聖賢教育該從哪裡開始？（2018/5/20淨空老和尚開示）

荣耀归来123

聖賢教育該從哪裡開始？（2018/5/20淨空老和尚開示）
中國人的教育，自古以來，是什麼教育？聖賢教育。它教育的目的是幫助這個人成聖人、成賢人。所以聖賢教育綿延五千年，決定不能丟；丟了之後社會動亂，那要吃盡苦頭。
中國教育的認知非常清楚，這教育從哪來的？從孝親尊師來的。不孝父母、不尊重師長就沒有辦法接受。現在沒有人孝順父母，也沒有人尊敬師長，它會滅掉，會變成歷史的名字，這是樁大事！
所以現在我鼓勵學生，也鼓勵老師，我們是什麼事業？承先啟後，大事！把五千年老祖宗東西挖出來，挖出來它們不舊，它不是壞東西，好東西，管用。現在大家都想和平，和平從哪裡來？找不到門。
中國教育的根非常簡單，就是孝親尊師，這是中國五千年文化的大根大本。人不孝父母，不尊敬師長，什麼都沒有了；倫理、道德、因果都沒有了，那就造業。佛法講的，善有善報，惡有惡報。果報就在面前，你細心觀察，你能看得到。怎麼辦？

中國的教育從什麼時候開始？母親懷孕，從胎教開始。不是幾歲上學，母親懷孕他就上學，他還沒出世，就接受母親的胎教。所以中國教育扎根誰扎的？母親。所以中國五千年代代都出賢人，聖賢君子，他的教育就是聖賢君子。
懷孕的時候，母親思想言行都影響胎兒，所以她要做出聖賢人的樣子出來，小孩自然他就吸收。是這麼個理論基礎。
我們只希望這種漢學院在歐洲遍地開花，把中國的漢學再帶起來、再恢復。這個作用對中國教育又會起很大的作用。現在做還來得及，十年；最近這個十年我們沒有做，以後就很困難。為什麼？現在讀古書的人還找得到幾個，很少，要找這些人來教。

這些人可能都沒有學位，但是他有真東西，中國還有。十年之後，這些人都過世了，一個老師也找不到，那個時候想辦都有困難了，中國五千年文化會斷掉，變成古董了，這就悲哀了。
恭錄自　會客談話　2018/5/20　法國巴黎

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南无阿弥陀佛
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净空法师：三岁是扎根教育

中国古人懂得，确实是佛知佛见，我们老祖宗不是凡人，他知道那孩子要怎么教法。一千天之内，一千天就是三年，三岁，从出生到三岁之前，负面的东西不能让他看见，他看见的正面的，也就是好的让他看见，不好的决定不能让他看见，负面的不能让他听见，不能让他接触到。三岁是扎根教育，这个事情妈妈要负责任。

像《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》，不是给小孩念的，是做父母的在日常生活当中，在家庭里要把它做到，做给小孩看。小孩看到他的父母孝顺他的爸爸妈妈，就是祖父母，他就学会了。表演给他看，是身教，不是言教，言教他还不会说话。让他看见的、听见的、接触到的全是伦理道德，与自性相应的，这个要让他看见。所以古人有一句谚语说「三岁看八十」，三岁这个根要是奠定了，到八十岁他都不会改变，为什么?他有能力辨别是非，有能力辨别善恶，有能力辨别对跟错误，他有这个能力。

　三岁之后渐渐长大了，可以教他认字，教他识字。一天教他认几个字，再过三年，他可以能认识二、三千字，这才上学。认字是很单纯的，上学老师教他什么?老师还是教他《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，不是父母表演给他看，老师表演。他信心坚定，家里父母这样做，老师也是这样做，他就不会怀疑了，完全相信，完全接受了，就养成习惯了。

　背古人的书籍用意在哪里?用意在保持他的清净平等心，是修定，用背书来修定。你不叫他背书，他小脑袋还会胡思乱想，那就麻烦了，所以用背书。背书，书会背了，那是副作用，不是真正目的;真正目的是让他的心清净，没有杂念，没有妄想，这就是保持他的天真烂漫，一直大概保持到十岁到十二岁。

　背诵的东西不要太多，一样，就是一本书，你天天念，什么意思不要管，就是念。要讲什么意思，就起分别执着了，起分别心了，就是叫你念。字没有念错，句子没有念漏掉，这是什么?修定，定到一定的时间就开悟了。古人，我们常常听说神童，神童不少，不是少数，十几岁小孩，不但明理，文章写得好，他明白道理。这是什么?这是悟处，清净心生智慧，要记住这句话。

　染污的心生烦恼，生妄想，生杂念。这就是中国，所以西方人对中国有研究的，认为中国人有教育的智慧，有教育的理念。佛陀这个戒定慧三学是最高的教育理念，戒律就是规矩，小孩从小要把规矩建立，一生不会改变，养成良好的习惯。

　文章恭录—2012净土大经科注第487集2013/10/22