觀音心咒轉經輪功德
喬美仁波切 著
索達吉堪布 譯
嗡索德!
五身體性上師金剛持 化身三部怙主六能仁
教傳上師本尊寂猛眾 空行護法伏藏教主前
三門恭敬祈禱頂禮後 三世諸佛菩薩眾化身
為引具有善緣諸有情 依巧方便化現種種相
為成四種事業示異相 為淨眾生二障圓二資
言簡易行成辦二種利 任運自成四業轉經輪
不可言說無量諸功德 自佛眾多經續論典中
所說教義言簡意賅書 為諸無邊眾生得解脫
於此匯集教言略宣說
總的經輪,可分為修行輪、保護輪、摧毀輪、殺害輪、輪迴輪、砍斷輪、發射輪、吉祥輪、長壽輪、任運成就息增懷誅一切事業輪以及轉經輪共十一種。其中的轉經輪,又包括水轉經輪、風轉經輪、火轉經輪、土轉經輪及手轉經輪五種。這其中,特別是手轉經輪極為重要。
製作方法:上等用金銀朱砂,中等用松耳石、螺貝,下等用墨汁製成。若將一百零八遍的觀音心咒做成經輪,以吉祥願詞作開光後,經常手轉,則可獲得息增懷誅之成就,好似如意寶置於掌中一般。由於轉經輪具有簡便易行、事半功倍、功德頗巨、速獲成就的特點,因此,如果身語意三門策勵精勤,自己不需猛厲祈禱,自然會得到殊勝的本尊護法神護佑加持,勝伏一切損害。
平時手轉裝有密咒要訣的珍寶經輪之人,等於同時觀修了上師本尊空行三根本,念誦了一切心咒。它包括了經續教藏、四大的精華、三界一切眾生的壽命福德、功德之精藏。修任何一法,獲大加持,成就迅速,事業廣大。手轉一次經輪的功德也是不可思議、言之不盡的。火轉經輪的煙所及之處的眾生都將獲得解脫的種子。若用風轉經輪或水轉經輪,則風、水所及之處的所有眾生都將獲得菩提果位。
如果手轉經輪,誰人見到、聽到、憶念、接觸他及轉經輪,都可令諸眾生趨入善法。平時手轉經輪之福德:可獲得與轉輪王同等福德,威德榮耀、財富豐裕、容光煥發,一切極為圓滿,具有廣大的威力及加持力。
經常轉此經輪之福德:生生世世面見諸佛、僧眾、上師、本尊、空行、護法,具有享受佛法的機緣,具有為自他轉法輪的緣分。此外,轉此經輪也是修懷業、修財神法、修長壽法,可使您長壽無病,受用增長。可使您擺脫怨敵盜匪、地水火風四大、星曜、冰雹等一切災難,也可從兵器毒害的怖畏、飢饉、疾疫、痛苦、罪過中解脫出來,還可以擺脫世間他人、國王的懲罰,並且不被鬼王、魔、外道、破誓言者等控制,又不遭受星曜晦氣、龍、地神、妖精、邪魔、鬼女、天、食肉鬼、羅剎、尋香、獨腳鬼、卡繡鬼一切天龍八部的損害。
轉此經輪可遣除違緣,圓滿成就世出世間法的一切事業。轉此經輪可享用珍寶、寶珠、珍珠、青金石、火晶、水晶、金、銀等七寶以及虎豹衣服綢緞布匹氆氌等,青稞、大米、小麥、豆類等九種糧食,並且可享用馬、水牛、大象、黃牛、騾子、山羊、綿羊等一切牲畜,及圓滿的衣飾、財富。
佛在經中說:「轉此經輪等同於不間斷地供養十方諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法,對眾生作財施法施,還可清淨自己對上師、道友、寂猛本尊空行護法失毀誓言、發生衝突、懷恨在心、激烈爭論以及身語意三門的一切罪過。如果一邊轉經輪一邊猛厲懺悔,那麼,五無間、四重、八邪、十不善等所有罪業全部可清淨無餘。勝伏三界三有天鬼人,聚集法財食。轉此經輪可令人天歡喜,一切三寶大悲尊主、上師聖眾都欣然隨喜,此人弘法利生事業周遍四面八方,美名傳遍三千大千世界。」
蓮花生大師說:「依靠轉經輪的功德可任運成就修法的一切順緣、消除一切違緣障礙、病緣害緣、三百六十種疾病障礙、八十萬種魔障、二萬一千種驟魔、三百六十種本魔、詛咒厭勝壓制,不吉祥卦象、噩夢、凶兆、嚴重災難相等一切違品的惡緣。」密主金剛說:「轉此經輪比修一百次長壽法、觀一百次護輪、作一百次護輪的威力還大。」
