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一直有放生,也放生了好几年。这样的遭遇还是头一次。
几个星期前,就想起好久没放生了。就在工作完毕后去了巴刹。去到平时的档子买泥鳅。只见来迟一步。全部泥鳅被杀了,一堆鱼尸血淋淋的躺在鱼台上。好懊恼!
鱼贩看到我知道我要买来放生。结果从桶底拿了几公斤的活鱼给我。在无意间,看到泥鳅鱼尸旁的另一个鱼台放着很多鲶鱼,有几只大鲶鱼还在动。怜悯之心大发,又和鱼贩买了那几只去放生。
途中一贯的帮鱼儿们进行仪轨-忏悔,三皈依。念佛号。念大明咒。来到我平时放生的地方。我提着两带鱼走下车。这时我从未遇过的事情发生了----我竟然闻到很香的檀香味。非常非常的香,持续了很久。我看看四周,没有人,都是普通的树木,而且这个地方是只有马来人会去不可能有人点香。东看西看找了五分钟。真的没人与,更没有檀香树。檀香味依旧很香。放生了这么多年还是头一次。
放了鱼之后我就回家了。生活还是一如既往的过。有顺利的也有不如意的。后来我上网找檀香味的由来。才知道放生的那天有佛菩萨在。我想可惜我的业障太深看不到。
所以又继续更精进的念大明咒,也再找如何能更好的修行方法。最近也研究了观音耳根圆通法门。和显密里观音法门的观想。努力的持戒。希望自己修行能够更上一层楼。
南无观世音菩萨加持。 om mani padme hum。
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发表于 1-11-2019 11:27 PM
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楼主加油。
我相信一个人做一件事,如果一直持续的做下去,一定是悲心所驱使。
谢谢你的分享,希望没有人会来这里添乱,乱给你戴帽,套一些不知名的罪名。
例如有人跟你说就是因为你买,人家才捉。把第一因套在你身上,你就是罪魁祸首。
昨天早上我经过宠物店,我看到一个笼子里面都是一群麻雀。
当时我在探讨这究竟是捉给人家放生还是什么。
然后我就想到如果那个是一个小孩子,捉他的人是绑匪,就是要你给你赎回他,你赎不赎?
如果你的小孩被捉,然后绑匪要求你付钱赎回,你付钱后,然后有人骂你,你知不知道你给钱他,现在赎回一个小孩。下次他就去捉其他的小孩,或者更多的小孩。
他们通常不会这样去指责你。
同样的他们遇到放生,你去放小动物,就说你知不知道你放生,然后他们就去捉其他的小鸟。
为何会这样,因为对众生没有这个平等心,平等心不够。
所以,
为什么做好事就会被指责为事情的第一因?
他们一贯的做法是在你的帖里帖一堆放生=放死或贪功德等等。
你觉得正确就去做,不要受其他键盘侠指责和左右。
毕竟隔着荧幕的网络世界,大家都互不认识,他可以竟然给你栽赃烖一堆罪名。
所以我想说楼主加油。
我的施食帖可以被扭曲成放生帖,
希望你的放生帖不会去扭曲成施食帖。
我天天都去巴刹施食给流浪狗。
有时候我还看到有人喂流浪猫。
我觉得社会上就是要有不同的人去不同的地方行善。
千万不要被那些人左右你的思想心态,说给钱放生,救小动物?
还不如关心一下人,把钱捐给老人院孤儿院。
通常这些都是键盘侠,自己都不是捐钱行善的人。
试问一个有悲心的人,哪里会去阻止人家行善?哪怕人家救的是一个小小小小小生命。
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发表于 2-11-2019 12:53 AM
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其实你犯了好心做坏事!
你不放生就没人捉了
这个是有需求就有供应
用自己的智慧想吧 |
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楼主 |
发表于 2-11-2019 08:20 AM
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kuah28 发表于 2-11-2019 12:53 AM
其实你犯了好心做坏事!
你不放生就没人捉了
这个是有需求就有供应
用自己的智慧想吧
放生是有基础。放的地方考量-放了生命可以延续,放的物种(泥鳅)是人工养,我不救,肯定被杀,血淋淋的躺在鱼台。
我以慈悲之心放生。符合了放生的财布施(用钱买),法布施(帮他们皈依,来生不坠三恶道)和无畏布施。 |
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楼主 |
发表于 2-11-2019 08:29 AM
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全球樱 发表于 1-11-2019 11:27 PM
楼主加油。
我相信一个人做一件事,如果一直持续的做下去,一定是悲心所驱使。
谢谢你的分享,希望没有人会来这里添乱,乱给你戴帽,套一些不知名的罪名。
例如有人跟你说就是因为你买,人家才捉。 ...
其实我觉得信念和正见很重要 。我们修菩提心,明知到众生难度,也要去度,难做也要去做。尤其在末法年代,总总的邪师邪见。只要我们有正信,正见就好。
楼主就很好有菩提心,和悲(怜悯)之心。这是修大乘佛法的基础。 |
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楼主 |
发表于 2-11-2019 08:38 AM
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本帖最后由 开番 于 2-11-2019 08:42 AM 编辑
全球樱 发表于 1-11-2019 11:27 PM
楼主加油。
我相信一个人做一件事,如果一直持续的做下去,一定是悲心所驱使。
谢谢你的分享,希望没有人会来这里添乱,乱给你戴帽,套一些不知名的罪名。
例如有人跟你说就是因为你买,人家才捉。 ...
