吉祥尊者谈｛放生｝

九歌

吉祥尊者

有智慧的放生
放生（一）
        
        当我在进行放生活动的时候，不时有人在旁边泼冷水说：“哎呀，放了这些鱼，不久可能又会被人捉起来吃，倒不如不放。”如果你觉得这样的想法是对的话，那么你也可以这样说：“哎呀，医生哪，你抢救了这些病人后，这些病人最终还是要面对死亡，可能会病死，不然就是意外死，即使不是这样，最终还是会老死，倒不如不救。”你会这样对医生说吗？当然不会，医生只是在当时尽了他的努力去解决病人目前的痛苦，以后再发生怎样的变化他也没有办法。同样地，这些被放生的众生即将成为人们口中的食物，我也只是尽了当时的努力去挽救这些众生的生命而已，让他们得到自由，至于以后他们发生什么不幸的事我们也没有办法，要看他们的业了。但我们不会因为众生迟早要死而不救，就像你生病时不会对自己说：“反正我最后还是要死，吃药有什么用？”

放生（二）

        也许有人会批评放生，说放生会制造更多的捕捉行业。对于这个问题，当然，要放生就要懂得以智慧去放生，只要不是刻意去*【 订购 】*的，而且这些众生是将要被人杀来吃的，那么就可以避免人们特别去捉来卖给放生的人，所以有智慧的放生很重要。

        或许也有人会说：南传佛教是不提倡放生的，因为在经典里没有放生的记载，而且世界上还有很多人在饥饿，修行道场的建筑经费也不足，应该把钱用在更实际的地方。然而，通过我长远的经验和实际上的理解，我实在太清楚一个带有智慧的放生所带来的功德实在不可思议。不管人们怎样批评也好，泼冷水也好，我坚持有智慧的放生，就像我的前面有一堆黄金，不管人们怎样批评黄金的不是，说那堆黄金只是一堆石头或粪便也好，泼我冷水也好，黄金我还是照拿，人们不要的黄金我自己要，我得到黄金我自己受益。

        我很清楚一个带有智慧的放生所带来的好处，我自由无羁的生命也是过去放生的果报。透过放生，我的生命一直在改善。放生就是在挽救生命，肯定比解决人类的饥饿更可贵，不要认为人的生命比较可贵而畜生的生命不可贵，一切众生的生命都是一样，哪怕是小众生。再者，这些畜生过去都曾经做过人，未来还可能再投生做人，况且，很多众生在过去都曾经是我们的亲人。

        放生同时也在跟众生结善缘，当我跟越多的众生结善缘时，我的众生缘会越来越好，而我助人护生的能力也不断地在提升。

        放生也是非常具体的教育，虽然平时讲了那么多高高的法，但能被具体显现、众生容易跟、容易学的法还不多，然而通过放生就可以立即把法活出来。当我带领孩子们一起放生时，除了把法实践出来，也同时在他们的心中种下善的种子，这就是一种无形却无价的资产。

        道场建筑的经费不足最多不建或停工，但众生的生命还是要救，虽然一时间救不完。因果总是真实不虚，当放生做多了，各种善法相辅相成，各种善愿也容易成就，包括建道场。

        我深深体会到带有智慧的放生所带来的利益，没有人能够阻止我继续放生，就像没有人能阻止我拿黄金一样。

Sādhu ! Sādhu ! Sādhu !
善哉 ！  善哉 ！  善哉 ！

30624700

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