十字军

Fishncat

十字军的形成是为了对抗回教。七世纪时，穆罕默德的信仰被用刀剑大力地广传，成千上万的基督徒被迫改信宗教，或者被杀。事实上，穆罕默德的军队甚至想征服欧洲，幸好在732年法国的查理马特尔(Charles Martel，绰号战槌)打了一场历史上重要的战役，阻止回教军队前进，那就是都尔(Tours)之役。'

回教军在七世纪攻占耶路撒冷时，起初他们还让基督徒到圣城敬拜，并瞻仰耶稣的坟墓。但是到了十一世纪，有消息从耶路撒冷传来说，基督教的朝圣者被回教的一支残暴的塞尔柱突厥部族所欺凌。此外，突厥人在尼西亚城有个要塞，就在君士坦丁堡的对面。属基督教国度的拜占庭王亚历克赛(Alexius)试图驱逐突厥人，却末能成功，于是向教皇请求协助。1095年法国的乌尔班二世(UrbanⅡ)发表了历史上最动人的演说之一，成千上万的战士、武士便动员起来组成了大军，前往驱逐圣城的异教徒。

一些十字军历经千辛万苦终于在四年后抵达了耶路撒冷，许多人死于途中；因此，当这些日渐被激怒的「十字架士兵」到达耶路撒冷后，就大开杀诫屠杀了当地居民，当时的战争都是如此野蛮。据说他们毫不留情地杀掉所有的回教徒，甚至还有许多犹太人。主要的目的终于达成：圣城回到了「基督徒」的手中。在整个十字军东征的两百年历史中，这是唯一的一次胜利——就耶路撒冷归回的角度来看。

五十年后，十字军所建立保卫前哨站之一的伊得撒(Edessa)落入了回教徒的手中；此地的沦陷再度引发了第二次的十字军东征。这次的征召是由克勒窝(Clairvaux)的圣伯尔纳(St.Bernard)所发起，他对「基督之军」的描述相当不恭维；这位属神的人对十字军的评价可以让我们了解十字军到底有哪些成员。

在那无数的群众里，除了少数例外，绝大多数是极其邪恶、不敬虔的人，还有亵渎神的人、杀人犯、作伪证者等，他们的离去是双重的喜事。欧洲因失去他们而喜悦，巴勒斯坦得到他们也是喜事一件；他们有双重的用处，在此地缺席而在那边出现。

由此可见，他把十字军的成员视为是罪大恶极的败坏份子，他们的离去令众人高兴之至。这就是十字军的一般水准，他们只在名义上是基督徒。

后来的十字军东征更糟糕。有一次威尼斯人假借十字军的名义去攻击同是基督教国度的主要竞争者君士坦丁堡，这次的攻击使君士坦丁堡加速没落，终于在1453年落入鄂图曼土耳其人手中。君士坦丁堡被十字军攻打，使整个帝国跌入谷底，也使十字军的声誉渐渐没落。

这一连串的军事远征中最富悲剧性的可能是那群孩童十字军；有许多孩子被误导而献身，其实「为基督而战」这个口号本身就是矛盾的，也因此他们步向死亡，或者被掳，甚至终身被卖为奴！

好战的回教徒有可兰经的支持与认可——可以用武力传教(可兰经第九章29节)，但是基督徒用作战传教则与基督信仰不符。在早期教会时代，许多基督徒拒绝拿起武器为罗马扩充版图；他们不肯服役于皇家军队，他们的领袖也鼓励他们这么。大约一千年后，却有一群自称基督徒的人们拿起武器，甚至屠杀无辜的人(如耶路撒冷的犹太人、回教平民，甚至君士坦丁堡的基督徒同胞)。基督教的国度在当时是何等的堕落呀！

阿火按：十字軍東征事件其實是一場宗教性的戰役，誰侵略誰也很難説得清，但絕對不是單純爲了對抗回教徒的逼害而組成，紅字顯示的原文有歪曲史實之嫌，特此注譯。

[ Last edited by 阿火 on 22-5-2005 at 01:23 PM ]

jasonlow

还有吗?关于十字军?

Fishncat

由1096年至1291年间，十字军东侵先後共8次，表面上是为宗教而战，实际上是一场由罗马教皇 西欧封建领主和城市富商向地中海地区发动侵略战争。第一次于1097年春在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。第二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥失当，沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因国内政治纠纷率部回国，英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的拜占庭帝国，1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期之久，把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。经历四次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓吹儿童参战，于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给而溃散。沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人照顾，生活悲惨。最后一部份奔回故乡，一部份流落意大利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗
上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，另五艘到亚历山大里亚後，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。1228年德皇组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的
领土，德皇因此回师欧洲而结束。第七次是于1248年法王路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。第八次东侵是路易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世
也死于疫病，残部回国。此後，教皇多次号召组织十字军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。

JerryPok

how u know this???

