狗年～ 佛教有关“狗” 的相关用语

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【 佛经中把一外道学派称为狗戒外道，所谓狗戒外道就是一些人效法狗的生活，因此也出现了很多相关的词语。  

   狗子无佛性：在禅宗的公案中，著名的“狗子无佛性”，就是在挑战人类为中心的思维习惯。有一天，一个僧人问赵州说：“狗子是不是还有佛性呢?”赵州禅师说：“无!”僧人疑惑地问：“经典上明明说上至诸佛，下至蝼蚁，皆有佛性，狗子为什么却无?”“因为伊有业识在。”又有一个僧人听说了这些，又来问赵州说：“狗子还有没有佛性呢?”赵州这次说：“有。”这僧人还是不放心，又问道：“既然有佛性，却为何又入这皮袋来呢?”于是赵州又回答：“因为明知故犯。”   

  把棒唤狗：为禅林用语，是持棒叫唤狗，在禅林中，是转指禅师接化学人时，所行禅法非常险峻。   


韩獹逐块：韩獹逐块，又作“狂犬逐块”或“犬逐块”，这是指向犬投掷土块，犬竟误认土块是食物而盲目追逐。在禅林中，转指学人没有自己真正的见解，仅止于言句上的了解，或执著于事物的外相、捕捉枝叶末节等，如此了达事物的真相，可说是徒劳无功。  

   狗披狮子皮：此喻见《大智度论》卷七十三：狗披上狮子皮，诸兽见到都感到害怕。那些愚蠢无知的人冒充智者，就像狗披狮子皮。  
   
狗临井吠：此喻见《大智度论》卷八十九：有一只狗站在井边，向井中自己的倒影狂吠不止，最后投井而亡。其实井中并没有真实的狗，有的只是狗的倒影，但那只狗却认为井中的倒影是真实的。有些凡夫也类似“狗临井吠”。

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