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长部 - 沙门果经 读后感
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长部 - 沙门果经
一天阿阇世王想亲近善知识,他的臣子说佛陀和一千二百五十比丘众在附近可以去拜见,阿阇世王到达目的地时因为太安静突然心生恐怖,以为他的臣子要刺杀他,其实不是,是佛陀和比丘众都很有纪律所以很安静不出奇。啊阇世王向世尊问沙门的现世果报,世尊开示了比丘严守小戒,中戒和大戒,还有现世出家修行得到初禅,二禅,三禅,四禅和五神六通的果报。阿阇世王听完经后向世尊忏悔他弑父夺王位的罪,阿阇王去后不久,世尊说:诸比丘!彼王若不弑杀父王者,今于此座,应离尘垢,以生法眼。可见五逆重罪的确很大罪,本来可得善果都没了。 |
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发表于 16-10-2018 10:12 AM
来自手机
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本帖最后由 neo91 于 16-10-2018 10:18 AM 编辑
重点1:
初禅:
观察自己,舍离彼五盖者,而生欢喜,生欢喜者而身经安;身经安者而觉乐,觉乐者而心得三昧。彼离诸欲、离不善法;有寻有伺、由离生喜乐,达初禅而住。彼由离生喜乐,以流润充满盈溢周偏其身;以由离生喜、乐,无不普洽其全身。
二禅:
更有比丘,以灭寻伺,内心安静、心为专一,无寻无伺,由定生喜乐,达第二禅而住。彼以由定生喜乐,流润充满盈溢周偏其身;以由定生喜乐,无不普洽其全身。
三禅:
更有比丘,离喜而住舍,正念正智,以身感受乐。诸圣者言:“以舍而正念乐住”达第三禅而住。彼无喜乐,充满盈溢、周偏流润其身;无喜乐,无不普洽其全身。
四禅:
更有比丘!舍乐离苦,前所感受之悦、忧具灭,不苦不乐,成为舍念清净,达第四禅而住。彼以纯净心,偏满其身而坐,其纯净之心,无不普洽其全身。
重点2:(长部 2.83)
我此身是由色所成、四大种所成、父母之所生,饭粥所长养者,是无常、破坏、粉碎、断绝、坏灭之法。我之识与此相关连、依此而存在者。” |
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发表于 17-10-2018 10:28 AM
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