箴言说，敬畏耶和华的是知识的开端，我刚才领悟到这个经文还有另一层意思

信心真谛

箴言说，敬畏耶和华的是知识的开端，我刚才领悟到这个经文还有另一层意思




敬畏耶和华是知识的开端；
愚妄人藐视智慧和训诲。

(箴言 1:7 和合本)


这个经文，在教会时常被教导成——信仰的开端

可是，今天我心里突然明白这个经文隐藏着另外的含义

那些真正追求上帝的人会发现，当您的信仰追求到一个地步，会陷入一种信心软弱，好像没有盼望的——心灵混乱的境界

那时候，我们会开始怀疑上帝是否真的存在，或者上帝到底有没有帮助过自己

要不然就是怀疑自己对圣经和上帝的理解是不是出现了问题，要不然为什么总是觉得上帝没有帮助我们

每次出现这种心灵混乱的信仰困局之际，大多数教会的教导只是叫我们要努力信心坚持

好像除了坚持阅读圣经，等候上帝

我们或者教会教导，再也看不到敬畏上帝后还会有智慧的开端了哈哈哈

原本这个经文告诉我们，只要我们敬畏上帝，我们就开始了智慧的旅程

而今天，我刚刚想到这个经文的另一层含义

这个经文好像在告诉我

当我们开始信心跌倒，心灵对上帝开始有了动摇，甚至灵魂迷惑或者混乱，陷入巨大的困局的时候

一切的问题必须回到敬畏上帝，我们才能够在一堆信心问题，迷惑问题，动摇问题，甚至信心跌倒上，靠着对上帝——更深层次的敬畏——才能寻找到所有问题以及迷惑的智慧开端，简称：智慧线索


也就是说，一切信仰道路上会遇见的各种混乱，迷惑，动摇，怀疑，害怕等等——信心软弱，或者信心迷惑，甚至于好像无解的巨大跌倒问题

我们只能进入耶稣基督里更大的安息之处，寻找所有问题中让我们偏离——敬畏含义的那个开端——才能够从那个起点，得到更多从上帝而来的智慧，来面对信仰中的各种问题


也就是说

敬畏耶和华是知识的开端；
愚妄人藐视智慧和训诲。

(箴言 1:7 和合本)

这个经文就是新约中教导我们的

当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（或译：当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂　神。无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父　神。
(歌罗西书 3:16-17 和合本)


也就是雅各书强调的

因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的　神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
……我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。(雅各书 1:3-8,16-17 和合本)