新解论语十一先进15进瑟说

东方圣人

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主话题：进瑟说

解析：《论语》十一、先进之、——

（十五）、进瑟说——子曰：“由（遵从）之瑟（sè众多）奚（奴隶）为（归属）于丘（大，空）之门（派别）？”门人（仁）不敬子路（落）。子曰：“由（从事）也升堂矣，未（不曾）入（接纳）于室（王朝）也。”

即先生讲：“遵从不自主之作主或被主原则者乃众多高级奴才兼低级主子归属于假大空之私礼迷信学派门第吧？”家族门第性质之王法等级履制乃以忠孝悌贞节烈之假仁假义者嫡系为正宗而不会恭敬那似流落私生之野种者在野修仙之殉教徒。先生对此补充评论讲：“从事宣扬迷信学说之骗子自诩为升登至天堂之神子神使神徒神奴之地位了，而制造及施行私礼履制之土匪却不曾接纳那在野修仙者在其王朝当中充当通神达鬼之教主。”

土匪都是用迷信为其私礼遮掩粉饰而反对骗子自立门户。

——（完）