怎样的生命才是丰盛的？

孤单旅行家

一个忠心耿耿、风雨不改在教会教导、喂养羊群，教会上下行政管理得井井有条，带领教会的理事、委员决策、进行所有灵魂工程的事工的牧师？

一个淡泊名利、尽心尽力、孜孜不倦，穷尽心思将自己毕生追求到的知识无私地分享给学生，奉献一生与杏坛，民族灵魂和国家基石的教师？

一个...？

忽然在想，怎样的生命才是燃烧自己，照亮、温暖他人的生命？你的信仰怎样实际地说明丰盛的生命？

ExHellSing

一个谦虚与怕神的人 ＋ 听从他的人.

孤单旅行家

原帖由 ExHellSing 于 7-9-2005 10:22 PM 发表
一个谦虚与怕神的人 ＋ 听从他的人.

抱歉，我不是很聪明，可以具体一些告诉我，让我了解这样的人的生命怎样丰盛，并且带给别人丰盛吗？谢谢你。

害怕与尊敬 , 使人不再自觉伟大 , 发现自己的渺小与不足.
听从神的话语 , 去爱世人 , 洁身自爱 .
爱人 , 使人也感受得到耶稣的爱.
洁身 , 为耶稣做见证 , 使人有学习的榜样.

生命的丰盛 ... 就是与神的一段亲密的关系.

孤单旅行家

原帖由 一条条 于 8-9-2005 03:56 PM 发表
害怕与尊敬 , 使人不再自觉伟大 , 发现自己的渺小与不足.
听从神的话语 , 去爱世人 , 洁身自爱 .
爱人 , 使人也感受得到耶稣的爱.
洁身 , 为耶稣做见证 , 使人有学习的榜样.

生命的丰盛 ... 就是与神的一段亲密的关系.

1.发现自己的渺小与不足
和别人有什么关系？

2.去爱世人
怎样爱？

3.爱人 , 使人也感受得到耶稣的爱
怎样爱，也怎样感受到耶稣的爱？

4.生命的丰盛 ... 就是与神的一段亲密的关系.
哦？生命的丰盛只有自己和上帝而已？那么生命的丰盛和他人有什么关系？

freeman_long

原帖由 孤单旅行家 于 7-9-2005 10:53 AM 发表
一个忠心耿耿、风雨不改在教会教导、喂养羊群，教会上下行政管理得井井有条，带领教会的理事、委员决策、进行所有灵魂工程的事工的牧师？

一个淡泊名利、尽心尽力、孜孜不倦，穷尽心思将自己毕生追 ...

參讀創世記所載雅各的晚年，與約瑟的成熟掌權，即可得知。

孤单旅行家

原帖由 freeman_long 于 12-9-2005 08:16 PM 发表


參讀創世記所載雅各的晚年，與約瑟的成熟掌權，即可得知。

那阁下的生命是非常丰盛的了？不妨告诉各位你目前的生命是如何的。

freeman_long

原帖由 孤单旅行家 于 15-9-2005 08:46 AM 发表

那阁下的生命是非常丰盛的了？不妨告诉各位你目前的生命是如何的。

我無法告訴別人自己的屬靈生命情況，只有神知道。

在創世記，神藉著雅各的故事告訴我們，神怎樣把一個生來滿了邪惡、狡猾、搶奪、天然、自我......的人，變成生命丰盛的神的以色例。我們每個得救的人都比雅各好不到那裡去，但神卻在我們這些在創世之前就蒙祂揀選的人身上作工，有一天都要把我們變化成神的以色例那樣，成為彰顯神丰盛生命的器皿。現在我們看起來都不大像樣，但我們都在這變化的過程之中，總有一天神在我們身上的工作必定完成，叫我們都被模成神兒子的形像，成為活神的兒子。

孤单旅行家

原帖由 freeman_long 于 15-9-2005 02:48 PM 发表


我無法告訴別人自己的屬靈生命情況，只有神知道。

在創世記，神藉著雅各的故事告訴我們，神怎樣把一個生來滿了邪惡、狡猾、搶奪、天然、自我......的人，變成生命丰盛的神的以色例。我們每個得救的人都比雅 ...