轉此經輪將成為具功德者、具禪定者、具名聲者、具財富者、具威力者、勇猛者。可免遭一切痛苦不幸、災禍。轉此經輪如同在諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、財神面前作遍滿虛空的普賢雲供,令他們歡喜,從而欣然賜予悉地。
善男信女轉此經輪之福德:眷屬雲集、受用增長、財運亨通等,享用如雨水般一切如法的財富,最後獲得佛果。轉此經輪者,將來可於諸佛、本尊、上師的壇城中獲得成就,爾後饒益一切有情。成為一切國王、大臣、王妃、庶民及所有眾生的悅意供養處。大能仁(佛陀)對阿日樂空行母說:「破別解脫戒、菩薩戒、密宗誓言的有些僧尼,如果以追悔之心一邊懺悔一邊轉此經輪,則可清淨。」
轉此經輪之人不會轉生於邪見之家、有盲聾啞跛者之家,以及貧窮之家中,不為罪業所染的種族高貴、長壽無病、相貌莊嚴、財富豐裕,在同類中獲得清淨身體,值遇面見具有智慧、敦肅、善良三功德的諸善知識,具有行持正法的緣分,轉此經輪之人可得到一切白法方面天神的保護、救護、庇護、掩護,擺脫一切非時的橫死苦難,女人求子得子,對於經商謀利尋求財產者、天神大力相助、護佑,使他們諸事順遂,延年益壽,死後不會轉生於三惡趣,斷除低劣生處,不會轉生到邊鄙之地,獲得清淨的人身後行持正法,即使轉生到地獄、餓鬼、食肉鬼、羅剎、夜叉、尋香眾生之中,也是為其他眾生宣說佛法,並發宏願者。
手轉經輪者可圓滿資糧、淨除二障,之後獲得不變身、無滅語、無迷智慧、顯現證悟,並無礙成就一切所欲之功德事業,成為諸法之主,通達佛法獲得不忘陀羅尼後,無礙地講、辯、著。手轉經輪之人,可享用無死壽、無盡藏、無貧財、無等福德、種種飲食、各種衣飾、眾多眷屬。
手轉此經輪者,完全實現宏願後以各種方式利益無偏眾生,他人誰也無法與之比擬,獲得遠離一切執著等同虛空般的禪定,他人隨喜也會如願以償。
依靠手轉經輪,可成就誰也無法想像的一切所願,並具有用之不盡源源增長的受用。以此手轉經輪,來世中陰時以八瑞相、八瑞物、輪王七寶、五欲妙、五供、八天女等供養佛及佛陀剎土,隨後前往東南西北佛剎中,於毗盧遮那佛、金剛薩埵、寶生佛、無量光佛、不空成就佛前聆聽正法恭敬承侍,輪迴未空之前饒益無量有情。
手轉經輪之人的威力、智慧、大悲將同三部怙主。一切世間界充滿七寶,以此作供養的功德可以衡量,以大發心手轉一次經輪的功德卻無法衡量;一切世間界大地的微塵可一一數盡,手轉一次六字真言經輪的福德量卻不可勝數;布施給三界每一眾生性命的福德量可以衡量,為饒益眾生而手轉一次經輪的福德量卻不可衡量;一切有緣善根的功德可以衡量,於無緣中手轉一次經輪的福德量,三世諸佛也無法衡量。手轉經輪的功德,等同於供養恆河沙數佛陀的福德。
依此手轉經輪可圓滿六度,不間斷色身事業。鄔金蓮花生大士說:「凡是印度譯成藏文的佛法中,身語所做的善事裡沒有比轉六字真言經輪利益功德更大的了。」
幫俄色大師說:「六字真言轉經輪的數量,上等為一千遍,中等七百,下等一百零八,若一位具相上師對其開光念誦吉祥願詞,則可成就一切所欲之事;若晝夜不間斷手轉此經輪,則等同供養其紙張數量的比丘齋食的福德;若對此經輪裝飾,也等同於供養六字真言數上師衣服的福德;如果於晝夜六時中手轉經輪,則等同於六座身語行法善根的福德。此外,世間人眾修長壽、財神法、護輪等一切依靠轉經輪即可。」
此外,出現不祥卦相,臨近死亡時,若勇猛精進手轉此經輪,無疑可遣除噩相、死相。如果以殊勝的信心和了知經輪功德的定解手轉經輪,則可遣除怨敵竊賊強盜的危害,風膽涎疾病,軍隊、盜匪、野獸的進攻等一切違緣。因為書寫經輪可能會出現增少文字的現象,所以印刷最佳。應用火轉經輪迅速;水轉經輪持久吉祥;風轉經輪,若風勢猛烈則會出現障礙;土轉經輪難以製作。(印刷時)將五種珍寶摻在墨中,之後恰如其分(不多不少)地製成轉經輪,具相的上師開光,誦吉祥願詞。外面用各種飾品莊嚴。
