默马里事件原来是大马圣战分子的叛变?为何国阵紧咬马哈迪不放?(内附新闻报报看视频及照片回顾默马里事件)

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什么是默马里事件?为何近期成为马来西亚政坛的热门议题? 原来默马里事件是一起流血事件,牵涉到一群欲在大马发动圣战的伊斯兰极端分子。
Astro Aec新闻报报看带你回顾默马里事件来龙去脉去脉的报道:
新聞背景
“默馬里流血事件”

宗教司打聖戰煽動抗政府
默馬里是吉打州華玲縣的一個馬來甘榜,1985年,警方追捕一名宣揚極端宗教主義的宗教司依布拉欣馬末,這名宗教司是在默馬里長大,曾經在開羅Al-Azhar大學深造,並在七十年代回國后,在首相署宗教事務處當傳教士,后來他辭職,並成為伊黨的社運分子,在家鄉宗教學校傳教。
依布拉欣馬末向村民灌輸聖戰概念,煽動群眾對抗政府,他擁有數百名支持者。
政府決定援引內安法令拘捕依布拉欣馬末,當時慕沙希淡是內政部長,他指示不得使用武力,但宗教司的支持者使用武器反抗,拘捕行動宣告失敗。

在1985年11月19日,警方到依布拉欣馬末的家展開逮捕行動,警方還使用催淚彈驅散擁有武器的百多人民眾,可是不奏效,之后就爆發衝突,導致4名警員殉職,另外,依布拉欣馬末和13名支持者也被擊斃。 另外,以下是林吉祥的文告,他认为默马里事件跟现任伊党主席哈迪阿旺脱离不了关系。原因是当年的一篇“哈迪训示”。
民主行动党国会领袖兼振林山国会议员林吉祥于2017年8月22日(星期二)在振林山发布的媒体文告:
让哈迪现身默玛里悲剧皇家委员会面前,为”哈迪宝训”对1985年18人丧命的影响作证,以及他如何能够协调”哈迪宝训”与他目前和纳吉的亲密关系,并捍卫纳吉、一马公司丑闻和马来西亚被视为 “全球盗贼统治国家”的矛盾
前总警长丹斯里拉欣诺今天接受《大马透视》访问时表示, 他不明白为何伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺要再次挑起1985年的默玛里惨剧,因为”人们将发现他在此事扮演一定的角色。”
拉欣说如果成立皇家调查委员会彻查默玛里惨剧,”我们将无法避免’哈迪宝训’在导致默玛里惨剧扮演一定角色的事实。”
“哈迪宝训”指的是哈迪在1981年4月7日发表的演讲。他在演讲中说巫统和国阵是像殖民主义者般统治的异教徒政府。

在“哈迪宝训”中,当时是伊斯兰党登嘉楼专员的哈迪说:
“请相信,我们对抗巫统不是因为它的名字是巫统。我们对抗国阵不是因为它长久执政。我们对抗它是因为他保留了殖民主的宪法,保留了异教徒的法律,保留了蒙昧的规则。因此,我们对抗他们。因此,我们面对他们。因此,我们尝试对抗他们。”
“我们的斗争是圣战,我们的演说是圣战,我们的捐献是圣战。让我们依靠上苍以面对这些群体,因为假如我们因对抗这些群体而死,我们是以烈士的身份而死。我们以伊斯兰的方式而死。我们不需皈依佛教,我们不需信奉兴都教,我们不需信仰基督教,可是如果我们奉行这些部落的政治和宗教,我们就成为异教徒。”
1985年11月19日发生默玛里惨剧时,拉欣是时任的雪兰莪总警长。他说,哈迪在1981年的演讲,启发了伊斯兰党的全国党员,包括也被称为伊布拉欣利比亚的宗教老师兼伊斯兰党员伊布拉欣马莫。他成立了一支民兵部队,以采取超越政治斗争的手段。
拉欣说,“哈迪宝训”有两个重要的元素:指责没有在生活中全面奉行伊斯兰,包括在政治领域的穆斯林都是异教徒;以及宣称对抗巫统和国阵是“圣战”,和那些为此斗争而死的人是“烈士”。
拉欣说,伊斯兰党青年团积极落实并宣扬哈迪的信息,而就是这个信息启发了伊布拉欣利比亚。
也是武吉安曼前政治部主任的拉欣说,伊布拉欣利比亚是强硬的伊斯兰党追随者,并且深信哈迪的信息。
让哈迪现身默玛里悲剧皇家委员会面前,为”哈迪宝训”对1985年18人丧命的影响作证,以及他如何能够协调”哈迪宝训”与他目前和纳吉的亲密关系,并捍卫纳吉、一马公司丑闻的矛盾,以至于他可以转移人们对马来西亚一夜之间成为 “全球盗贼统治国家”的关注、批评和攻击。
我说过,因为伊斯兰党领导层违背民联共同政策框架和2016年6月的伊斯兰党大会议决案而导致民联解体后,哈迪身为伊斯兰党主席所做的一切,对往昔的伊斯兰党长老协商理事会和伊党主席,如聂阿兹、法兹诺和慕查希尤索夫而言,将犹如他们的肉中刺。
不难想象,聂阿兹、法兹诺和慕查希尤索夫将如何针对一马公司丑闻,领导全国性和国际性的运动,以清除或洗刷马来西亚被全世界视为全球盗贼统治国家的耻辱和骂名——不过哈迪肯定不会。
为什么会这样呢?
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