言下之意是否是说，丰盛的生命的决定与实践中，我们是处于被动的，完全没有自主权。换言之，丰盛的生命乃是被赐予，而我们毫无办法决定和实践的？

Peter_Khoo

去多跑幾間教會﹐
有那一間教會有好講員來﹐
那一天就去那間教會﹐
多吸收好的東西。

freeman_long

原帖由 孤单旅行家 于 15-9-2005 06:32 PM 发表

言下之意是否是说，丰盛的生命的决定与实践中，我们是处于被动的，完全没有自主权。换言之，丰盛的生命乃是被赐予，而我们毫无办法决定和实践的？

是互動的。

我們這蒙恩得救的人，都是神在創立世界以前所揀選的，是按神心頭願望的喜悅所揀選，目的是要把我們都模成神兒子的樣式，為的是要從我們這曾經被撒但所擄掠、所敗坏的罪人身上，彰顯祂豐盛的榮耀。只要我們與祂配合－凡事仰望祂，並凡事轉向祂，我們必從祂得著生命的供應。這生命的供應是一點一滴累積的，直到我們行完地上寄居與客旅的生涯，有一日當祂再臨顯現的時候，我們必豐豐富富的進入祂的國度，並與祂一同作王掌權。但如果我們在地上活著的時候，沒有認真追求祂，沒有與祂配合，也沒有過著一個為著教會生活的聖別生活，那我們就會貧貧窮窮的一無所得，到主再臨顯現時，我們就無法帶著豐盛的生命進入祂顯現的國度。

按人的標準看，雅各是惡的，以掃是好的；但全本聖經人物中雅各的結局是最美的。惡的雅各最終被神變化成為神的以色例，這是因為一方面神練選了他，另方面雅各雖然坏，但有件最叫神不能輕看的，就是雅各揀選神、要神、並看重神長子的名分。這樣，神就有路來藉著各種的環境與人、事、物來變化雅各。若神揀選雅各，雅各卻無心要神，至終雅各的一生與結局就必平淡無奇。

因此，一方面神揀選我們，但另方面我們也要與神配合；是互動的。

wenhow

约翰福音十章一至十节，耶稣说：“我实实在在的告诉你们，人讲羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗，从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。 ”耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。所以耶稣又对他们说：“我实实在在的告诉你们：我就是羊的门。凡在我以先来的，都是贼，是强盗；羊却不听他们。我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷穷，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”

在这一段经文种，耶稣是讲到他是羊的门。这段圣经的背景是主耶稣在安息日刚好治好一个瞎眼的青年人。法利赛人不接受这个青年人，并且把他赶出会堂。后来耶稣在碰到了这个青年人，他告诉这位青年人说法利赛人不接受他没关系，因为神接纳它，他可以讲到神的国。讲完了这些事情以后，耶稣就讲了羊圈的比喻，耶稣说他是羊的门。他是唯一的门、真正的门、和生命的门。

要活出丰盛并且得的更丰盛，就是活在神的国渡里！神的国渡不一定在天国，是在我们当中！因为我们是圣灵殿，既然是我们是圣灵殿，我们应该活在被祝福的生活，活在divine health, divine healing，divine grace and mercy of the Lord. 也可以把这祝福分享给其它人。Freely receive, freely give!

michealcmyap

呵呵，我有一個自認是很好的見解：看每個人都像看到耶穌般。

wenhow

原帖由 michealcmyap 于 20-1-2006 06:43 PM 发表
呵呵，我有一個自認是很好的見解：看每個人都像看到耶穌般。

yes!!
接受耶穌时，我们已经活在神的管辖中，主给予他的灵，在我们当中，我们也是圣灵的殿，所以耶穌是住在我们身体的。所有神的子民都有他的荣耀，也是他的光在我们身上。