吉祥之日,邊手轉經輪邊供養各種供品而舉行會供,自己發何願都可如願以償。手轉經輪具有十萬功德,並可成辦諸吉祥事。手轉經輪時,如果發出「仔仔」的聲音,則對生命有害;若發出「扎扎」的聲響,則對財產有害;如果發出「沙沙」聲,則對眷屬有害。應如水流般無聲地轉此經輪。
如果有人造殺上師、殺父母、破戒律、殺阿羅漢、破僧和合五無間罪以及十不善業等如山王般的罪業,也可通過邊手轉經輪邊猛烈懺悔而得以清淨。依靠此經輪,偷盜、妄語、不淨行、諂誑狡詐虛偽等一切罪惡都可清淨。
在石頭上、岩壁上、頭骨上以及珍寶上刻六字真言,後置於山頂或十字路口或者山腳、丘陵下,則等同於一個菩薩住在那裡行利生事業。此外,在布上撰寫(印刷)六字真言,開光後放在淨處,山間、廟宇殿堂中、大河上、山頂等,則隨風飄揚,風所吹之處的一切眾生均可獲得菩提果位。其傳承:法身無量光佛─報身觀世音菩薩─化身蓮花生─法王赤松德贊等傳至今日。
此觀音心咒轉經輪的功德,所引教證如下:《觀音法源》、《觀音印度論》、《悲華經》、《寶篋經》、《駿馬遊舞續》、《集密藏續》、《千手千眼觀音續》、《百臂續》、《毗盧遮那佛續》、《二臂觀音續》、《四臂觀音續》、《勝海續》、《業際續》、《根除輪迴續》、《世間自在續》、《如意輪續》、《救護無畏續》、《蓮花王續》、《卡薩巴訥續》、《國王全集》,幫俄色上師所著《觀音心咒轉經輪功德》、《上師密集續》中的《轉經輪功德品》。此外,佛經續部、前輩大成就者的論典、上師活佛們的聖教、具德善知識們的竅訣、諸多精通因果智者們的教言中都宣說轉經輪功德是不可思議的。
阿闍黎蓮花生大士的未來授記中寫道:「我前赴西南方,之後,將來調伏一切羅剎的驗相即是六字真言經輪將在邊地興盛開來,那時,凡是轉經輪以及見到、聽到、憶念和接觸經輪,甚至其風吹到的一切地方的人們,暫時可成辦吉祥諸事、清淨罪障,最終獲得菩提等有無量功德。因此,諸位深思此經輪的重大意義和功德後,應以各種方便依靠此經輪成辦自他一切眾生的無量利益。」
我(作者)今參閱了以上經續論典未來授記中所宣說轉經輪的功德,歸納總結了自己所見的一切教證而撰寫成此文,主要為了使智慧淺薄之人易懂,令邪見者、懷疑者生起誠信。當今時代,普遍存在這樣一種現象:美其名曰說是正法,為塑佛像、印佛經、造佛塔,而舉行賽馬活動、舉辦演講、大型宴會,還為謄寫《丹珠爾》、《甘珠爾》、《般若經》等而殺害當地的許多眾生,竟然自以為這是正法,簡直就是在血海、膿海中著書,雖然算不上是輕毀經論,但由於誤解等所造下的彌天大罪,其異熟果報也是極其嚴重的。
手轉經輪之人,甚至在酒徒中爭吵的罪業也不會造,並可成辦後世的重大之事,不會有不能成辦的事,因無有貢高我慢者可依此而趨入正道。法王赤松德贊說:「說是正法,於是在造罪的基礎上還傲氣十足,由此對後世毫無利益可言,這是輪番造善惡業,無有大功德。」因此,對於後世利益來說,放生(放魚蝦),念誦一遍《金剛經》,轉一次經輪,誦十萬觀音心咒,作一次迴向發願,則可同等清淨罪障。損耗財物罪大惡極的眾生不了知轉經輪的功德,別人講述也充耳不聞,不屑一顧。此經輪本體清淨,功德廣大,不會成熟惡果,不耽誤念誦,不障蔽思維了義法,簡便易行,誰人都可使用,而且行住之時可以順便手轉,自然便可獲得善根(具足上述特點)。
自然而然就可成辦後世利益的法門,唯此轉經輪莫屬了。希望諸位實修此轉經輪法並廣泛弘揚,貧僧我為了自己的後世以及思維能否利益他眾而寫,除此之外,無有絲毫藐視杜撰佛經之意,也未有自我臆造非理之詞,如若摻雜自私自利、追求利養之心,請空行護法痛飲心血,願三界一切眾生普遍現見此經輪,弘遍整個世界,勝伏一切非法,興盛於一切世間界,增吉祥!
