关于“外道”

xianglong2016

关于“外道”
　　有论者指出：“在提倡信仰自由和文化多元化的当代，新兴宗教不断涌现，外道和附佛外道多如牛毛。就附佛外道来说，虽然有一部分属于良性，具有顺应时代、安抚人心、利益社会的作用，但多数是弊大于利……”（《如何识别与防范附佛外道》，2006-06-08）既然“有一部分属于良性”，就说明“附佛”者未必皆是“外道”。因此，可以肯定，宗教界谴责和批判法轮功，主要并不因其“附佛”（若借用甚或“盗用”佛教名义行善，又有何妨），而是因其“外道”，即因为它属于害人祸世的左道旁门。
　　一个团体或组织是否属于“外道”主要看它是否具有社会危害性，法轮功恰恰具有极大的社会危害性。就其“功”来说，至少不适合青少年练，难怪有不少人练功后“走火入魔”，造成身心伤害、精神分裂。法轮功最邪的地方是它的“法”：以“消业”否定医病，致命2000余人死亡；鼓吹“去情”，致使千百个家庭妻离子散；胡诌“驱附体”、“练遥视”、“开天目”、“宿命通”、“男女双修”等，宣扬巫觋迷信，反对科学，酿造了一幕幕人间悲剧；鼓吹“元神不灭”说、“舍身圆满”说、“死亡快感”说、“驱魔除魔”说、“杀生有功”说，导致大量信徒杀害他人，自杀自焚；吹嘘大法完美，容不得一丝批评，稍闻逆耳之声，就进行人身攻击，甚至围攻媒体、高校、党政机关甚至国家的政治心脏；在法轮功遭到取缔后，李洪志又造谣撒谎，煽动仇恨，逼迫弟子“走出来”，要求他们放下“最后的执著”即“对生死的执著”，与政府和社会对抗；在境外霸占景点，制造伪难民、破坏通讯设施……这样的团体不是邪教是什么？不是“外道”是什么？