(dan)     のん
(non)
行     ぎょう
(gyō)     こう
(kō)     あん
(an)
京     きょう
(kyō)     けい
(kei)     きん
(kin)
明     みょう
(myō)     めい
(mei)     みん
(min)
同一詞中音讀與訓讀同時出現的，前訓讀後音讀者稱為湯桶讀法，反之稱為重箱讀法。
朝鮮漢字音
朝鮮漢字音原則上一字一音，沒有時代區別，也保留了中古漢語的諸多特徵，如齊全的入聲韻尾(但-t轉為-l)等。
訓讀
訓讀，指的是中國周邊的漢字文化圈諸民族（主要為日本）按照本土同義語匯的讀音來认读漢字的方法。
目录
    * 1 日语中的训读
          o 1.1 形成
          o 1.2 其他作用
    * 2 朝鮮语中的训读
    * 3 越南语中的训读
    * 4 壮语中的训读
    * 5 漢語中的訓讀
          o 5.1 閩南語
          o 5.2 粵語
          o 5.3 吳語
    * 6 欧美語言的訓讀
    * 7 參見
日语中的训读
在日語裡，訓讀（訓読み）是以日語固有的發音來讀出漢字，與該漢字本身的字音（吳音、漢音、唐音等）有很大的不同。
例：「水」訓讀為「みず」（mizu），是和語固有之說法，與字音「すい」（sui）並無關聯。
同一詞中音讀與訓讀同時出現的，前訓讀後音讀者稱為湯桶讀法，反之稱為重箱讀法。
形成
日語本無文字，約莫西元5世紀前漢字傳入，乃於初期借用漢字記音。例如草稱為kusa，即以「久佐」二字表音。但此法有失效率，且喪失漢字之辨義功能，後來乾脆使用漢字的表義，直接寫作「草」，但發音仍沿用日語傳統讀法kusa。此種方式即為訓讀。
訓讀的「訓」有「學習」之意，即以日語固有的發音套用在漢字上作為解釋。
其他作用
可以代表兩種意思或以上的日語詞彙，雖然發音相同，但是漢字能成為輔助工具，以表達不同的意思。例如「おもい」（omoi）可解作某東西很重或是思念，前者會寫作「重い」，後者寫作「思い」。
另有些涵義在漢字是為同一個詞，所以在日語中必須有不同的訓讀幫助歧義。例如「生」有「未煮熟」及「生存」之意。在日語中前者讀作「なま」（nama），後者為「いく」（iku）。
喃音#純喃音
汉字（借用为喃字的汉字）的純喃音通常为来自该汉字意义相同的固有语言的训读音。一个汉字或喃字的純喃音往往与该字的古汉语读音无关。如：「家」字被借义不借音的视为喃字後，其读音则成为「nhà」，而「nhà」是与「家」意义相同的越南语固有词的读音，此用法与日本语、朝鲜语汉字的训读类似。类似的例子还包括「年」的純喃音「năm」等。
壮语中的训读
方块壮字#训读
漢語中的訓讀
漢語方言裏也有訓讀現象，不過很少見。比如“打”，《說文解字》有“打，擊也。從手丁聲，都挺切。”也就是說“打”是擊打的意思，讀音應該如“丁”字。可是北方方言，擊打的動作都說成上聲[da]，於是就採用“打”字，取該字擊打之意。不過不取該字的古字典記錄的發音，而是訓讀為上聲[da]。
閩南語
閩南語為漢語方言中訓讀使用率最高的語言。閩南語歌謡的歌詞中，因不知訓讀而無法閱讀的情況較多。
    * 可能不存在對應的漢字的例子
    到 - 訓 kau3，音 tau3，to3
    此 - 訓 chit4，音 chhu2
    的 - 訓 e0，音 tek4
    飮 - 訓 lim5，音 im2
    * 可能本来為別的漢字的例子
    香 - 訓 phang1，音 hiang1，hiong1，hiuN1 （本字為「芳」）
    勿 - 訓 mai3，音 but8　（本字為「莫」與「愛」的合音）
粵語
粵語由于制作了很多方言字，訓讀相對較少。也有個別訓讀字常被念錯的現象。
    凹 - 訓 nap1，音 aau3，wa1
    孖 - 訓 ma1，音 zi1
    熨 - 訓 tong3，音 wan6，wat1（本字為「燙」）
吳語
吳語也有很多對應的方言字。而「二」字常讀作「兩」則是訓讀現象的一種。
    二 - 訓 liang3，音 el3，nyi3 （本字為「兩」）
欧美語言的訓讀
一般認為不使用漢字的語言通常不存在訓讀，但類似訓讀的現象卻在歐美語言中也有存在。例如，英文中借自拉丁语的「etc.(etcetera)」常被讀作「and so on」或「and so forth」、「i.e. (id est)」读作「thatis」、「lb.(libra)」读作「pound」，「取自文明语的书面语（或文字），用相同意義的母语的固定讀法來讀」這一点是训读的一個重要特征。然而，這種現象在英語中往往局限為有限的幾個詞語。

[ 本帖最后由 胖龜 于 30-10-2009 03:33 AM 编辑 ]

胖龜

原帖由 大東亞共榮 于 2009/10/28 07:45 PM 发表
親日大比拼：日本漢字訓讀同邊個方言最接近？

趁誤解原創者還沒刪除之前
趕緊弄了個備份與各位分享