累积功德机会难得

neo91

我的身心状况都禅修不得力，所以计划好了修善发愿往生弥勒净土

今天做了一件善事，最近失业中，所以很得空，在坐摩托游街时拾到一个钱包，看了里面的IC我就去找那个地址结果去到是没人住的家后来这家的邻居说他搬了，经过他邻居的帮助他带我去失主的新家把钱包归还了。。。最后我回向这功德投生弥勒净土成为我证悟涅槃的助缘

tl123

南怀瑾老师开示：



【乐勤集善根。】

善要下根啊！我们有时候也动了善念，动了善心，但是不入根。刚要对人好一点，善事做了一点，忽然另一种刺激环境来了，就什么都不管了，恨起来比不行善的时候还要恨，这是善根没有成就，所以修道不会有成果的。

要“勤集善根”，这就是你们同学经常不大注意的三十七菩提道品，那里头特别注重这东西，可惜你们只把它当作佛学的名词。修道学佛，戒、定、慧，不能完成就是功德不能圆满，功德如何圆满呢？就要勤集善根，行善要种下根基，深深埋根下去才能成就。



【乐禅定不乱。】

注意！要勤集善根才能真正得到禅定。所以我们修道打坐为什么不能到达禅定的境界呢？因为善根的根基不深。根基不深不能成长的，所以你们打坐做功夫有时候好、有时候坏一，进步退三步。有时好个几天就不得了，穷人得宝，“抖”起来了，结果穷人抖起来进了精神病院，因为善根不深啊！

必须要勤集善根以后，才能真正得到禅定之乐，永远不散乱了。实际上什么是禅定呢？行善就是禅定。禅定到了，必然念念行善。所以看你真有没有定力，只要看你有没有行善就知道了，不是看你能盘腿多久。但是盘腿也是要的，这是习定，练习定的的基本功夫。真得定了，盘腿、放腿、走路、睡觉，无一不在定中，这要善根成就才做得到的。



【发行善根，无有齐限。】

发是发心，发心就是立志、动机。发行是把心理所想的变成事实行为。善根是把为善的根栽在心田，就是栽在唯识所讲的第八阿赖耶识中。因为是栽在身心的根里，连想都不用想，自然处处作善行，无往而不善，无为而不善，这是善根成就了。

菩萨道发行善根是没有齐限的。齐就是平等的，没有比较的。限是限度。菩萨发行善根是永无尽止的，不是说做到与佛齐了，就可以停下来，因为发行善根是永远无止境的。

转自《维摩诘的花雨满天》

Quest716

sadhu sadhu sadhu

30624700

身体状况不得力，还去找中国妹

neo91

30624700 发表于 16-12-2019 05:35 PM
身体状况不得力，还去找中国妹

没有性欲了咯，老早没有去了咯。。。不过现在性无能了，硬不完。。。精液就像吐口水这么多