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原来,批评别人,是一种罪过
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本帖最后由 aaron_mlk 于 25-8-2022 07:48 PM 编辑
最近,我都在阅读净空法师校订的《十善业道经讲记》,里面有说到,批评别人,就是在跟别人结怨,
我觉得这句话很有意思,说的也很有道理,因为这个世界上没有人喜欢听到别人批评他,如果有人批评
他,我相信大多数的人都会因此而怨恨、仇视对方,所以,净空法师说的对,批评别人就是在跟别人结怨,
也就是在造口业。
说得很有道理。
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楼主 |
发表于 25-8-2022 08:01 PM
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对,说的对,可是,根据我的经验,很多时候,即使你的批评是属于善意的,但如果对方不能理解,
这也是徒劳无功,甚至还可能给自己造成一些灾难或祸患。
我相信,这个世界上有许多人,当他们面对别人的善意批评的时候,很多时候他们都无法理解对方
的真正意图,当他们一听到有关的批评,通常都是马上跳脚,直接生起憎恨之心,很少人会有这样
的智慧去思考对方为什么要这样批评他,对方这样批评他到底是什么用意。
因为,我就是曾经有很多这样的体验。
所以,我觉得,最好还是不要批评别人,以免给自己惹祸上身,毕竟,多一事不如少一事,做人
还是自私一点比较好,因为有时候即使你是真心为对方好,但对方不但不懂得感恩,甚至还会
因此而仇恨你,讨厌你,想要跟你对立,所以,我觉得你这样做,根本就是“亏大本”,自讨苦吃。
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发表于 26-8-2022 09:09 AM
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发表于 26-8-2022 09:21 AM
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aaron_mlk 发表于 25-8-2022 08:01 PM
对,说的对,可是,根据我的经验,很多时候,即使你的批评是属于善意的,但如果对方不能理解,
这也是徒 ...
aaron_mlk: 所以,我觉得,最好还是不要批评别人,以免给自己惹祸上身,毕竟,多一事不如少一事,做人还是自私一点比较好,因为有时候即使你是真心为对方好,但对方不但不懂得感恩,甚至还会因此而仇恨你,讨厌你,想要跟你对立,所以,我觉得你这样做,根本就是“亏大本”,自讨苦吃。
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你是因法正而為還是因私利而為?
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发表于 26-8-2022 09:22 AM
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发表于 26-8-2022 09:27 AM
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我接受批评,因为真正的好朋友好父母好上司都是在你做错时,才会上前对你批评给予劝告,所谓忠言逆耳,只有猪朋狗友才会说奉承的话。 |
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发表于 26-8-2022 01:01 PM
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佛陀曾说,在举发他人过失之前应当让自己的心安于以五个条件:
一、要有事实根据,不是虚假不实。
二、适当的时机而不是不合时宜。
三、有意义而且能产生利益,不是无意义又无利益。
四、应当用柔软的态度相待而不是粗暴。
五、应当生起慈心而不是嗔恨。
——摘自《杂阿含》497经
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发表于 26-8-2022 01:14 PM
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发表于 26-8-2022 08:18 PM
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kienlai 发表于 26-8-2022 07:38 PM
请翻看我的帖子,作为一个自称不是佛教徒的门外汉,我觉得我没有资格, 讲信仰道理或讲任何佛法。这就是为 ...
別在所有帖子都做你的 “標准式免責聲明”,這只表現你不敢承擔自己言語的責任,是個沒有擔當者。
你說你只轉帖,叫人不要相信你的話,可是你卻帶有那麼強烈的慾望要人都服從你的話,除你之外非佛法。
語言,可以喬裝; 慾望,不能喬裝。你說是語言,你散發出來的是慾望。你看到你的語言,你看不到你的慾望,可你的慾望卻一直在苦著別人。沒有人感受到你的謙虛,只有你自己認為你謙虛。 |
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楼主 |
发表于 26-8-2022 08:29 PM
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本帖最后由 aaron_mlk 于 26-8-2022 08:30 PM 编辑
即使是符合你所说的那些条件,而且还是属于“私下批评”,但很多人都会介意这样的批评,
因为我试过很多次,虽然我是属于“善意的私下批评”,但很多时候对方听了都会觉得不高兴,
甚至会因此而仇视、仇恨我,想要对我采取某些具有伤害性的行动。
所以,依据我的经验,我觉得净空法师说的非常有道理,即使我们提出的是属于善意批评,
但都非常可能会因此而跟对方结怨,让对方因此而讨厌或仇视我们。
就好像净空法师曾经说的:“这个社会上的人认假不认真,你说一些花言巧语骗他、害他,他
觉得很欢喜,可是,如果你是真的要帮助他、真的要救他,他反而会恨你”,净空法师说的
大概就是这个意思,我觉得这句话说的也很有道理,因为这个世界上的人,大多数都是喜欢
听花言巧语、甜言蜜语,即使你是在骗他、害他,他听了还是会觉得很高兴,他会觉得你是
在对他好。
可是,如果你是真的想要帮助他,真的想要救他,所以就对他提出一些善意的批评和建议,
但他听了不但不会感恩你,甚至还可能会因此而讨厌你、仇视你,这就是现代人的一些
习气和通病。
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楼主 |
发表于 26-8-2022 08:34 PM
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您好。我觉得,你可以说是一个明理的人,因为你知道“真正的好朋友是会对你作出善意的批评”,
而我不久之前因为对我的某个朋友提出一些善意的批评、忠告和建议,可是,没想到,对方
竟然因此而仇视我,甚至对我展开恶意的攻击和指控,最后甚至还拉黑(BLOCK住)我的 WHATSAPP,
我相信,他应该是不想和我继续交流及聊天了。
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发表于 26-8-2022 09:02 PM
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kienlai 发表于 26-8-2022 08:23 PM
我很抱歉,如果我冒犯了你。我确实感到惊讶,即使你对我的帖子也有这种,奇怪的看法,也许你误解了我, 不过 ...