此外,上述諸經續中說:「辨別或誹謗經輪者、懷疑其有無功德者、無信心者、對此生瞋者、倒轉經輪者、佛父佛母經倒置者、不恭敬頂禮者、不將其作為承侍應供處者、隨意擱放者、跨越者、對其輕蔑者,其罪過:發瘋癲狂,昏厥倒地,成為跛盲聾啞之人,多病痛苦,連續不斷遭受怨敵、盜賊、強盜的危害以及各種損失的災難,經常出現貧困、死亡、障礙各種不吉祥之事,後世也將墮入地獄。」
因此,希望大家以虔誠的信心、恭敬心、勝解心轉此經輪。內心深處恭敬頂禮精勤手轉此經輪十分重要。畏懼來世惡業、罪障的人們也應銘記於心,實際修持此法。可勝伏四魔的此經輪,能完全斷除無邊的邪見,任運成辦二利,圓滿意趣後徹底根除三有輪迴。
我本人使用的經輪有一百零八頁,其中有七千二百觀音心咒、二百一十六首願詞、四十六遍佛父佛母密咒,此經輪是佛法的精華,因此請大家精勤實修。我從未見過比此法功德更大、威力更巨、更深奧的法了。我們修行人也時常會受到惡魔的干擾,有些持出家形象之人於在家的善男信女面前裝模作樣,內心充滿了貪瞋痴,一心專注於世間八法追求名聞利養,口口聲聲說不求飲食不要牲畜,不貪親屬,一心一意為眾生。這種被魔加持了的人說:「轉經輪無有功德,而且有如何如何的過患。」這是厲鬼、餓鬼中的凶神惡煞偽裝成出家人形象而製造違緣障礙的,所以,大家小心提防、不為違緣所轉極為重要。革薩里尊者遊十八地獄時,認識到身語的善業中沒有比轉經輪功德大的。思維能否利益諸世人而撰。
不要隨魔及外道轉,應當實修此法,饒益有情。嗡瑪呢巴咪吽舍……
蓮花洲大師的《水輪海》中《觀音海續》中說:「何者具有菩提心,具足智慧力士夫,製作觀音心咒函,生次開光讚頌後,水風抑或手旋轉,一定摧毀諸輪迴,任運成就四事業,彼之功德不可說。」《觀音輪續》云:「大菩薩之瑜伽士,欲以方便利眾生,五種珍寶撰經函,恆時不斷旋轉者,彼之業障速清淨,趨入善趣解脫梯。」
《觀音除暗燈續》云:「發心補特伽羅者,作多觀音心咒輪,若依四大來旋轉,速成所欲諸事業,尤其連續不間斷,手轉經輪必成就。」鄔金蓮師說:「善男子善女人,凡是欲求往生極樂世界者,應當勤轉此經輪,五無間罪也可依此得清淨,奇哉!大悲觀世音菩薩,是藏地雪域的本尊,觀音心咒經輪尤其將興盛於康巴貢布地方,多康的善男信女們應弘揚六字真言教法。」吉祥!
譯於二OOO年十月十五日
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