佛学比得上心理学上吗？

素还真

佛学被一些人标榜为比【心理学】还要严密和精深的学问，理由是佛学深入探究意识以外的微细心识，比如末那识和阿赖耶识。这对吗？

学者建立【心理学】已经有百年历史，其对社会贡献不可言喻。从解决心理创伤，犯罪动机，催眠，错觉，精神病态（强迫症，多重人格，幻觉），励志，洗脑，影响他人心智等等知识应有尽有。而佛教的内容就没有这么丰富，所针对的事情也不同。佛法解决的问题不是纯粹的个人心理和社会现象，而是纯粹的心灵修行。拿佛学比跟心理学比较，然后说佛学更伟大就是拿苹果跟玩具车比较，风马牛不相及。

佛学和现代心理学虽然都是针对心灵现象，但是出发点却不同。佛学专注在解决个人的心灵缺陷，烦恼，障碍，目的就是最终解脱。佛教的微细心识见解都是为了解决这个目的而被说。在修行路上，佛教徒会体验到更深层的心灵现象，但是这不意味他所体验的就可以应用在心理学上。心理学做为科学的一门学科都是能够客观的重复验证。比如迷幻药物对意识的影响，梦与睡眠质量，脑波等关系。佛教修行则是倾向个人和主观。

大乘佛教的末那识和阿赖耶识自被人们重视之后，各种怪论就相继出现。。。。

谷成

对的，目的不同，在不同情况当有主辅之分。

佛法不坏世间法，佛法和世间法是并行，不需要二选一。

研究佛法时，当依佛教典籍和方法论为主。世间学术虽然可以帮助佛教提升学术水平和补充古典学问缺失的现代元素，但是角色属于从辅。如果引用世间学问来否定古典的内容，这样就会反客为主，变成没有证量的学者来核定经义和内容，甚至将来变成学者擅自修改经典，造成佛法更快速毁灭。所以佛教学术化的进程，理当适可而止。

研究世间学问时，例如科学研究，就不能用佛法了。该用数学就用数学，物理就物理，不可能引用佛典内容去做学术研究。可是佛教的戒律是可以引用到治学态度上，例如五戒。佛法的宏观微见，可以用来启迪科学研究的灵感。例如对心理意识学的建设，佛教和印度教哲学，曾对西方心理学家产生影响。

所以谈佛法就不宜秉持科学主义至上的态度，应该各就其位，互有不同的社会功能，建议合理交流，但是不宜喧宾夺主。宗教归宗教，科学归科学。科学不一定是对的，宗教不一定就是迷信。

caspersgm

佛学-心灵的“信念”。
强心针,打破一切化为可能。。。
潜意识怎深无法想象。。


心理学-只能“读”，能不能取得“作用”，还需要分析！

caspersgm

比方说~

二战天皇是怎么做到，那么多的士兵听令攻打，残暴，无人性~~
911 自杀事件~~

人类的信念“正与邪”~~
心理学也可以是很大毁灭性。。。。

智囊

心理科学对因果和业力一无所知

caspersgm

有些业力是可以改变的。。。



那么“心理学”还是可以读取更改~~


那么读心理学的是有宗教信仰吗？？