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<<我的生命，死后的生命>> Bhante Seevali 开示题目：<< 我的生命，死后的生命My Life and life after >>
师父：Prof Bhante Seevali --M.A， DEA， Phd (Canada)
日期：22/9/19
地点：慈音寺
末学笔录开示点滴：
-首先，师父慈悲开示，人们都在寻找快乐，包括外在的快乐和内在的快乐。外在的物质快乐以外，更有的人去寻求各式各样的心灵快乐，有的为了追求一种“我是与众不同”的感觉。
师父曾听说一个妇女，将自己的耳朵割下，因为要外表独特，看起来像龙。
-有的人追求一种“我的”执取，这也是烦恼的根源。经典记载，有一次，有人向佛陀问法，佛陀说：你有兄长吗？他回答说有，佛问如果你兄长孩子死了，你伤心吗？当然啊。佛又问：如果你朋友的孩子死掉呢？他回答说会伤心，但是没有那么伤心。佛又问，如果一个陌生人的孩子死了呢，你伤心吗？他回答说不怎么伤心。佛说这就是执著“我的”所带来的痛苦。
-师父又说了件佚事：
有个修行人，临终前，他教亲人不要靠近他，人问他为什么不看亲人，他说：“这是不会带来任何帮助的”(it’s not helpful) 因为他要专心想一生所做的好事、有意义的事。
-另件佚事：
有为和尚，已经104岁了，他说他可以自由来去。人问他什么秘诀。这位师父说：生死没有差别。
又说：有生就有死，有死就有生(with birth comes death,with death comes birth)，因此能生死自主。
-没有儿女，就更能够生死自在，因为没有牵挂。
-我们应该常思考、探讨死亡这件事。
-另件佚事：
有个叫作Frances的朋友，有一次，他和朋友散步的时候，跑着跑着，一些口袋的银币都掉在地上了，但是他没有去捡，就让有人能够捡到银币吧。两个星期后，医生诊断他有末期的癌症。
在临终24小时前，他向护士要了一张纸巾。要把一件好事写在上面。以这样的方式向这个世界说再见。他想了很久，不知要写什么，最后，他写下跑步掉了银币这件事。然后很快就离开了。
-师父道：在亲友临终前，不要说什么‘我很爱你’这类的话，这会让亡者执着不离开。佛经里面就提到，他们会流连徘徊在家的窗口外。
-<<Life before Life> >, 这本书里面提到一个个案，有个女子，非常照顾她年老的叔叔。叔叔说：你对我真好，我要做你的孩子回报你。女子说这不可能啊，我还没有伴侣。叔叔却说如果有了孩子，腋下会有三个红色的胎记，那就是我了。几年后，她结婚了，生了一个孩子，腋下果然有三个红色的胎记。她抱着孩子，心里想这是我孩子还是我叔叔呢？
-另件佚事：
有个女人，生了个孩子，孩子在几年后就离世了，非常伤心。不久，又怀孕了，生下来的次子，与第一个孩子，似乎一模一样。
-师父说：
念诵非常好，可以有很多好处。甚至可以延长性命。有一次，一个老僧人在美国，在垂死边缘，因为权利的问题，被安排在某个地区等待死亡降临。刚好，有几个弟子经过看到。立刻把他送到纽约。为老师父诵经，然后回向，发出信念：“by the merit of this, May you be well and happy”,8点开始念诵。一个小时后，已经有起色了。又活了好几年才离开。
-在日本，有人进行一个试验，将污染的水，分成两份，一份拿到实验室化验。另一个，送到日本的禅寺去让僧人诵经。前者化验报告是受污染的。经过诵经的水，在化验后，得出的结果是正面的。
-师父叮咛：虽然念诵非常好。但是，如果你不静坐的话，你不能自称为佛教徒。静坐更重要，非常重要。
-另件佚事：报纸曾刊登，一个男子搭巴士回家，突然大雨，刚好下车后遇到邻居保罗。保罗一番好意，共用雨伞，把他送到家门口，然后才离开。回家后和妻子谈起这件事，原来保罗已经早在当天早上完成了葬礼。
-要放下执着，对各种各样的执着，不然就会缠绵不休。在美国，一间屋子出售，是有个证件，证明所出售的屋子是没有鬼的。不然的话，买者可以控告卖方。这表示很多的人离开人世后仍然对自己的产业执着。
-每日做一些善行，喂鸟喂猫狗，和人谈天。。，这样人生才有意义。 开示结束后，师父带领大众，念诵墙外偈。同时一些同修在地上进行南传倒水入碗的回向法。
萨度x3
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发表于 26-9-2019 09:55 AM
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