玛欣德尊者：支援业，可以很快地减弱和尽量让原来的不善业，慢慢地消减。

谷成

摘自：某Sayalay的面书转帖

问：在日常生活中，当我们的正当权益受到损害时，是通过各种途径极力争取，还是多思考业果法则做保守退让呢？

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玛欣德尊者答：

当你的正当权益受到损害时，有两种方法：第一种、你可以通过正当方式去争取，也就是说，本来这个可能是属于你的，假如你没有经过争取的话，你可能会失去很好的机会。

毕竟来说，即使是一个果报的成熟，它也要有很多种业。举个例子，我们不要片面的理解业和果报。在讲到业和果报时，例如一个人生病了，生病的因有很多种因。有的病因，是由于食物造成；有的病因，是由于我们的心造成的，有的是气候的因，有的是外在传染病的因，有的是过去世的业带来的因。体验在我们的这个果报身上，就是果报心。只要我们有这个业果之身，我们体验的是果报。但是，它的原因可以有好多种，如果因为生病了，就说这是我的业，所以也不去吃药，随它去。那么你的病会怎么样？会越变越重。这种对因果法则的理解，肯定是片面的。我们讲到业的时候，讲到有一种业，可是使我们得到什么；但还有另外一种业，是支助业(支持业)，支助我们能得到什么。例如我们生病的时候，可以得到很好的药物、治疗，可以得到很好的看护、得到很好的休息，这也是我们的支持业。这种支援业，可以很快地减弱和尽量让原来的不善业，慢慢地消减。

所以并不是说有了业，我们就什么都不去管，不去做任何的努力，这已经陷入了『宿命论』的邪见(错误的知见)——反正未来就是这样，无需我现在努力。一个不努力工作的人，他无法获得上司的肯定，无法获得事业上的成功。就像你在过去世修了很多生的禅定或观智，但如果今世你放逸、你懈怠的话，你在今世，仍然不可能获得修行止禅与观禅的成功。假如你你在今世，很精进修行止、观禅的话，也许你可以在很短的时间内成功，但是如果你放弃努力的话，你许多过去世禅修的业，它能够成熟吗？不能！

所以，我们不要片面地理解业果法则。不要认为我现在是这样，什么都是业，什么都是业果关系。其实，业果关系有一个原则，它必须要有很多的因，才能促成有一种果报。因此，当你的正当权益受到损害时，你可以使用正当的途径去争取。但假如你通过多方争取，还是不能成功，在这个时候，你就要学会放弃。你就可以思维：确实，我已经争取了，我已经努力了。但是没办法让这种支持业成熟，阻止这种不善业的成熟。在那个时候思维与接受业果法则，你就不会感到痛苦。

如果因为善业的成熟，你放弃使用支持业，去挽救你应得的正当利益；那变成有另外一些善业的因缘，也不能够成熟。所以，我们说要用两种方法来对待。

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感恩尊者开示，愿以分享此文功德，回向一切众生，回向无上菩提，回向四众和合，回向正法久住。