龍樹菩薩聖誕

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今天農歷七月二十四，

恭逢「八宗共祖」龍樹菩薩聖誕

逢此殊勝吉日 請茹素 廣行善事
回向虛空法界一切眾生 願六時吉祥

龍樹菩薩是曠世難遇的慈悲菩薩
是才華超群的佛學理論家
是廣行悲願的佛教實踐家
他在佛教史上具有崇高地位

在印度，他被喻為「二聖六莊嚴」之一
  
在藏地，眾所周知他開創了...
....兩大車軌中的甚深見派....

在漢地，他被禪宗、淨土宗、天台宗

~~華嚴宗等八大宗派奉為開山始祖~~

他著作浩瀚，有「千部論主」之稱
為佛教徒構建了一座座精美豐富的精神殿堂
他精通大乘經典，弘揚中觀佛學
是復興大乘佛教的第一位經論師

被世人尊稱為佛陀第二人

這樣一位聖者，又有怎樣的傳奇人生呢？

佛陀預言授記

大慧菩薩白佛言：
「佛滅度後，是法何人受持？」
佛以偈答曰：
「於我滅度後，南天竺大國，
有大德比丘名龍樹菩薩，
住歡喜地，為人說法，
能破有無見，往生安養國。」
——《入楞伽經》第八卷

佛陀在世時，曾預言
在自己涅槃後，佛教將在印度走向沒落
民不聊生，宗教林立，各行其是
人民苦不堪言，憂心忡忡

佛陀預言龍樹菩薩將誕生於娑婆世界
為眾生指明道路

佛陀涅槃後，據經典記載
他出生在南印度的 一個婆羅門教的名門望族

因母親在樹下生他，他成道與龍族有關，
所以號為龍樹，取名為大英雄之意
這個小生命的誕生
給多災多難的印度人民帶去了希望
徬徨的十字路上，也曾迷失

小龍樹果然天資不凡，聰慧過人
五歲便能背誦四部吠陀經典
並知曉經文的大意
小小年紀就聞名於南印度
父親送小龍樹跟隨名師學習，繼承家學
遊學歸來後，龍樹子承父業，成了一名祭司

恰是這樣的一位堪稱完美的菩薩
青年時期也是浪子一枚
流連於聲色犬馬
少年得志，春風得意的龍樹誤交三名損友
學到了隱身術....龍樹四人得了隱身術後
走街串巷，如入無人之境

百無聊賴後...
龍樹被三損友慫恿去王宮後院玩玩
戲犯妃子，侵凌宮女，觸怒龍顏，
皇帝召集朝臣獻計應對
結果他們再次入宮之時，
被早已潛伏的士兵亂刀斬殺
命喪當場，龍樹因躲在皇帝身後，才僥倖逃脫

浪子回頭，迷途知返

親眼看到好友被砍，命喪黃泉
龍樹的腦海裡不斷浮現出夥伴們被殺的情景
心中悲苦，不禁而生
他領悟到，慾望和貪求是惹禍的根源
為了色慾而染污梵行，
毀身敗德的確不是智者所為。

世間的苦難與煩惱都來源於人們的慾望
聰明人為了遠離煩惱，清淨斷欲
他想起了接觸過的佛教....心中漸漸清朗起來

釋迦牟尼佛早在幾百年前就把這些問題
想得清清楚楚...為什麼自己直到今天才明白呢？

龍樹在迷途中找回了方向
參悟了苦諦，痛定過後踏入佛門
最完美的回頭，開啓開掛的人生

悔悟後的龍樹菩薩
千里迢迢奔赴北印度尋求佛法真諦
在喜瑪拉雅山的一座佛塔邊
得到一名老比丘親傳大乘經典
後在大龍菩薩的引導下，來到龍宮
閱讀諸方等大乘深奧經典，得無量妙法
三個月後，通解甚多，
深入無生，二忍具足

在求法的路上孜孜不倦
一顆璀璨的佛學巨星冉冉升起
龍樹菩薩在浩瀚的經海中尋求善法
終於理清了佛門派別爭論的理論根源
在大乘佛教的基礎上，正本清源
創立以中論為標誌的一套學術體系
既不拘泥於「有」也不執著於「空」

創立了不落兩邊的中觀學說

他沿著佛陀所提倡的中道思想，繼續前進
在一定程度上緩和了佛教部派間的爭論
對後來的佛教發展影響極大，

被稱為佛教"八宗之祖"

龍樹菩薩著書浩如星海，保留至今的
收集在《大藏經》中的約有19部
著作又可分為《宗論部、釋經部、集經部、頌贊部》

不枉千部論主之美名

龍樹菩薩由龍宮請出《大方廣佛華嚴經》八十卷
《般若十萬頌》等多種經典，都是人間沒有的法寶，
也是佛教中最主要的大乘經典。

不生亦不滅　不常亦不斷
不一亦不異　不來亦不出
能說是因緣　善滅諸戲論
我稽首禮佛　諸說中第一
——《中論》龍樹菩薩

龍樹菩薩的一生是傳奇的、
圓滿的一生，
他繼承了佛陀的緣起思想，
以他極其犀利的智能之劍，
除去了人們一切的名言戲論，
為後世從情思見解中解脫出來
開闢了一條道路。

值此殊勝日
讓我們共同誦念佛號
感恩龍樹菩薩智慧燈炬
照亮三千世界
佛光普照九州大地

南無龍樹菩薩摩訶薩
南無龍樹菩薩摩訶薩
南無龍樹菩薩摩訶薩

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