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佳美脚踪

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发表于 21-3-2014 08:22 AM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记,报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美… ( 罗马书 10:14-15 )

最近因马航失踪事件而下落不明的239条性命令每一个人揪心关注。面对未卜生死,多么希望他们都是有永生盼望的神的儿女!然而正如这节经文所言,相信之前他们需要听见福音,听见之前需要有传道的。而我们每一个基督徒都是福音的使者,我们都是传福音的精兵。我们是否尽了我们传福音的责职呢?
瑞克,沃伦牧师是畅销书《标竿人生》的作者。他的父亲是一位乡村牧师。虽然老沃伦牧师只是牧养一间小小的教会,但他却是一位非常有使命感的宣教士。在他任职其间,他的教会曾帮助世界最贫穷的地区建立了超过150间的教会。在老沃伦牧师临终时,他用尽最后力气所重复的一句话就是:〝要为耶稣多救一个人。〞
主啊,报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。主,帮助我,让我成为有佳美脚踪的福音使者,爱人灵魂,不管得失不得失,都要为耶稣多救一个人。阿门!

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发表于 22-3-2014 08:15 PM | 显示全部楼层
完全看不出跟 MH370 有什麽關係,就算他們盼望神,神就會救他們嗎?


殘骸都差不多要找到了,除非神跡
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发表于 28-3-2014 05:03 PM | 显示全部楼层
以西结卅章所载:那些枯骨渐次成为活人,并且站起来,成为极大的军队,培灵会几年来的工作,好像已经使那些枯骨,生筋长肉,有皮有气息,成了活人,可惜还未成极大的军队,胜过他的敌人,而得其全地。又好像已经使那条水,深到踝子骨,且及膝及腰,但亦可惜还未成为不可嶣的河,给我们可以游过彼岸。因此我们当追求进步,进到灵恩深处。兹分两层讨论:



(一)灵业无限界

  当日耶和华对亚伯兰说:『从你所在的地方,你举目向东,西,南,北观看,凡你所看见的一切地,我都要赐给你,和你的後裔,直到永远。』(创十叁14,15)你看主所应许的地业,何等宽广?但怎样可得?主又接 对他说:『你起来,纵横走遍这地!因为我必把这地赐给你。』(创十叁17)这是叫亚伯拉罕知道不是坐 可得地业,乃是要脚踏实地去行去走,才可得 。我们欲得灵恩,也何独不然?

  在约书亚记十一19有说:『除了基遍和希未人之外,没有一城与以色列人讲和的,都是以色列人争战夺来的。』可见以色列人,对於地业,虽是凭其信心而先分,然亦须出其力量而去战。由此我们可知:救恩是白白可得的,不用我们费力;惟灵业则不然,你努力几多则得几多。所以我们不要自馁和自满,总当竭力追求,以至於得,且得到丰丰富富。我现在想举几人,给我们做模范:

  (1)迦勒(书十四6-15)他虽是八十五岁的老人,但仍自认还是强壮,还能够去打仗,去得所未得的应许之山地。因此我们想在主里得灵业,亦当有「长春不老」的精神;即年纪老了。也当老当益壮,如保罗所说谓:「外体虽然毁坏;内心却一天新似一天。」

  (2)押撒(书十五18,19)她是迦勒的女,过门之後,父亲给她一块田,还未满足,仍要求给他的水泉。有田而无泉,是没用的。泉是表灵恩,我们作工没有功效,就是因为欠缺灵恩之故。所以非更求主赐灵恩不可。

  (3)约瑟的子孙(书十七14-18)约瑟的子孙,因族大人多,并且强盛,约书亚只将一阄之地,分给他们为业,实不足以分配,故向约书亚求更大更多的山地。此可勉励我们,对於灵恩,要求到十足,只可嫌少,不可嫌多。

  (4)但的支派(书十九47)但的支派,本住在北方,可是他们仍以为未足,越过原得的地界,走到南方来,自己用力,攻取利善城,用刀击杀那城中的敌人,改名为『但』。

  英国卫斯理尝以世界为他的教区。地球上的确还有许多地方,为恶魔所占领,我们不可不有卫斯理,慕迪,司布真等人的心志,往未闻福音之地,把处在恶魔权势之下的人,夺回归於基督,改利善的城而为『但』。

  信徒的失败,不在乎无力,乃在乎静坐不动,没有进取的精神。望我们此後能有他们求得地业的精神,去求得我们没有限界的灵业。



(二)灵力无限量

  主耶稣是带 充充满满的灵恩而来世,(约一14)故他的灵恩灵力,实在可供给全世界人所需用而有馀。他的灵恩灵力既无限量,我们向他所得的,亦可至无限量。惜多人是向主一无所得,或得了,又得的太少,其实不是主或别人限制我们,不过是我们限制自己吧了!当日主耶稣曾站 高声对大众人说:『人若渴了,可以到我这里来喝!信我的人,就是经上所说:从他腹中要流出活水的江河来。』圣灵的能力,真是像活水江河,永流而不息。惜我们所得的是有限,致不能应付我们属灵的工作。愿我们以後能大张其口,求主多赐灵恩於我们。

  我现在亦想举旧约两个人,做我们的鉴戒。(一)先知门徒的妻(王下四1-7)先知以利沙叫她把空器皿装油,这些油本可倾之不尽的,无奈她的儿子说:再没有器皿了,油便立刻停止。这器皿可表人的信心,没有信心的人,固不能从主里得 甚麽;(雅一6,7)同时信心不足的人,亦必不能得 丰富的灵力。(二)约阿施(王下十二14-19)以利沙叫他用箭击地便可以灭尽亚兰人,那知他只击地叁次,便止住了,致只能打败亚兰人叁次。多少时候,我们亦得胆怯而失败呢?

  望主今年大大祝福赴会的兄姊,有远大的心志,去追求更大的灵业灵力,因为『当取之地,尚存甚多』
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