阿火

JerryPok 于 28-2-2004 03:56 AM  说 :
how u know this???

第一：老师教的
第二：听人家讲的
第三：自己读书读到的
第四：上网找资料找到的。

所以，请别问这种有的没的奇怪的问题。

Fishncat

阿火 于 28-2-2004 06:03 PM  说 :

第一：老师教的
第二：听人家讲的
第三：自己读书读到的
第四：上网找资料找到的。

所以，请别问这种有的没的奇怪的问题。

謝謝大俠拔刀相助。。我都有點不想回答。。

這些资料上网找。。因為非常有興趣。。。

句子Sentence

其实我一直不看好十字军，
简直是一群强盗

浅海鱼

以捍卫宗教之名出兵， 却是攻城掠地为实。。 唉！

treylee

我觉得那些儿童很可怜,被卖去当奴隶...还有不人道的对待~

希伯來人在公元 135 年被古羅馬帝國逐出巴勒斯坦後，雖則經歷了羅馬皈依基督教，及基督教拜占庭帝國統治，待遇並沒有改善。直至公元七世紀阿拉伯穆斯林征服巴勒斯坦，才開始容許進入巴勒斯坦。在 638 年穆斯林征服時，耶路撒冷沒有猶太教堂，拉姆拉的猶太教堂也是在征服後建立的。此外在加利利東部地區發現的許多基督教遺址中，有兩處是在 640 年後建立的。在 8 世紀，東正教主教在耶路撒冷召開了兩次宗教理事會（726 年和 763 年），834 年又召開了第三次會議。巴勒斯坦基督教歷史仍然是修道士和朝覲者的歷史，他們沒有受到官方的干涉。艾卜．伯克爾（Abu Bakr）制定法令明確禁止任何干涉修道士和朝覲者的行動。

居住聖城的猶太人日益增多，他們最初居住在哭牆附近的南區，隨著人數增多，開始居住在大馬士革門和聖斯蒂芬門之間的東北區。在倭馬亞王朝和阿拔斯王朝統治期間，巴勒斯坦的猶太人出現了一個文化上的繁榮時期，耶路撒冷的《塔木德》便是在這期間完成。猶太政治家兼史學家埃班在《猶太史》中說：新的穆斯林統治者給猶太人（也包括基督徒）以信仰、居住、職業以及無限的行動自由。猶太史學家塞西爾．羅斯在《簡明猶太民族史》中說：“在以後若干世紀裏，伊斯蘭教的基本寬容政策（更注重實而不是理論）在猶太史上一直是極為重要的因素之一。”

到了十一世紀，三個地區性的強國拜占庭、法蒂瑪和阿拔斯王朝都開始衰落。這時，中亞游牧民組成的塞爾柱突厥人成為一股新興的軍事力量迅速崛起。1050 年，塞爾柱侵佔巴格達，把阿拔斯哈里發降到臣服地位，使其名存實亡；1071 年，他們佔領了敘利亞和巴勒斯坦。到了十一世紀末，塞爾柱帝國的版圖已包括波斯、美索不達米亞、敘利亞和巴勒斯坦。塞爾柱人不像阿拉伯人，他們很少寬容基督徒，並且限制基督徒到聖地朝拜甚至向其征收高額費用。1085 年，日耳曼信徒前往耶路撒冷的道路已被完全切斷。1095 年，教皇發表演說，說突厥人“虐待無辜的人民”，“褻瀆教堂”，號召西方基督徒以“正義的憤怒進軍去營救他們的教友”……  

十字軍於 1099 年 7 月攻佔耶路撒冷，城內的居民慘遭屠殺，持續的時間長達一周，僅阿克薩清真寺裏殺害的穆斯林就有 6~7 萬人；猶太人被趕進教堂活活燒死。總而言之，十字軍幾乎殺死了在城內所能見到的所有穆斯林和猶太人，即使婦孺也不能悻免；至於巴勒斯坦的基督徒，也因為東方習俗而被十字軍聖戰者鄙夷為外國人，亦即未被十字軍聖戰者視為同教的信徒與教友，難逃厄運……十字軍攻陷海法後，把當地的守軍和居民全部屠殺；拉姆拉城的居民逃之一空……

johnlee_76

錯了吧﹖

十字軍的形成是因為當時的歐洲國家非常的貧窮。當時的教皇召集了當時的騎士準備到當時很繁榮富裕的東方國家。

所以有了十字軍東征﹗﹗﹗

Vodka

请问十字軍的英文名叫什么?