孤单旅行家

原帖由 michealcmyap 于 20-1-2006 06:43 PM 发表
呵呵，我有一個自認是很好的見解：看每個人都像看到耶穌般。

看到耶稣般，然后是什么？然后做什么？请他到教会去唱唱歌、听听道、享受茶点？

forrest^5^star

标题: [讨论] 怎样的生命才是丰盛的？

有爱的生命；活出来；

协助人、建立人、影响善的

燃地雷

原帖由 freeman_long 于 15-9-2005 14:48 发表
我無法告訴別人自己的屬靈生命情況，只有神知道。

在創世記，神藉著雅各的故事告訴我們，神怎樣把一個生來滿了邪惡、狡猾、搶奪、天然、自我......的人，變成生命丰盛的神的以色例。我們每個得救的人都比雅各好不到那裡去，但神卻在我們這些在創世之前就蒙祂揀選的人身上作工，有一天都要把我們變化成神的以色例那樣，成為彰顯神丰盛生命的器皿。現在我們看起來都不大像樣，但我們都在這變化的過程之中，總有一天神在我們身上的工作必定完成，叫我們都被模成神兒子的形像，成為活神的兒子。

倪氏信徒其實只懂得看「屬靈生命的豐盛」，他們不認為生命是要包括身體的生命，所以他們的生活是別人看不出來有甚麼豐盛的。

雅各以色列的豐盛是甚麼？就是他的兒子們，特別是約瑟呀！聖經說兒女是上帝賜給我們的產業，你經營得好就是你豐盛的原因之一！

燃地雷

原帖由 forrest^5^star 于 29-1-2006 03:23 发表
标题: [讨论] 怎样的生命才是丰盛的？
有爱的生命；活出来；
协助人、建立人、影响善的

這是對的。
但是，如何把「有爱的生命活出来」，如何「协助人」、如何「建立人」、如何「影响善」才是真正的問題。
講我們很會講，像 e=mc2 ，但「如何」（how）卻不是一個大家喜歡探討的問題。

燃地雷

我個人認為，一個人的豐盛和他一生中讓多少人得到幫助成正比。有句英文這樣說：A true measure of your worth includes all the benefits others have gained from your success. 我把它翻譯成「衡量一個人真正的價值，必須包括所有其他人從他成就上所獲得的益處」 。

本人對豐盛曾經作過一些研究，歡迎查看這裡。

forrest^5^star

看重属灵和世俗的，他们的生命生活和信仰息息相关，这些人叫基督徒。

敬爱的燃大哥：

教會資金常常不夠，因為信徒奉獻不夠；
信徒奉獻常常不夠，因為生活需要不夠；
生活需要常常不夠，因為不懂處理生活；
信徒不懂處理生活，因為教會從沒有教！

我在 PJ 教會有教；分享如何处理自己的生活！

我和其他一些中、小型的教会传道也有交流；

和弟兄姐妹们的生活如何提升等课题。。。

我还发现到许许多多教会都越来越福足。。！

教會資金常常不夠？？我从来没有听过牧师讲过呢？

曾经我在一间新的教会事奉；才１０多个新会友；

而且都是打工族为主。上帝仍然保守；

我只有６００薪水仍可以生存；

还全力以金钱、精神、话语和行动上协助有困难的一个弟兄。

１）沒錢、沒時間：窮人
　２）有錢、沒時間：有錢人
　３）有錢、有時間：富人

我个人认为主要是自我的管理；

当自己越可以控制节制的能力；

就算经济能力差也可以无金钱和时间上的捆绑！

人活著→→感覺→→工作→→工資→→財產→→保障→→活著
人活著 →→ 信心 →→ 思考 →→ 知識 →→ 順服 →→ 服事
人活著→→思考→→服事→→「靈感」→→獎賞→→自由→→生活
人活著→→思考→→服事→→「」→→獎賞→→自由→→生活
人活著→→思考→→投資→→資產→→獎賞→→自由→→生活

看了你发表的这丰盛的生活；人生底牌。。。

我个人倒觉得是以下：

人活著→思考→忠心→管理→資產→獎賞→自由→生活

若人不在小事上有＂忠心＂；神不会让我们→管理！

积极的方面：先求上帝的国和义，提升自己的各方面的能力，为邻舍付出。
它的果子才是它「豐盛」的表現。

现在社会如何来爱邻舍？＂为邻舍付出＂越来越困难了。

你们发现到吗？邻舍都早出晚归；孩子们都很少出公园玩；

大家都＂躲＂在家里看＂电视＂；或只＂上网＂等。。。

外面社会很不安全了。。。。。。。。。。。。。。。。

如何以行动来爱＂邻舍＂；相信这是＂耶稣＂给我们

２１世纪的最大挑战！