还有补充一点,我深信六道轮回,三恶道的众生很苦。我觉得一切众生皆平等。我行菩萨道,修菩提心。
除了放生,我也捐食物衣服给孤儿院。在咖啡店吃东西时和我讨钱的老人,义工。我都会给他们一点钱。就算骗我的我也给,希望能度化他们。看到狗狗猫猫肚子饿我也会给食物。平时修行时我也会回向功德给所有六道众生的父母。我不求这些行为有回报,只希望能帮就帮。 |
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发表于 2-11-2019 02:53 PM
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发表于 3-11-2019 01:19 PM
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楼主 |
发表于 3-11-2019 01:38 PM
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novice7 发表于 3-11-2019 01:19 PM
应该是有天人下来看你放生。。。
上网搜索后,那天放生时突然闻到檀香得到几个答案,佛菩萨在赞叹放生的悲心,也可能是天人赞叹。我修菩提心,和观音菩萨比较有缘。所以我想那天是观自在菩萨在赞叹。因为那天最后一个放生的仪轨是念六字大明咒。 祈求观音菩萨。
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楼主 |
发表于 3-11-2019 01:48 PM
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其实人皆有菩提慈悲之心。我常去的那档鱼贩,虽然是马来/印尼人每天杀生无数。看到我来知道我要放生总会送多我几只/几公斤活鱼不算钱。 |
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发表于 3-11-2019 10:18 PM
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很好。
我跟你分享之前我遇到的网友给我极端言论。
当你做一件善事,人们总是很喜欢去探讨第一因,然后把第一因怪罪在做善事的人。
比如你放生,人家会怪责你去买人家才捉。
然后你施食给流浪狗流浪猫,他们就怪责因为有这些人喂食,所以他们才丢弃宠物。
根本是颠倒是非黑白。
我在另一个贴说过,那些丢弃自己宠物的人,总是有自己的原因。
一定是自己的原因,才放弃饲养。比如家里太多了,搬家了,负担不起等等。。。
因为满足不了某种条件之下才被逼丢弃,这个才是第一因。
而人们总是很喜欢说你不买来放生,他们就不捉。
其实这种言论也是把第一因怪罪给放生的人。
然后他们会说你这样假好心去喂食为什么不捉回家养?
难道我布施流浪狗我要捉回家养?
是不是布施孤儿院就把孤儿领养回家?
布施乞丐就要介绍一份工作给他?
但楼主你这个分享,刷新我的一些看法。
第一,卖鱼的鱼贩绝对是我在未放生前就存在的,同样的流浪狗问题不是我出生之后才有的事。
所以他们运作自己一直以来的职业,而放生就好像买回家吃一样。
如果你认为他们买来放生的鱼会增加他们捉更多,为何不谴责他们那些买回家吃的,
我不想把话题提升到吃素吃肉,因为大家都还未去到这个层次。
所以他们能容忍人家买鱼来吃而容忍不到人家买来放生???
第二,经楼主这么分享,说鱼贩还会给他多几条鱼,我觉得是很好的示范。
身教不如言教。
你的善行会烙印在他的心里。即使现在的他仍然是卖鱼的。
以前我下班驾车回家的路上,很多时候看到一个uncle在路边把motor停在路边,然后就喂食流浪狗。
那时候我很赞叹竟然有这么善心的人。那些并不是驾车豪车的人,而是驾着很破旧motor的人。
当时我也没有意识到自己要这么做,或是学他这么做。
但可能这个行为就烙印在我心中,直至有一天我回家路上经过垃圾堆,看到有流浪狗找吃,才开启我施食流浪狗的行动。
当然我这里的有一些责问和回答的对象不是指定楼主。
希望楼主不会觉得我在责问他。
因为我不想成为另一个9哥。
所以我想说楼主做得很棒。
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楼主 |
发表于 4-11-2019 08:58 AM
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本帖最后由 开番 于 4-11-2019 09:09 AM 编辑
全球樱 发表于 3-11-2019 10:18 PM
很好。
我跟你分享之前我遇到的网友给我极端言论。
当你做一件善事,人们总是很喜欢去探讨第一因,然后把第一因怪罪在做善事的人。
比如你放生,人家会怪责你去买人家才捉。
然后你施食给流浪狗流浪 ...
六道轮回,三恶道的畜生如流浪狗猫和被宰杀的猪鸡羊鱼因为业力牵引生下来就没有办法决定自己悲惨的命运,同样饿鬼道,地狱道的众生也一样他们很苦,无知也没法解脱。我们人身很特别,我们有智慧能修行,行善,能知命也能改变自己的命运。能修行超凡入圣成为天人,能即生成佛,或能解脱轮回往生极乐继续未完成修行。
可是人身违缘也很多,好比说你做了好事,不理解的人说三倒四,你觉得很气馁,以后都不做。那是违缘业障。不要让这些阻碍你。有福报的人才能行善。有些人更本没福报去行善,好比说疯癫的人,智障的人,饥荒战乱的难民。
乞丐,孤儿,猫狗,他们的命因为累世的因缘生下来就这样,没得选。我们能帮就帮。骗你的人,你每天给他一点钱,时机到时度化他,让他们大彻大悟。这些都是菩萨教我们菩提心里的精髓。又好比那些鱼贩这样,他赖以为生的生计,有心无力,要改变很难,其实也是身不由几的。但我们坚持身教。他们肯定会有所领悟,也希望能参与。
再谈修行,每个人的缘分不一样,修禅,修密,修净各个法门目标只是为了证悟。佛是我们的老师,多闻思分析,跟着佛的话去实践。不要被别人的看法意见和种种的违缘影响自己。毕竟我们人的时间真的有限。跟据自己的缘分,选一门适合自己的法门专修。
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