海濤法師：農歷七月是吉祥月，是改變我們命運、吉祥的日子

荣耀归来123

　　大家阿彌陀佛，今天是農曆七月初一，對我們佛教來講，七月份我們叫做「孝順月」，因為整個農曆七月份，我們大家為了要報父母恩，願現世父母健康，願七世父母超度，願歷代祖先離苦，所以七月份我們都大作功德，供養佛、供養出家人，甚至慈悲所有眾生--救護生命、超度…等等。

　　今天農曆七月初一，我們叫「孝順月、報恩月」，也叫「慈悲的月」，乃至中國人叫「普度月」，但是很可惜，居然把「普度」都講成鬼月。

　　當然這個也有它的道理，因為目犍連的母親墮落作鬼，然後目犍連為了幫助她母親生天離苦，問佛陀怎麽辦?佛陀說：「你在農曆七月十五號那一天，能夠去供養佛，供養所有出家人，以這個福田，就能夠超度他墮落鬼道的母親離苦。」因為如此，他的母親就生天了。

　　所以中國人就會把七月份叫作鬼月，因為它講的是目犍連的媽媽墮落作鬼。

　　但事實上，是因為這個原因，所以我們農曆七月份大家來吃素、供養佛、做善事，那我們自己除了得到福報，現世的爸爸媽媽就可以健康、長壽、富貴，所以農曆七月份叫「吉祥月」。

　　乃至我們孝順祖先的人，就算有祖先、父母在受苦，利用七月份大家供養佛、供養出家人、吃素、做善事，那我們往生的父母祖先，也可以得到超度，生天。

　　所以七月份叫「佛陀歡喜月」，因為七月份我們佛教徒，能夠持戒、布施，大家除了改變命運，將來生天生淨土，也能夠孝順父母，也能夠超度祖先，因此佛陀最歡喜了。所以佛弟子精進的修行，就是供養佛菩薩最好的方法。

　　我必須這樣子解釋，因為很多人說：「你們怎麽七月份在開光?」

　　七月份怎麽可以開光?七月份才是好日子，但是因為不懂佛教，他就會說七月份不好，念《金剛經》會賠錢，念《地藏經》會有鬼，這就是一個不瞭解佛法的說法。

　　這個社會很可惜，很多人不瞭解佛法，居然把整年對佛教徒最重要的七月份--報恩月、吉祥月，當做一個不好的日子。

　　但事實上，農曆七月份叫我們不要去結婚，不要去唱歌、跳舞，是因為你農曆七月份，應該好好的孝順父母，好好的修行，不應該去吃喝嫖賭，這個意思。如果你農曆七月份去吃喝嫖賭做壞事，那不孝順。

　　再來，農曆七月份我們也不吃肉，因為老和尚都會跟我們說，農曆七月份如果你去吃到肉，就等於吃到爸爸媽媽、過去父母的肉一樣。所以農曆七月份我們叫「慈悲月」，這個月我們不生氣，我們不做壞事，我們不吃肉，天天修行，甚至守八關齋戒，做好事，所以農曆七月份是我們改變命運、吉祥的日子。

　　海濤法師 20170822弘法筆記-1 (新加坡_三代祖師國際聯誼會中心_佛像開光)

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【證嚴上人開示】

七月是吉祥、感恩、孝親、歡喜月

時序進入農曆七月，在佛教而言，不是鬼月，而是集「吉祥、感恩、孝親、歡喜」的好月！

然而，中國民間習俗每逢七月十五日中元節時，家家戶戶就要「普度」，大肆宰殺、焚燒紙錢、祭拜孤魂野鬼，以求平安。其實，過去農業社會，物資貧乏，唯有逢年過節，才有豐盛佳餚藉以進補；是以中元節名為普「度」，人們實也藉此機會普「肚」。而今多數人豐衣足食，營養過剩，實無須宰殺禽畜，鋪張拜拜。要提升智慧，「智」信而不「迷」信。

佛陀時代的印度，每到夏季多雨溼熱，許多有毒的蟲蟻出入。佛陀顧及出家弟子外出的安全，並給與在家人供僧植福的機會，從四月十五日至七月十五日三個月的時間，僧團「結夏安居」，出家人靜居修行，每日由在家居士至僧團居住地供養飲食用具。三個月後，許多出家人修行得到進境，佛陀非常歡喜，眾生感恩、吉祥。

佛陀十大弟子之一的目犍連尊者，為了解救墮入餓鬼道的母親，於結夏安居的自恣日(註)供養僧眾，集眾人清淨修行之德，以「盂蘭盆會」救脫淪於餓鬼道的母親與一起受苦的眾生；亦彰顯了孝道。此典故來到中國，歷經時空轉變，農曆七月夾雜儒、釋、道觀念，漸成民俗「鬼月」，家家拜門口、燒紙錢，並以鋪張牲禮祭拜孤魂野鬼。

人心在長久的時間迷失、迷信，人云亦云，看到別人都這麼做，所以就跟著做，沒有用心去思考。現今已經是很文明的時代，與過去民智未開之時大不相同了，智慧與知識應與時俱進，要深入思索「普度」的真義。

「普」，意指普及空間、世間；「度」，則要度脫苦難眾生。因此「普度」即是普遍每一個空間救度苦難眾生。與其每年一次以牲禮祭拜孤魂野鬼，造殺生之業；不如日日對身邊可見的苦難人救拔苦境。世界各地無家可歸、孤老無依之人，還有因天災人禍受苦受難者，都等待著我們拯救，這是最實際的「普度」！

而且現在環保意識提升，人的身體如同小乾坤，也要多做環保。大自然五穀雜糧都可以吃，不需要吃眾生肉，把肚子當作眾生的墳場。佛陀說「同體大悲」，普天下生命，不論何種形命，都要平等去愛；不要為了祭祀理由或是口腹之欲，去殺害眾生命。

大乾坤平安、大地的物命自在，人們也就平安了；所以我們要好好疼惜大乾坤、疼惜萬物。

建議每年中元節，闔家可以靜下心來，用虔誠的心合唱祈禱歌，祝福普天下眾生；不論信仰何種宗教，家裏若有一靜謐角落，可日日在此靜思、反省，懺悔錯誤，思索如何救拔眾生苦難。也可以為自己安排靜思的空間與時間，反省、懺悔過錯，或是靜思今天要做什麼有意義的事，拔眾生苦；『苦既拔已，復為說法』，進一步用智慧引導眾生超越迷思。

期待人人能有智慧信仰，世界就會如淨土、如菩薩世界！

(證嚴上人 講於2007年8月)

【註】自恣日：夏安居之終日，亦即夏安居圓滿日──農曆七月十五日。於佛制每年一夏九十日間，僧眾聚集一處安居，堅持戒律、皎潔其行，於最後一日，僧行自恣法，即請僧眾舉出各自所犯之過失，於大眾中發露懺悔而得清淨，自生喜悅，稱為「自恣」。

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阿弥陀佛56

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一心顶礼十方一切佛及大愿地藏王菩萨