佛法分享

觉悟的佛陀

很多人都觉得人生很苦，生活压迫很苦，事业不顺很苦、家庭不和很苦、数之不尽的苦恼…………想要寻求解决办法，但是因为没有觉醒，到处求神拜佛，反而堕入另外一种陷阱中。
我们稍微细心观察现代化的佛教，很多的佛庙都借用（庄严、功德、福报）之名，鼓励信徒捐更多的钱，让那些像木偶般的瓷器佛像、铜像住在更漂亮、更豪华气派的寺庙里，同时这些（大师）们也可以享受更舒适的物质生活，这都是把佛教演变成为诈骗信徒的工具。
其实那些出入坐豪华汽车，把佛庙装修得金碧辉煌的大师们，他们的德行根本比不上在森林里身无分文，只是靠化缘得来食物，过着过午不吃生活的森林派僧人，这些外表光鲜亮丽的大师，说穿了、就是虚有其表的诈骗之徒，但是这世上却会有那么多人去跟随他们，乐于被这些神棍欺骗，只因这些信徒没有（觉醒）的机缘，只能靠拜佛、烧香、捐钱、寻求寄托。

原则上，当我们身上或身边一切的因缘聚合到期，我们就会开始感觉到痛苦、不安、甚至难过，发现自己一直在衰老，朋友好像越来越少，老一辈的亲人一个一个的离开我们，身边的东西一直在改变分解，以前很心爱的物件已经不起岁月流逝，如今已变得残旧、甚至有些已经破烂了，现代潮流的与我们已经开始脱节，格格不入，这时候我们就该觉醒了，否则我们会无法接受最后因缘分解那一刻的痛苦。

自我觉醒是一个生命中会自然出现的历程，当我们在这个游戏人间玩了四/五十年，有没有人想过到底是谁给我们设计了这个游戏？难道我们不想清楚并超越这游戏带给我们的种种痛苦吗？
觉醒、看破、并不是无情或无人性，不理世间事，对世上任何东西都没有兴趣，而是过去沉睡时，看山是山，觉醒后看山不是山，这是很自然的感觉，一个人自然的走到觉醒的历程，却故意逃避不想醒、那才是违反自然。
当我们觉醒后，我们仍然是继续在这个有情的游戏人间过生活，但是我们将具有更强的洞悉能力和观察分析能力，我们很清楚这种种各式的游戏人间，都是人为所制造出来的，都是假的，虽然它是假有，但却暂时性的存在，我们要一直保持觉醒状态来玩这游戏，所以我们再也不会迷恋在这里面，更加不会执着或强求游戏中的得失或胜负，慢慢的、我们的角色将会演变成为这游戏里的工作人员或管理员，我们还可以和很多的小朋友一起玩游戏，甚至我们可以在旁引导他们，唤醒他们不要太迷恋、不要太执着，这就是觉醒者的角色，如果你愿意上进再深造，总有一天你也可以成为这游戏的管理员，帮忙照顾和唤醒一些还在迷恋这游戏中的人。

到了那个层次可能你会感觉到有一份留在这世间唤醒一些该醒众生的使命，你依然可以感受到有情世间的种种感人现象，人情冷暖、亲情珍贵、生离死别、悲欢离合，你都能感受到，但不会受这些现象牵绊和干挠，你的责任是为了告诉众生，这些经历过的感受只不过是我们脑袋制造出来的幻觉，甚至这些游戏都是假的，不要太执着、迷恋或强求，时间到了，该觉醒就赶紧觉醒，这场游戏玩够了该开始要做功课了，用心的去学习这些功课，经历过了、超越这些世间游戏，才是我们要做功课的目的，切记！我们不是来玩、我们是来做功课。

佛陀说：每个人都有觉醒佛性，差别只在于有没有勇气醒过来，以及是否有缘遇上引导你觉醒的善知识，说实在的，醒来被人感觉到没什么好处，但是该醒不醒却是自讨苦吃。
名利欲望，就是让世人爱极恨极的东西，许多人明知道它到最后终究是一场空，却依然苦苦追求，所以佛陀一再告诫弟子，他未曾说过任何法，佛陀不认为自己很伟大，也不需要别人对他有特别的尊重或待遇，虽然佛陀当时名气很大，但是佛陀也是很平凡的随机教化，受到批评、侮辱时也当无事看待，佛陀只有一个念头，做好自己该做的事情，至于其他的就不管了。

全球樱

后五五百岁，众生根性愚钝。
我以我自己为例子。

以前我（一贯道时期）也是瞧不起外面佛庙之类的，就算佛像再大，总觉得普通佛庙怎么会有佛菩萨。昨天我在霹雳洞供灯后，我看到很多游客，每个游客似乎都很诚心膜拜以及口念某些，似乎有所求。顿时我觉得，雄大庄严的佛像真好，能令大家有个心灵依靠。就算佛像是假的，难道信徒诚心的膜拜，诚心的祷告，佛菩萨会不知道？当我膜拜完佛像后，顿时心里感到无比清净。我心想，当初有一起捐钱造佛像的人多有功德啊，能让人们生下清净心，即使一刻乃至一念也好。很多时候，末法众生根性愚钝，（当然包括我，不然让你们觉得我好像站在高处说你们。）需要这些外相但过后能够慢慢引导他们不着相，这些都是学佛的阶段。如果真的有一步登天的人，不着外相，从开始学佛就智慧福德圆满，对不起，那不是我，也不是你看到那一群人。