身体的属灵战争

sinchan82

身体的属灵战争

引言：基督徒面对苦难，疾病在神学上是一件很争论性的课题，有人认为苦难，疾病是魔鬼的攻击，有的在理论上接受却很少想到魔鬼对人体上的攻击，疾病是魔鬼的其中一种攻击，但并非所有的疾病都是魔鬼来的。我们该怎样区分？魔鬼又用什么方法攻击？它的目的是什么？

一、魔鬼使用苦难攻击人的身体

1.魔鬼使用疾病攻击非信徒的身体。
徒10：38）神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的，他周游四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。
2.魔鬼使用疾病和苦难攻击信徒的身体。

包罗的经历
（林后12：7）又恐怕我因为所得的启示什大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒旦的差役要攻击我。免得我过于自高。

魔鬼也使信徒受苦难：下在监里
（启2：10）你将要受的苦你不用怕，魔鬼要把你们中间几个人下在监里，教你们被试练。你们必受患难十日，你务要至死忠心，我就赐你那生命的冠冕。

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二、魔鬼对人身体的攻击须有属灵智慧去判断。

1.苦难可以是堕落的自然后果。
（罗8：20－21）因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意乃是因为那叫他如此的，但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。

2.苦难是人败坏犯罪的直接结果。
（罗1：26－27）因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处变为逆行的用处，男人也是如此弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋。男和男行羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。

3.苦难可以是神的管教
（来12：5－6）我儿你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心，因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。

主所爱的儿女主必管教，主用什么方法？
（林前11：27－32）因此，无论什么人若用不合适的态度吃主的饼，和主的杯，就是得罪主的身体，主的血了。所以人应当审查自己，然后才吃这饼，喝这杯。因为那吃喝的人，如果不辨明是主的身体，就是吃喝定在自己的身上的罪了。因此你们中间有许多人是软弱的。患病的，而且死了的也不少。我们若仔细审查自己，就不会受审判了。然而我们被主审判的时候，是受他的管教，免得和世人一同被定罪。

4.用属灵智慧去判断其来源，如何判断？

A.用普通的常识分辨是否是人生自然过程？

B.求主指明隐而未现的罪。
   （诗19：12）谁能知道自己的错失呢？愿您赦免我隐而未现的过错。

C.求主显明是否是魔鬼的拦阻。

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三、魔鬼攻击人的身体以阻止人用信心遵行神的旨意。

1.魔鬼攻击信徒的身体使他不得自由
（路13：16）况且这女人本身是亚伯拉罕的后裔被捆绑了十八年，不当在安息日解开他的罪吗？

2.魔鬼攻击信徒身体使其信心动摇
（雅1：2－4）我的弟兄们，你们遭遇各种试炼的时候，都要看为喜乐；因为知道你们的信心经过考验，就产生忍耐，但忍耐要坚持到底，使你们可以完全，毫无缺乏。

四、胜过魔鬼对身体的攻击。

1.依靠神的恩典
（林后12：9）他对我说：我的恩典够你用的。因为我的能力是在人的软弱上显得完全，所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

2.神的恩典坚固受苦的信徒。
（彼前5：10）那赐诸般恩典的神，曾在基督召你们得享他永远的荣耀。等你们赞受苦之后，必要亲自成全你们，坚固你们。赐力量给你们。

3.以神的恩惠的道建立自己。
（徒20：32）如今我把你们交托神和他恩惠的道，这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人因得基业。

4.奉拿撒勒人耶稣基督的名斥责魔鬼加的疾病。
（徒3：6）彼得说：我奉拿撒勒人耶稣的名叫你起来行走。

结论：即知道身体是圣灵的殿，也是基督用宝血回来的，我们更当谨慎，不让罪恶沾污，更不让魔鬼有破口而进入的机会，将自己的身体献上分别为圣出来。

sandra_2003

願我們都能成為基督的精兵！

liewjian

以 弗 所 书
5:16 要爱惜光阴、因为现今的世代邪恶。  
5:17 不要作糊涂人、要明白主的旨意如何 .
6:10 我还有末了的话、你们要靠着主、倚赖他的大能大力、作刚强的人。  
6:11 要穿戴　神所赐的全副军装、就能抵挡魔鬼的诡计。  
6:12 因我们并不是与属血气的争战、乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。〔两争战原文都作摔跤〕  
6:13 所以要拿起　神所赐的全副军装、好在磨难的日子、抵挡仇敌、并且成就了一切、还能站立得住。  
6:14 所以要站稳了、用真理当作带子束腰、用公义当作护心镜遮胸．  
6:15 又用平安的福音、当作预备走路的鞋穿在脚上．  
6:16 此外又拿着信德当作藤牌、可以灭尽那恶者一切的火箭．  
6:17 并戴上救恩的头盔、拿着圣灵的宝剑、就是　神的道．  
6:18 靠着圣灵、随时多方祷告祈求、并要在此儆醒不倦、为众圣徒祈求、  
6:19 也为我祈求、使我得着口才、能以放胆、开口讲明福音的奥秘、  
6:20 （我为这福音的奥秘、作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分、放胆讲论。