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伊斯兰建筑史
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伊斯兰建筑史跟伊斯兰史不同,
建筑史只研究建筑物本身和他的文化构成,
跟伊斯兰史着重于研究Quran有很大分别。
读过伊斯兰建筑史,才发现它们的美,
所以希望跟大家分享。
[ 本帖最后由 Atila02 于 9-11-2005 06:21 PM 编辑 ] |
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发表于 2-11-2005 01:02 AM
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伊斯兰建筑给人的印象是它的圆顶(Dome),
但其实第一个使用圆顶的不是阿拉伯人。
他们是后来受拜占庭建筑文化所影响,
才开始使用圆顶的。
Pantheon
第一个使用圆顶的建筑是罗马人建造的。
罗马人的圆顶建筑使它们的建筑跟希腊人区分。
这是pantheon的内部。
罗马人的建筑技术超越希腊人,
圆顶设计可以让更大的室内空间没有柱子。
可惜圆顶太过笨重,所有的重量都单靠
实心墙来支撑,以至墙壁不能有太多开口。
加上罗马人并没有解决圆顶顶部的衔接问题,
所以索性将圆顶顶部留空,
成为室内唯一的采光开口,
但雨水的问题却没有解决。
[ 本帖最后由 Atila02 于 9-11-2005 05:58 PM 编辑 ] |
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发表于 2-11-2005 01:12 AM
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东西罗马分家后,东罗马-拜占庭改良了圆顶建筑。
拜占庭人在郡士坦丁堡建筑的索菲亚大教堂,
使用了更大更多的圆顶,直接影响了后来的
伊斯兰建筑文化。
拜占廷人将圆顶顶部衔接起来,
在圆顶底部设计了许多边窗(clerestory),
代替了顶端的开口,
一劳永逸的解决了采光和雨水渗透的问题。
而且plan开始以四方或6角形状设计,
不再局限于圆形。
[ 本帖最后由 Atila02 于 9-11-2005 06:08 PM 编辑 ] |
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发表于 2-11-2005 10:03 AM
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楼主 |
发表于 2-11-2005 09:29 PM
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原帖由 hakki 于 2-11-2005 10:03 AM 发表
请问拜占廷的英文叫什么?
拜占庭不懂有没有翻译错误,我自己翻的。
英文是Byzantine。 |
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楼主 |
发表于 2-11-2005 09:38 PM
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乌麦也王朝(Umayyad)
当然,以上两个例子并不能被称为伊斯兰建筑,
因为伊斯兰教精神还不存在。
公元7世纪前,阿拉伯半岛暗无天日,
落后的阿拉伯民族各部落还在相互战争,
连拜占庭和波斯的Sasanid王朝都放弃了这块不毛之地。
直到先知默罕末德(Prophet Muhammad)出现,
从Medina出发,以古兰经的圣战精神统一了阿拉伯半岛,
公元611AD,继承者建立了乌麦也王朝,
定都大马士革(Damascus)。
起初,文化落后的阿拉伯人并没有自己的建筑风格,
所以他们的教堂都是平顶(flat roof)的,只不过是一个四方大的宅院,
一个很大的天井(courtyard),中间有个洗礼的水池(fountain),
很矮的有盖sanctuary,足够让人们进去祈祷和活动吧了。
阿拉伯军队很快地占领了所有的Sasanid领土和一部分的Byzantine领土.
[ 本帖最后由 Atila02 于 9-11-2005 06:11 PM 编辑 ] |
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发表于 2-11-2005 09:40 PM
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Great mosque of Damascus
大马士革原本是拜占庭的其中一个行州(province),
所以在这里原本建有许多教堂(Church),
人们归依伊斯兰教后,将教堂convert into mosque。
Great mosque of Damascus是其中一个例子。
The caliph al-Walid I (705-715 CE) 在原本的
Church of St. John the Baptist上建立这个回教堂。
十字架的形状,前面的bell tower变成minaret。 |
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楼主 |
发表于 2-11-2005 09:44 PM
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Dome of the rock (687-692AD)
First Masterpiece of Islamic Art
巴勒士坦(Palestine)是个备受争议的地方,
战争时常发生,首都耶路撒冷(Jerusalem)
是犹太教、基督教和伊斯兰教3大宗教的共同圣地,
据说默罕末德也在此圆寂。
The caliph 'Abd al-Malik聘用了拜占庭建筑师,
在圣殿山上一个废墟了的索罗门教堂(Solomon Temple)上,
建立了Dome of the rock。
Dome of the rock使用了拜占庭教堂惯用的圆顶,
当然,不同的地方在它的顶部是稍微尖的,
而拜占庭教堂的dome却是半圆的。
Dome of the Rock承袭了索菲亚教堂的建筑风格,
内部是索菲亚的缩小版。
Dome of the rock是第一个使用dome那么突出的伊斯兰建筑,
所以被喻为史上最美最神圣的伊斯兰建筑。
Dome of the rock那么美那么神圣,从此成为了耶路撒冷的标志。
曾经占领过耶路撒冷的十字军和撒拉丁大军都没有破坏它。
[ 本帖最后由 Atila02 于 9-11-2005 06:18 PM 编辑 ] |
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发表于 2-11-2005 10:41 PM
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如果恨得下心的话,明年就可以去土耳其了。。。。
希望 |
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发表于 3-11-2005 11:02 AM
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其实土耳其的建筑物真的不错一下~
像以前(忘了是几时)用泥土和石头做的~
有结实的感觉(建筑物,不是别的啦~)
可是听说最后被一把火烧掉了~
可惜~~ |
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楼主 |
发表于 3-11-2005 06:02 PM
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原帖由 hakki 于 2-11-2005 10:41 PM 发表
如果恨得下心的话,明年就可以去土耳其了。。。。
希望
为什么说要狠下心的话呢?
