无我

马骝精

问：请开示佛法讲无常和无我、刹那生灭，但又讲轮回，那佛法中的轮回，同外道的有“灵魂”的那种轮回有何区别？我无法搞清佛法中讲的三世轮回，是否是业的轮回？无我的情况下，谁在轮回？
尊者：这个问题其实在很多的书里都有回答，在《觉悟之路》，在《佛陀的启示》这些书里也有答案。因为佛陀讲的是无我，“灵魂”是指有个恒常的心或神识，或者类似有一个实体存在，当我们说到无我，是指刹那、刹那的生灭，如果一定要说有个灵魂才有轮回，才有三世的话，就好像远远看一条瀑布，我们远远的看着像是一条白布，但是当我们近看的时候，其实它是由很多的水珠、水点所组成的。远看好像它是恒常的，永远都是这么的流，但我们一走近看，就是刹那、刹那的无常。
如果我们执着这刹那刹那的水珠是一条白布，或者说是有恒常的水，这可以吗？无我的道理和“灵魂”的道理是两回事。那些外道，好像古代的婆罗门，我看到有张画，就是讲印度教的画，他们比喻灵魂是永恒的，我或者心是永恒的，身体就好像屋子一样，住了一间又再迁到另外一间，屋子坏了又再换一间，身体就好像衣服一样，衣服穿坏了又丢掉，再穿另外一件新的，这是外道印度教的比喻。
但是佛陀曾经说过一句话，他说一个人的身体，哪怕还可以住上50年、60年、70年、80年，乃至一百年，一百多年，但是，心是刹那、刹那生灭的。佛陀说：我不见有任何一法的生灭，比心的生灭更加快的，没有看到任何一法比心更无常。所以，如果认为刹那刹那生灭的心是灵魂，这说不过去。不过它们之间是以业来贯串的，只是这样而已。但是我们不能执着于，有某个实体的、有某个恒常的东西在轮回，从这里到那里有实在的某物在迁流。

阿弥陀佛56

sadhu sadhu sadhu

wusen

因为无常，所以苦；
因为苦，所以非我；

因为非我，非我所，非我之我，所以一切法无我。

因为无常，苦，无我，所以舍离，

因为舍离，所以解脱。

马骝精

wusen 发表于 15-6-2018 07:30 PM
因为无常，所以苦；
因为苦，所以非我；

因为非我，非我所，非我之我，所以一切法无我。

因为无常，苦，无我，所以舍离，

因为舍离，所以解脱。

苦苦苦

子房学韬

马骝精 发表于 15-6-2018 08:49 PM
苦苦苦

其实「佛陀」
只说过：
...「苦谛」...

从没说过：苦苦苦~!
不信可以翻南传的经典~

南传僧人的「苦苦苦」，
是为了「解脱」...

就像你觉得：
佛版、中国妹子
「苦苦苦」，
正常应该会跑人，就解脱了~

---------------------------------

大乘的佛经才有
大量的「苦苦苦」~

菩萨版的「苦苦苦」解脱道，
是一种「乐乐乐」...

马骝精

子房学韬 发表于 16-6-2018 10:33 AM
其实「佛陀」
只说过：
...「苦谛」...

从没说过：苦苦苦~!
不信可以翻南传的经典~

南传僧人的「苦苦苦」，
是为了「解脱」...

就像你觉得：
佛版、中国妹子
「苦苦苦」，
正常应该会跑人，就解脱 ...

说话别这么禅可以么。。。那是外道的

子房学韬

马骝精 发表于 16-6-2018 10:42 AM
说话别这么禅可以么。。。那是外道的

为什么你会说：
苦苦苦~？

这口头禅
来自南传？
还是北传？

南传会说
苦苦苦~？

北传只说
苦苦苦~？

马骝精

子房学韬 发表于 16-6-2018 11:46 AM
为什么你会说：
苦苦苦~？

这口头禅
来自南传？
还是北传？

南传会说
苦苦苦~？

北传只说
苦苦苦~？

你你你