southadam

當然是crusade

慧欣

是crusader吧？

宇伊

大家介意把资料的link给我吗？

southadam 于 17-3-2005 04:50 PM  说 :
當然是crusade

crusader= =.....

evilhunter

教皇烏爾班二世（Urban II）號召基督徒，立即組織一支基督神聖軍，把佔據基督教聖城耶路撒冷的回教徒逐出。
他建議，這支神聖軍以“十”字標誌旗號，并在胸前或肩上配帶十字徽章。　　
教皇今早在聖馬丁祭日後的宗教集會上致辭，向數以萬計的出席者敘述了土耳其人在耶路撒冷玷污聖地，迫害基督教徒的情況，并呼籲他們組軍東征，解救在東方遭受苦難的教友。
“如果讓那些魔鬼的奴隸統治主所信任的人民，那將是一件多麼令人羞恥的事！”　　
“本著主予我的權柄，我鄭重宣布，那些參加神聖軍的教徒，如果在途中或戰鬥中喪失了性命，主將赦免他們一切的罪孽。”　　
教皇這段慷慨激昂的演詞，讓不少冒著風雪出席會議的信徒感動得流下了眼淚，現場情緒十分高昂。許多人在教皇演講結束後，爭著向他領取十字徽章，表現他們參軍東征的意愿。
在過去幾天，法國各地的許多宗教界人士、王公貴族、騎士和平民，紛紛湧入克萊蒙這座小城，以一睹教皇的風采，結果克萊蒙城容納不下這麼多人，一些人只好在野外的雪地上搭建帳棚。　　
耶路撒冷自公元636年就被信奉回教的阿拉伯帝國統治。不過，由於阿拉伯人對基督教徒實行懷柔政策，因此兩個宗教一直能夠和平共處。這個局面一直延續到這個世紀初，土耳其人在中東一帶興起後，當地的基督教徒就不斷遭受迫害。許多信徒被勒索或迫害，另一些迫改信回教。會議裡還謠傳說，土耳其人幾次逮捕耶路撒冷的總主教，然後拉著他的頭髮到街上游行，以達到恐嚇的目的。

ET_Galaxy

原来这就是 十字军 的历史 。。。
谢谢分享 ！！！

那我想问，kingdom of heaven 里的历史背景又是在几时呢？

evilhunter

应该是介于1184年至1187年...
1184年 - 薩拉丁摧毀加利利 ,聖殿騎士團和醫院武士團團長返歐求援
  
1185年 - 包爾文五世王位不久由德‧呂西尼昂繼承  

1187年 - 薩拉丁在哈廷擊敗十字軍，攻克耶路撒冷   

1188年 - 除了的黎波里、蒂爾和安提阿外，薩拉丁佔領法蘭克人的全部領土。

而那位患痲瘋病的国王是包爾文四世...
第七代國王包爾文四世(Baldwin IV)．是耶王阿馬利克一世及其妻伊迪沙女伯爵阿尼斯的長子，生於1161，1174繼位，1185病歿．他生於耶路撒冷，由歷史家泰爾斯主教威廉教育，並有一姊一妹，姊姊就是電影中的席碧拉，而妹妹叫做伊沙貝拉．他13就繼位為王，因此先後有兩位親王代理政事（電影中的提貝爾斯就是其中一位親王的改寫）．因為自幼患痲瘋病，所以沒多少指望長壽或者結婚生子，因此他大半生都是耗在他的後事，並且主要都在處理他的兩位姊妹以及母親的婚姻，因為他們三個都是能夠繼位王位的人．（電影主角貝里昂就是實際上和他母親太后結婚的人）他大概唯一的功績曾經於1177就是與電影中的雷諾（那個紅髮的胖子）一起擊退沙拉丁．

逊雪风麟

怎么跟课本有些出入呢！？！？！？
楼主说“穆罕默德的信仰被用刀剑大力地广传，成千上万的基督徒被迫改信宗教，或者被杀。”
可是课本里不这么说啊！？课本里说的和楼主说的正好相反……是回教的教义与回教组成的社会环境促使他教徒身感向往，最终归依……在十字军东征之时，约有数千人因此而归依回教……

究竟谁对谁错呢！？！？！？
我就快晕倒了～～～～不过，虽然十字军大败，但最终获利最多的还是十字军那一方（也就是欧洲信奉基督的国家～～）