土耳其其实我本身也很喜欢,
可能是我本身是读建筑的,
所以很想去当地考察一下。
现在的土耳其是很美的,
是东西方的交汇点,
试看看一下图片。
几个世纪前建造的教堂,
跟后面的那个横跨欧亚大陆的现代化大桥,
新旧合一于一张照片之内,是不是别有一番风味? |
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楼主 |
发表于 3-11-2005 06:06 PM
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原帖由 小櫻雪 于 3-11-2005 11:02 AM 发表
其实土耳其的建筑物真的不错一下~
像以前(忘了是几时)用泥土和石头做的~
有结实的感觉(建筑物,不是别的啦~)
可是听说最后被一把火烧掉了~
可惜~~
土耳其建筑真的很扎实,很美。
火烧当然会塌下来,但他们的圆顶教堂
是很多连地震都不会倒塌的,很厉害的。
PS:土耳其部分都还没讲到啊,那么心急要看? |
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发表于 3-11-2005 09:02 PM
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发表于 4-11-2005 01:24 AM
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发表于 4-11-2005 07:55 PM
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发表于 5-11-2005 01:21 PM
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原帖由 jacky_li1983 于 4-11-2005 07:55 PM 发表
樓主post的相很可愛哦^^
楼主post的相可爱什么? |
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楼主 |
发表于 5-11-2005 01:23 PM
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阿拉伯乌麦也的没落
阿拉伯乌麦也王朝(首都大马士革~今叙利亚境内),
是个富有和领土宽阔的国家,
但它后来面对许多问题,
使它的领导者必须逃亡西方。
乌麦也的问题;
1)经济问题:支撑整个帝国的经济来源大部分是靠境内非回教徒的税收,但越来越多的非回教徒归依后,帝国的税收也跟着急速下降。
2)内乱:来自库尔德裔(Kurds)的阿巴斯家族(Abbas)反抗乌麦也家族的领导,创建什叶派(Shi’a)伊斯兰教,自立门户,推选出自己的阿巴斯哈里法。
3)失去民族优势:帝国后期,更多的半阿拉伯或非阿拉伯人归依回教,使阿拉伯民族失去优势,帝国军事力量单靠的佣兵,几乎全是突撅人(Turkish)。阿拉伯人将他们“伊斯兰化”,却未能彻底将他们“阿拉伯化”。
(以上是Bernard Lewis的分析。我翻译的。) |
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发表于 5-11-2005 01:24 PM
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西班牙乌麦也的崛起
750AD 乌麦也在亚洲的最后一块领土被阿巴斯拼吞,
幸存的王子带着族人向西逃亡(这段历史好凄美哦),
经过埃及、突尼斯,最后进入北非摩洛哥和撒哈拉地区。
阿拉伯人到来后,
很快就将这里的柏柏尔人(Bebers)伊斯兰化。
在此之前,柏柏尔人一直受来自对岸西班牙半岛
的西哥德人(Visigoth)欺压,
伊斯兰文化使柏柏人抬头,
反败为胜,攻进了西班牙半岛,
占领了大部分哥德人的领土,
755AD,建立了西班牙部分的乌麦也王朝
(Umayyad Spain),定都Cordoba。
在西班牙,欧洲文化与伊斯兰文化互相冲击和交汇,
交织成一种独特而细腻的文化,
被喻为伊斯兰文化与艺术的最高峰时期,
许多阿拉伯书籍被翻译成罗马文字,
欧洲人对阿拉伯人的知识大开眼界,
直接促成欧洲进入文艺复兴时期。 |
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发表于 5-11-2005 06:23 PM
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原帖由 Atila02 于 5-11-2005 01:24 PM 发表
750AD 乌麦也在亚洲的最后一块领土被阿巴斯拼吞,
幸存的王子带着族人向西逃亡(这段历史好凄美哦),
经过埃及、突尼斯,最后进入北非摩洛哥和撒哈拉地区。
阿拉伯人到来后,
很快就将这里的柏柏尔人 ...
事實上很多新文明靈感都來自阿拉伯人
可是他們自己最後卻落後於歐洲人
這又是為什麼呢 |
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发表于 5-11-2005 07:06 PM
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