冒犯我?你有冒犯過我?我戳了那麼多人,還沒見過有誰是因為冒犯了我。
算了,你不肯收手,就由你吧。
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发表于 26-8-2022 10:23 PM
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楼主 |
发表于 27-8-2022 05:27 PM
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我并没有以“说教”的方式去批评,只不过由于我说话会比较直率,不懂得拐弯抹角,所以,
我那个朋友听了我的善意批评和建议或意见之后,就马上勃然大怒,他认为我是有意在挑逗
他的情绪。他认为我是故意在激怒他。
我觉得很奇怪,他怎么会有这样的想法呢?
我相信,他应该是无法接受别人的善意批评,他应该是属于那种“只愿意接受花言巧语、甜言蜜语的人”,
如果有人对他说了实话,想要实话实说,我相信,这个人在他的面前,应该是不会有什么好下场的。
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发表于 27-8-2022 06:40 PM
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发表于 29-8-2022 01:19 PM
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懂你的朋友,就是要互相提醒,话虽然难听,就是要我们减少犯错,但有时候说话要带点艺术和婉转,尽量避开过于敏感的字眼。我以前面对的是直接问候父母字眼,但日子久了发现其实他是在救我,让我少走了很多冤枉路,所以我会很珍惜这样的朋友,虽然我这位朋友已经过世十几年,但他所(骂)的,我到现在也不敢忘,哪怕现在我岁数已经比他去世的岁数还大,但我总感觉我身边的朋友没有一个比他真诚。
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楼主 |
发表于 29-8-2022 08:02 PM
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对,你说的对,我承认,我应该是属于不会说话的人,但问题是,请问我应该怎样才会变成一个会说话的人呢?
都没有人能够好好教我说话,在这样的情况之下,我应该怎样才能学会说话呢?
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发表于 31-8-2022 03:53 PM
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本帖最后由 白布飘扬 于 31-8-2022 04:01 PM 编辑
除了善意和语气之外,还要看时机和关系。
如果是长辈对晚辈,师长对学生,基本上晚辈都会比较容易接受。
如果是同辈和朋友,就要看平常的相处模式了。如果不是十分熟悉的,有时只是简单提醒,或者不留痕迹地小小的暗示、明示,让对方有所察觉就可以了。
如果是谈得深的朋友、同事,也许就可以比较深入地谈论问题。
如果是上司对下属,就要先向对方了解事情的来由,才来下论断。
无论对象是谁,如果能时时以同理心的方式来了解对方面对的问题,那就更好了。
有时候,我们还没有真正了解对方的想法,就常常习惯地用自己的主观臆测去质疑对方,对方自然会有所不喜欢。
谈论问题,也不一定要以指责对方开始,而是反过来告诉对方自己面对的困惑,让对方也能用同理心的角度来看待问题,当然,这些都是善巧的。
谈论问题的时机,通常最好是选择在问题发生的当下,如果是过去太久远的,就只能等适当的时机。
如果是个人事务,自然私下说比较好,如果是大众事务,就公开讨论比较好。
当然,世事没有绝对,在经典故事中也常常见到,即使是佛陀的慈悲说教,也有听者误解而生怨恨的事,所以只能尽力求圆满了。
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楼主 |
发表于 20-9-2022 04:41 PM
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净空法师说:“你的慈悲与性德相应,你的方便与性德相应,这决定是没有祸害了。”
请问到底什么是“性德”?
“性德”到底是什么意思呢?
我认为,这所谓的“性德”,应该是包含“智慧”、“能力”的意思,也就是说,
如果我们有一定的智慧和能力,如果我们充分运用我们的智慧和能力去慈悲别人,
在这样的前提下,我们对于别人这样的慈悲应该是没有祸害了。
不知道我这样的理解和看法是否正确?
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楼主 |
发表于 20-9-2022 08:02 PM
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众生于本性所具足的先天能力?
这句话到底是什么意思呢?
我们的先天能力是什么?
这个先天能力和净空法师说的那句话,到底有什么关系?
我越看越不明白,哈哈
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