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淨空法師:【心淨佛土淨】天天增上出離心,嚮往極樂世界
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現在這個社會上富貴人,我們看得很多,確實他沒有我幸福,他沒有我快樂。為什麼?貴而不安,富而不樂,這個不安不樂,他天天憂慮、憂愁,放不下。我們心安,沒有牽掛,沒有憂慮,一心一意只想到極樂世界親近阿彌陀佛。天天增上出離心,天天心裡面所嚮往的,阿彌陀佛的極樂世界,你說你多快樂!極樂世界能去得了嗎?真能去得了。那為什麼念佛的人那麼多人不能往生?不能怪念佛,也不能怪學教,是怪他念佛、學教沒有落實到生活上。所以,他心裡頭還是有貪瞋痴慢疑,他的身體上還沒有擺脫怨恨惱怒煩,你從表面看到是怨恨惱怒煩,你看看他心裡是貪瞋痴慢疑,不能往生。往生的人心要清淨,心淨則佛土淨,他這些東西擾亂他的身心,身心都不清淨,他的心是染污的,是分別、執著。這個不能讓他往生,這一放下,就能往生。
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楼主 |
发表于 14-10-2017 08:45 AM
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淨空法師:【無生忍】無相無功,人知足就成佛
無生忍,在理上講就是約法,確實一切法不生,一切法不滅。這一切法是我們六根所接觸的,不生不滅就在眼前。我們看到它有生有滅,是迷了,是看錯了,看到它的假相,沒有看到它的真相。真相不生不滅,妄相有生有滅。現代量子力學家的報告,對我們修學大乘有很大的幫助,我們以前想不通的,沒有辦法解釋的,讀了他們的報告就明白了。下面講「約行」,從行上講,「則報行純熟,智冥於理,無相無功,曠若虛空,湛如渟海,心識妄惑寂然不起,方曰無生」。無生忍完全落實在生活上了,不是理上說的,理上容易懂,行上難了,行上你做到,你做到就是你證得了。這幾句,行裡頭報行純熟,純熟的樣子是什麼?智冥於理,智慧開了。理是自性本具的智慧,現在你的定功可以能夠讓你跟自性本有的智慧起感應道交的作用,自性智慧向外面透出來了,這叫報行純熟。我們有善行就有善的果報,有惡行就有三途的苦報。菩薩智慧開了,無相無功,這句話很重要,他不能著相,著相就錯了,就迷了,永遠保持清清楚楚、明明白白,心裡面一樣什麼也沒有,心裡面永遠保持清淨平等覺,這就對了。這就是大乘教裡常說的,「作而無作,無作而作」。作是什麼?斷惡修善,斷惡不著斷惡的相,修善不著修善的相。心裡頭什麼相?清淨相,平等相,下面覺,他遇到緣,生的全是智慧,不生煩惱。煩惱是什麼?是貪瞋痴慢疑,是生這個東西,那就錯了。完全生的是智慧,這個智慧可以幫助一切眾生,就是教化眾生。教什麼?教一個人一生過著幸福美滿的生活,一生生活在法喜充滿當中,好不好?好!到哪裡去找?大乘佛法。大乘佛法要沒有這些東西,怎麼能夠吸引那麼多的人去學習?真好!可惜真學的人少,帶著虛妄學習的人多。怎麼說帶著的?沒有放下就都帶了。要放下,放得乾乾淨淨,得大自在。衣服只要保暖,飲食只要吃飽就夠了,別貪,房屋只要可以遮蔽風雨就行了,你就得大自在。人知足就成佛。人無求,「於人無爭,於世無求」,你就得大自在。所以,這個要有智慧,沒有智慧他懷疑,那個生活多苦。他沒想那生活真樂,心裡面沒有憂慮、沒有煩惱、沒有妄想、沒有雜念,你說你多幸福,身體強健,百病不生。
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发表于 14-10-2017 08:47 AM
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淨空法師:【念佛之心,積念不斷】即能改變一切諸惡,成大慈悲
淨空法師講: 皮膚細滑是一般人都希望得到的,它的因是什麼?
淨空法師答同修提問:「想早一點求往生」是不是逃避?
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发表于 14-10-2017 08:50 AM
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楼主 |
发表于 14-10-2017 08:53 AM
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淨空法師:供奉佛像,不是把它當作神明來祈禱
淨空法師:菩薩不是供在廟裡那個,是自己!
淨空法師:世人對阿彌陀佛的嚴重誤會
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楼主 |
发表于 14-10-2017 08:54 AM
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人生是一場夢,了不可得~ 淨空法師開示/《華嚴經》第2037集
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发表于 14-10-2017 08:57 AM
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本帖最后由 荣耀归来123 于 14-10-2017 08:58 AM 编辑
就是修放下
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