夏嘎巴尊者教言

頂禮佛陀

ཞབས་དཀར་བས།རྗེ་བླ་མས་སེམས་ངོ་སྤྲོད་པ་དེ།།དཔེ་ལོང་བའི་མིག་གཉིས་ཕྱེ་བ་འདྲ།།ཞེས་གསུངས།

夏嘎巴：

上師直指心，如開天盲眼。


敬錄自   索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

----------------------------------------------------------------------

མདོ་ལས། དོན་དམ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི།  །ཚོགས་བསགས་སྒྲིབ་པ་དག་པའི་ལག་རྗེས་དང་།  །རྟོགས་ལྡན་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ཁོ་ན་ལས།  །ཐབས་གཞན་བསྟེན་པ་རྨོངས་པར་ཤེས་པར་བྱ།   །ཞེས་གསུངས།

佛經：

當知勝義俱生智，唯依積資淨障力，乃與具證師加持，依止他法誠愚癡。


敬錄自   索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

----------------------------------------------------------------------

敬錄自《大圓滿前行廣釋》  華智仁波切 著   索達吉堪布 譯講

https://www.zhibeifw.com/jx/kt/qx/dymqxjj/

     經中說：“乃至殊勝二資未圓滿，期間不能證悟勝空性。”這和上面是一個道理。有些人特別著急：“您給我傳個大圓滿吧，就給講最高最高的境界，我實在來不及啦！沒時間修加行……”給你傳一百遍也沒有用！以前不也傳過嘛？但你不積累資糧，不淨除罪障，證悟是不可能現前的。證悟也要靠因緣啊！

     靠什麼因緣呢？經云：“當知勝義俱生智，唯依積資淨障力，乃與具證師加持，依止他法誠愚癡。”想通達勝義空性的俱生智慧，一定要依靠兩種因緣：

     第一、積累資糧和淨除罪障。供修曼茶羅，是積累資糧；修金剛薩埵，是淨除罪障。

     第二、具證悟上師之加持。

     這是最殊勝的兩種方法。捨棄它們而尋找其他途徑，實在是愚癡。

     這個教證特別重要！會修行的人，受一兩個教證啟發，就上路了。像禪宗裡的大德，以及大圓滿的傳承祖師，很多都是如此。有些人也有這種善根，一旦與法相應、相契合了，像這樣短短一句教言，修行就有了方向：在我以後的修行中，絕不捨棄積資淨障，一定要祈禱上師！

     前段時間我看到一個教言，它說：“如果你常常祈禱上師，心會越來越滋潤，越來越調柔，越來越堪能。”這一點我也有感受。上師不同於老師，老師對學生，除了理論上的講解以外，沒有心對心的傳遞，而上師是從內心將智慧傳遞給弟子，這就是佛教中所謂的“意傳加持”。得到這種加持的弟子，他們對自己傳承上師的那種信心與感恩之心，可以說無以言表。

     我們都想解脫，也都想證悟空性，但要證悟空性並不是那麼容易的，它有它的因緣。誰對這種因緣具有善巧的智慧，誰才有機會。

     因此，一定要記住這兩點：積資淨障，祈禱上師。

----------------------------------------------------------------------

敬錄自《大方廣佛華嚴經》

善知識者，則是如來；善知識者，一切法雲；善知識者，諸功德藏；善知識者，十力妙寶；善知識者，難見難遇；善知識者，無盡智藏；善知識者，功德山王，善知識者，開發示導一切智門，能令一切入薩婆若海，究竟清淨無上菩提。

----------------------------------------------------------------------

ཆོས་རྗེ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས།དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མ་འདི་སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་ཤེས་ནས།དེ་ལ་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཏབ་པར་བྱས་ན་གེགས་ཀྱང་དེས་སེལ་ལ་བོགས་ཀྱང་དེས་འདོན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།

法王晉美彭措：

一切加持與悉地的根本就是上師，不需要另外一個遣除障礙、增進境界的殊勝竅訣。


敬錄自   索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

----------------------------------------------------------------------

རྗེ་བཙུན་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་པོས །དེ་ཡང་རྣམ་པ་རྗེ་བཙུན་ཡབ་ཡུམ་དུ་སྒོམ་ཡང་ངོ་བོ་རྩ་བའི་བླ་མ་རང་དུ་སྒོམས་ནས་རབ་ཐུན་དྲུག་འབྲིང་ཐུན་བཞི་ཐ་མའང་ཉིན་ཞག་རེ་ལ་ལན་རེ་མ་ཆག་པ་བསྒོམ་ཞིང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱས་པའི་ཕན་ཡོན་ནི་ཤིན་ཏུ་གནད་ཆེ་བ་མང་དུ་ཡོད་དོ།ཞེས་གསུངས།

宗喀巴大師：

要修持形象為文殊本尊、本體為根本上師，一天六座或四座，至少也要每天不間斷地修一座並祈禱，如此有非常多的重要功德。


敬錄自   索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

----------------------------------------------------------------------

ལྕང་སྐྱའི་བསླབ་བྱ་གཞན་ཕན་བདུད་རྩི་སྙིང་པོ་ལས།ཁྱད་པར་ལྷ་དང་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ལ།།མོས་གུས་ཤུགས་དྲག་བློ་སེམས་གཅིག་དྲིལ་གྱིས།།ཚིག་ཙམ་མིན་པར་གསོལ་བ་ལེགས་བཏབ་ན།།ཅི་བྱས་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་གདོན་མི་ཟ།།ཞེས་སོ།

章嘉國師《利他甘露精要》

若觀上師與本尊無二無別，以強烈的信心、虔誠的恭敬心由衷祈禱，所做一切必定如願以償。


敬錄自   索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

----------------------------------------------------------------------

https://cloud.zhibeifw.com/s/xq6hwrq6

《大圓滿心性休息大車疏》第五品  依止善知識

全知無垢光尊者  著

索達吉堪布  譯


http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=105

如何依止善知識

益西彭措堪布  編述